仙游历史人物

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1.李耕啊，李耕啊，这么出名的大画家都不知道啊？南李北齐，南方李耕，北方齐白石。

李 耕：

李耕(1885-1964)，字砚农，原名李实坚，号一琴道人、大帽山人等，堂号菜根精舍。

出生于仙游县度尾镇中岳村一个民间绘画世家，生前系福建省美协副主席、省政协委员、文史馆员等。

擅长古典人物、山水花鸟画，兼通书法、诗文、金石、雕塑、弦琴等。

其画气势雄健，挥洒自如，形成“李耕画派”。

有“南李北齐”之称。

1925年，《弥勒佛》等作品参加“东南五省画展”，被评为第一名。

同年，与名书画家李霞、陈子奋等在福州创办福建省现代史上第一个艺术团体----龙珠画社。

1928年，《弥勒佛》、《东坡笠履图》、《秋雨归帆》等作品在中法绘画联展中被评为第一名，徐悲鸿为此在《申报》发表画评：“有以奇拙胜者，首推李君耕，挥毫恣肆，可以追踪瘿瓢，其才则中原所无。

”。

1959年成立李耕国画研究所，自任导师，培养出一大批国画人才李耕先生为人正直，品德高尚，广收门徒，热心培养一大批后起之秀，为国画艺术的发展作出较大贡献。

福建省人民 *** 为弘扬仙游画派艺术，同年批准在我县成立了李耕国画研究所，对仙游画派创作技法开展研究，培养了一批国画艺术人才，其入门弟子有蒋金读、陈毓和、孙仁英、李朴、周秀廷等。

1960年，李耕先生与陈子奋、李硕卿在北京举办福建省著名画家联展，深受好评;同年为人民大会堂国宾厅绘制了巨幅屏风画《松青鹤白东方红》、《松鹤遐龄》等作品。

先后多次在北京、上海、福州等地举办李耕作品展，出版有《李耕画集》、《仙游画家》、《李耕画录》、《五百罗汉图》等画集。

生前曾把自己长期珍藏的作品三百二十幅献给国家。

2001年作品《春夜宴桃李园》入选《百年中国画展》，并选登《百年中国画集.优秀人物画作品选20幅》，并被中国美术馆收藏。

作品《达摩》被故宫博物院收藏。

蔡若虹题赞：“李耕是我国画坛首屈一指的大师，画技独特，自成一派”，李耕艺术是“国之瑰宝、画坛之光”。

改革开放以来，仙游县知名画家陈毓和在新加坡举办画展、李耕国画研究所在厦门举办画展、李耕后代李朴在济南举办画展，孙仁英分别在厦门和北京举办画展，受到了专家的赞赏。

2.另外，在古代，还有蔡襄，除了是位有名的大臣，还值得一提的是他修了泉州著名的洛阳桥和他的书法等。

蔡襄（1012－1067），汉族，字君谟，原籍兴化路仙游县（今福建省仙游县）枫亭乡东垞村，后迁居莆田县蔡垞村，天圣八年（1030）进士，先后在宋朝中央 *** 担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。

卒赠礼部侍郎，谥号忠。

主持建造了我国现存年代最早的跨海梁式大石桥——泉州洛阳桥，洛阳桥的建成，不仅使洛阳江天堑变成通途，对泉州的南北交流，海外交通事业的发展起着巨大的作用。

蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，而且学识渊博，书艺高深，书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。

“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）。

宋四家中，蔡襄年龄辈份，应在苏、黄、米之前。

从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。

蔡襄书法以其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。

展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。

蔡襄书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，最推崇他书艺的人首数苏东坡、欧阳修。

苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。

然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。

””欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的地步：欧阳修说：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。

近年君漠独步当世，然谦 让不肯主盟。

”（《欧阳文忠公集》）黄庭坚也说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。

”（《山谷文集》）北宋科学家沈括，在《梦溪笔谈》中，评论蔡襄的 草书曰：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。

存张旭怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。”

[编辑本段]宋 史·蔡襄传

《宋 史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。

”许将《蔡襄传》说：“公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。

”朱长文《续书断》：蔡襄书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝。

仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞不肯书，曰：'此待诏职也。

儒者之工书，所以自游息焉而已，岂若一技夫役役哉？

从以上三段记载中，可以知道，蔡襄书法从当朝皇上到普通百姓都十分珍惜。

由于他颇自惜，不妄为人书 ，所以传世作品较少。

另外可以看出当时书坛的风气已完全转向了诗文尺牍，而书碑则被看作是一技夫役役之事，为士大夫所不屑为，甚至连帝王的敕命也已不能左右之。

这与唐代以前的情况有着根本的不同。

不是一个开宗立派的大师。

总体上看，他的书法还是恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。

但他却是宋代书法发展上不可缺的关纽人物。

他以其自身完备的书法成就，为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁。

蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》，以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨迹多种，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书 “忘归石、”“国师岩”等珍品。

3.

