论龙与中华民族的渊源 中华民族的渊源及历史

~ 　　摘 要：龙的形象早已成为中华民族的象征，在此，浅论龙这个虚幻形象与中华民族的深厚渊源，以便向外国众多汉语学习者传达正确的龙文化。　　关键词：龙 生肖 民俗文化　　一、龙的起源
　　2012年是非常特别的一年，既是玛雅人所预言的“世界末日”年，也是中国的壬辰龙年，这里的龙是中国几千年来传说中的生物，也即十二生肖中的龙。
　　古有“四象”之说，东方为青色苍龙，由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成，合称“苍龙七宿”，被视为一条龙，角宿为龙角，亢宿为龙颈，氐宿做龙胸，房宿做龙腹，龙心是龙宿，龙尾则是尾宿和箕宿。
　　龙很特别，它不是实有的动物，是文化造就的灵物，是生肖中唯一的传说生物。所谓十二生肖，就是用十二种动物纪年，有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。作为中国特有的民俗文化，在民间世代相传，成为中国人生活中必不可少的一部分。“生”指“出生、产生”，“肖”就是“类似、相似”之意。十二生肖是与十二地支相联系的：古时候，人们用天干地支纪年、月、日、时。天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字；地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。顺次以天干和地支相配，天干经过六个循环，地支经过五个循环，正好是六十年，为一“甲子”。古人用十二种动物配十二地支。[1]180龙在生肖中占有重要地位。
　　中国古代有十二辰之说，将周天等分为十二分，用十二支来表示，其中辰位在东，为龙。从卦象上来看，辰是三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节，辰自然也就属了龙；一说辰表示阳气升起而动作，其盛以龙配之，故辰为龙。
　　《现代汉语词典》对龙的解释是：“我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游戏，能兴云降雨。”据此可知，龙只是传说中的生物，并非实有的东西，更不能将其和恐龙联系在一块儿。可以说，龙，只是存在于人们的观念之中。
　　关于龙崇拜起源的研究不可胜数，各家观点不一。
　　有神异动物说，以《辞源》和《辞海》为代表；有物候参照动物说，认为龙是许多动物的观念集中体现；有图腾合并说，以闻一多为代表，认为龙是一种图腾，闻一多《从人首蛇身像谈到龙与图腾》一文指出：“然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾（Totem），并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；有恐龙遗记说，认为是源自于真实的恐龙；有外邦传入说，认为中国的龙是由西方传入等等观点，不一而足。
　　无论如何，龙终究不是现实中存在的生物，只存在于人们的想象当中。这一点也不影响国人对龙的特别喜爱，这也与中国自古以来的吉祥文化有关。四川便有许多以龙命名的地方，如龙潭、龙泉井、伏龙山等等，而全国性的节日庆祝活动也有春节舞龙、玩龙灯、端午节划龙舟等风俗习惯。
　　二、龙的演变
　　龙的文化涵义经历了由神兽、水神、专制皇权的象征到民族文化的象征等几个阶段，徐华铛《中国的龙》第七章说：“龙，这个特殊的艺术形象，是由历代的劳动人民集动物有力和优美之大成而创造出来的，虽然它长期被封建统治阶级所掠夺，成了‘帝德’和‘皇权’的象征，但劳动人民对自己创造出来的‘龙’是怀有深切的感情的，是任何精神枷锁都不能阻挡的，龙，腾飞在人们的心中。……在具有强大生命力的民间文化中，龙这个题材占有极为重要的地位。人们抹去了笼罩在龙身上的皇权神威的灵光，在民间成了喜庆吉祥的瑞兽，成了人们美好理想和愿望的化身。”[2]19
　　最初的龙形象，只是作为一种传说中的兽类，是十分单纯十分简单的，没有复杂的象征内涵，仅仅是一种神秘的生物。《礼记·礼运篇》中就称“‘龙、麟、凤、龟’，谓之四灵”。
　　接着便是作为水神被人们尊崇，《荀子·劝学篇第一》曰：“积水成渊，蛟龙生焉。”其在文献记载中多被用来求雨。也因此，在以后的《西游记》等文学作品中，会出现四海龙王，便是将龙定为海（也即是水）的掌控者。
　　龙与皇权的联系则主要缘于汉高祖刘邦，因其出身卑微，怕难以服众，因而编造故事，说是他的母亲是被蛟龙缠身之后才生下的他，所以他是龙子。从此被历朝历代皇帝效仿，皆称自己是真龙之子，以奠定自己的统治地位。由于按照中国人的传统思维来看，非真龙天子不能称帝，龙也就此成为皇帝的专利，皇帝的一切都与龙有关，他的身体叫龙体，他的脸色叫龙颜，连带龙自身的颜色——黄色，也成为皇帝的专用色，一旦臣民用类似器物、颜色作为装饰图案，都很容易招致杀身之祸。
　　封建制度烟消云散之后，龙这个形象也开始步入民间、步入人民大众的生活、步入民间。其实中国数千年历史，龙的形象早已渗透到了社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和积淀，对于每一个中国人来说，龙的形象是不止是一种符号、更是一种血肉相连的情感。龙的宏伟雄浑、刚健有力，是中华民族阳刚之美的代表性意象。今年的春节联欢晚会上王力宏更是以一首《龙的传人》唱响全场。《龙的传人》唱道：“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”正是因为有着相同的信仰，从而能够把全国各族人民团结起来，增强民族凝聚力。龙文化还广泛地出现在我们的日常生活中，例如今年春晚中主持人、演员的绣龙、绘龙、龙纹服装，以及在开场动画炫丽特效中那华丽霸气的龙翔……
　　三、中西的龙
　　世界各大文明都有龙的传说，并非中国所独有，例如巴比伦的古龙、北欧的毒龙、印度的那伽（Naga），最本质的一点在于中国和西方国家对待龙的态度。中西方对待龙的态度是截然不同的，中国人尽皆对龙持崇拜态度，不仅把龙当做神灵进行崇拜，而且把龙当做祥瑞的象征，有舞龙、赏龙灯、划龙舟等习俗。西方国家则对龙持憎恨的态度，把龙当做邪恶的象征，并且力图将龙征服，在其文学作品、游戏、绘画等方面流传着许许多多的屠龙故事，典型的如西方广为流传的奇幻小说——崔西·西克曼与玛克丽特·巍丝所著的《龙枪编年史》系列，其中对龙的态度可以作为西方人对龙的普遍态度的参考。

