物是人非事事休，欲语泪先流。意思是什么
意思是春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
一、出处
《武陵春春晚》是宋代女词人李清照创作的一首词。
二、原文
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
三、释义
风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。
四、重点
1、尘香：落花触地，尘土也沾染上落花的香气。
2、日晚：一作“日落”，一作“日晓”。
3、说：一作“道”。
4、拟：准备、打算。
5、轻舟：一作“扁舟”。
6、舴艋舟：小船，两头尖如蚱蜢。
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一、作品赏析
首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。
而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了。
所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情。次句写由于所见如彼，故所为如此。日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别。
三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。而这种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。
这真是“一部十七史，从何说起？”所以正要想说，眼泪已经直流了。
前两句，含蓄；后两句，真率。含蓄，是由于此情无处可诉；真率，则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉。故似若相反，而实则相成。
二、创作背景
这首词是宋高宗绍兴五年李清照避难浙江金华时所作。其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。
物是人非事事休,欲语泪先流意思是什么
“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是景物依旧，人事已变，一切事情都随风飘逝，想要倾诉自己的哀愁，未开口泪先流。“物是人非”形容事物依旧，而人的情况却完全不同了，多用来表示对旧人、旧事的感慨。这里的“物是人非”强调的是人的变化，暗示着人已经不再像过去那样了。“事事休”指的...
物是人非事事休,欲语泪先流。意思是什么
物是人非事事休，欲语泪先流的意思是：事物依旧，人却已改变，事事都因时间的流逝而渐渐消退，想说点什么，眼泪却先流下来。详细解释：1. 物是人非: “物”指的是事物、环境，“人非”则表示人的变化。这句话表达的是随着时间的推移，环境事物依旧，但人已经发生了很大的变化。可能是人的心境...
物事人非事事休,欲语无言泪先流
这句诗出自于李清照的《武陵春》全词 如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。作者在国痛家恨的环境下难以排遣内心的凄惨。环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同...
“物是人非事事休,欲语泪先流”什么意思?
与前两句相比，这两句由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。而这种“物是人非”，又决不是偶然的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。这种悲情苦楚的事情，所以还没有说的时候，...
物是人非事事休,欲语泪先流. 什么意思。详细点
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（李清照 《武陵春》）而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来...
物事人非事事休,欲语泪先流。 啥意思?
此句出自李清照《武陵春·春晚》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。此句的意思是:景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
物是人非事事休,欲语泪先流,出处是什么?
武陵春·春晚——李清照。风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。1084年，李清照诞生于北宋齐州章丘（今山东省济南市章丘市）明水镇。父亲李格非进士出身，官至礼部员外郎，是当时极有名气的作家，深受当日文坛宗匠...
物是人非事事休,欲语泪先流!问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!!! 的...
物是人非事事休，欲语泪先流！出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，...
物事人非事事休,欲语泪先流。 啥意思?
你好，这句话的是说，这里已经是物是人非。什么都变了。想要说话却流出了眼泪。
物是人非事事休,欲语泪先流 此情可待成追忆,只是当时已惘然 谁能告诉我...
“物是人非事事休，欲语泪先流”。这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。具体意思就是周围的环境景物还是一如当初，只是人也不复当日，可以说不是原来的人，也可以说...
象扶开喉： “物是人非事事休,欲语泪先流.”意思是周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来. 这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁.希望对你有帮助哦!O(∩_∩)O
仪陇县19554189142： 物是人非事事休,欲语泪先流的意思是什么 - ？
象扶开喉： 武陵春①【宋】李清照风住尘香花已尽, 日晚倦梳头. 物是人非事事休, 欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,② 也拟泛轻舟.③ 只恐双溪舴艋舟,④ 载不动、 许多愁. 【作者】 1084-?,号易安居士,济南(今属山东)人.幼有才藻,十八岁...
仪陇县19554189142： 物是人非事事休,欲雨泪先流.指的是什么.? - ？
象扶开喉： 武陵春 李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁. “物是人非事事休”一句也不是怀念故乡,而是悼念赵明诚.李清照和赵明诚带了许多书画文物,渡江避难,明诚忽病死于中途,此事对李清照是极大的打击.现在当继续流移之际,看看文物犹在,而人已故世,遂有事事休之感,因而引出下片迟疑不决之情.这一句中的“物是人非”,应当理解为“物在人亡”.
仪陇县19554189142： 物似人非事事休,欲语泪先流.这句话是什么意思? - ？
象扶开喉： 答: “物似人非事事休,欲语泪先流” 一、意思 周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来. 二、 出自:李清照 《武陵春》 风住尘香花已尽,日晚...
仪陇县19554189142： 物是人非事事休 欲语泪先流什么意思 - ？
象扶开喉： 具体意思就是周围的环境景物还是一如当初,只是人也不复当日,可以说不是原来的人,也可以说原来的人已变原来的心.就是感慨再也回不去了的意思.
仪陇县19554189142： 物是人非事事休 欲语泪先流 真正含义是什么? - ？
象扶开喉： 这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁. 这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避难浙江金华时所作.当年她是五十三岁.那时,她已处于国破家亡之中,亲爱的丈夫死了,珍藏的文物大半散失了,自己也流离异乡,无依无靠,所以词情极其悲苦.
仪陇县19554189142： 物是人非事事休,未语泪先流.是什么意思 - ？
象扶开喉： 原句应该是物是人非事事休,欲语泪先流.句意:一切真不知从何说起,正想要说,眼泪早已扑籁而下.理解:回首往昔,对比今朝,今非昔比,一时感慨难言,悲从中来,泪落不止.
仪陇县19554189142： 物事人非事事休,欲语泪先流...是什麽意思? - ？
象扶开喉： 意思就是:身边的客观事物和关系都不再是从前的样子,一切都停止了,想说话但是说不出来,只有眼泪在流! “物是人非事事休”:抒写作者凄凉落寞的心境.物是人非:风物依旧,人事却已不同.这里是说,自己与丈夫(赵明诚)收集的金...
仪陇县19554189142： 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.什么意思 - ？
象扶开喉：[答案] 应该是李清照当时面对着家国不再的困境,背井离乡,饱受思乡思夫之苦,年华将逝的凄惨,发出的许多感叹.每天早晚都不去打理自己的面容,只是一想到自己的处境,就情不自禁的流下泪来~