郑侨

〔宋〕字惠叔，号回溪，兴化（今福建莆田仙游）人。

状元，官至参知政事，赠太师，封郇国公。

谥忠惠。

善行草，着书衡。

作有《书史会要》.

郑侨（1144—1215），字惠叔，号回溪，兴化府福兴里莱溪村（今福建省仙游县象溪乡双桂村）人。

郑樵从子。

南宋乾道五年（1169年）己丑科状元，授签书镇南军节度判官。

光宗、宁宗两代国师，升任吏部尚书及参知政事（副宰相）。

耿直敢谏，体恤民情，多次奏请朝庭赈灾减赋。

工书法，尤擅长行书。

幼时聪慧，勤奋好学。

南宋乾道八年（1172年）任校书郎，奏除江右税外所取米百万斛。

旋转著作郎兼国史院实录院属官，并奉命以《左氏春秋》侍讲东宫。

淳熙八年（1181年）任常平官，皆有政声。

淳熙十四年（1187年）任起居舍人兼左庶子，兼代理给事中。

淳熙十六年（1189年）出使金国，金人以其国主有病为由，令其到合门投递国书，遂据理力争，终使金人以礼相待，完成了使命，受到全国上下的赞扬。

光宗绍熙三年（1192年）赵汝愚、韩侂胄等发动政变，拥赵扩为帝，是为宁宗。

时以参知政事进知枢密院事。

时韩侂胄弄权，朱熹进谏，宁宗不理。

韩侂胄大怒，指斥朱熹理学为“伪学”，朱熹被罢黜。

便四次上疏，忤怒了韩侂胄。

在一再要求下，光宗准其再次外任，以显谟阁学士出知建宁府，后又移知福州府和建康府。

所至之处，均针对当地情况，或认真救荒，或疏请蠲赋、招商，为各地做了好事。

绍熙五年（1194年）七月宁宗即位后，被召为吏部尚书；十二月拜同知枢密院事。

庆元元年（1195年）又拜参知政事；庆元二年（1196年）正月进知枢密院事。

上疏请留朱熹，但不被采纳。

因此进知枢密院事才3个月，便上章求退。

庆元三年（1197年）正月遂以资政殿大学士再次知福州，辞行时再次向宁宗进言：“平国论而无偏听，严边防而无轻信。

”后来宁宗要其移知建康府，坚辞不赴，遂以原官提举洞霄宫。

又连续3次上疏告老。

嘉泰元年（1201年）以观文殿大学士致仕。

在朝以不欺事君，以无我议政而闻名，大节为世人所推崇。

工书法，尤其擅长行书，一生著述颇丰。

南宋嘉定八年（1215年）病逝，终年71岁。

宁宗闻讯，封赠太师、邠国公，谥号忠惠，葬永福县。

著有《历官表奏议》一卷，《书衡》3篇，《西垣词稿》10卷、《锦机诗话》、《郑鲁公词草》、《郑忠惠遗文》等传世。

4.李霞（公元1871-1938年） 字云仙，别号髓石子，仙游县人。

少时随伯父（雕刻老世艺人）学画，为庙宇作壁画。

16岁始以卖画为生。

1908年在北京故宫以《麻姑晋酒图》杰作誉满京城，被称为“麻姑李”。

1910年，先后在南京、上海等地举办个人画展，轰动一时。

1914年，其名作《十八罗汉渡江图》被选送巴拿马参加全球博览会，获优等奖章。

1923年所绘的《函谷跨牛图》在美国纽约赛会上又获优等奖章。

我国著名画家吴昌硕曾撰文高度评价李霞画作，称其为当代“人物第一家”。

5.黄羲（公元1899-1979年） 原名文清，又作文倩，字可轩，号大蜚人，仙游县人。

中国著名的古装人物画家，美术教育家。

少年时，拜李耕为师，后随要霞学画。

浪迹苏州、杭州、上海、上海福建闽南和台湾等。

1926年考入上海美专，又进新华艺术进修，毕业后任教42年。

其画既继承传统的国画技法，又吸取民间艺术的气质和特点。

代表作有《风尘三侠》、《伯乐相马》、《伏生传经》、《文姬归汉》、《麻姑》、《达摩》、《观音》等。

1957年应著名画家潘天寿邀请，受聘于浙江美术学院讲授中国古装人物画传统技法，著有《说画》和《中国画理法研究》等书。

1980年，浙江美术学院和闽、浙美术协会联合举办“黄羲遗作画展”，著名艺术大师刘海粟题词“意思横逸，动笔新奇”，给以高度评价。

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