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景洪市19730146540： 中华民族自称为龙的传人,为什么龙是中华民族的象征? - ？
糜毕泌淋： 中国文化中,龙有着重要的地位和影响.从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物.上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝...

景洪市19730146540： 为什么中国称做是龙的传人? - ？
糜毕泌淋： 龙是中华民族的象征,溯本求源,中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号. 论及华夏文明,其渊源又上溯到三皇五帝.而三皇五帝中,影响最为广泛的,当属伏羲皇.并且只有伏羲的形象,是人首龙身,被尊为中华...

景洪市19730146540： 龙是中华民族的象征是如何由来的呢? ？
糜毕泌淋： 5000多年以前,我们的祖先还处于氏族社会阶段.那时各部落作为图腾来崇拜的都 ... 成了权力的象征,成了炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征,成了中华民族信仰和...

景洪市19730146540： 为什么中华民族是龙的传人?？
糜毕泌淋： 因为我们的图腾是龙,龙是多种动物的组合,是智慧,力量的化身.老祖宗一直传扬并继承着这种精神,所以一直以来说是龙的传人.

景洪市19730146540： 为什么说中国人是龙的传人? - ？
糜毕泌淋： 都说中华民族是龙的传人,那么,龙是什么?为什么说我们是龙的传人? 龙在中国是人人皆知的神物.在所有动物神中,龙最受人宠爱,最具有生命力.中国历经数千年历史沧桑,对龙的那份情爱从来就没有减少过.天旱了人们向龙祈雨;为了...

景洪市19730146540： 为什么中国人自称是龙的传人 - ？
糜毕泌淋：[答案] 龙是中华民族的象征,溯本求源,中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号. 论及华夏文明,其渊源又上溯到三皇五帝.而三皇五帝中,影响最为广泛的,当属伏羲皇.并且只有伏羲的形象,是人首龙身,被尊为中华祖龙. 相...

景洪市19730146540： 中国人为什么说是“龙的传人” - ？
糜毕泌淋： 约公元前6000~4000年,原始人聚落而居,开始产生图腾崇拜.龙是古老的炎黄子孙的图腾.有学者指出,后世的龙的形象,基本由半坡长鱼纹演变来的,最早的龙应该是生活在水中的一种蛇状长鱼. 古往今来,海内外亿万中华儿女都把自己...

景洪市19730146540： 请问龙在中国有什么象征意义? - ？
糜毕泌淋：[答案] 两种观点各有其合理处,但要放在特定的历史条件下全面地看待,才能准确把握“龙”的象征意义. 中华民族的子孙被称为“龙的传人”,来源于古代图腾和传说.图腾崇拜的核心是认为某种动物和自己的氏族有一定血缘关系,是本氏族的始祖和亲人...

景洪市19730146540： 龙是中华民族的图腾是中国民族精神的符号齐文化历史源远而流长 - ？
糜毕泌淋：[答案] 龙,集蛇身、鱼鳞、鹿角、鸡爪、尾貉、马脸于一体,代表了最初组成中华始祖的部落最起码是由崇拜蛇,鱼,鸟类,走兽类,马等5大部落联合而成.当然因为图腾的历史远远超过了文字的历史,所以具体的过程早已淹没在历史长河中了.只有这个代...

景洪市19730146540： 为什么说“龙”是我们中华民族的象征 - ？
糜毕泌淋：[答案] 中国文化中,龙有着重要的地位和影响.从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物.上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为...