古代文献标点符号？

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　　有关古典文献之古籍标点名词术语与思考题，下面是我为大家整理的一些资料，供大家参阅。

　　古籍标点名词术语

　　1.句读

　　古人著书，一般不加标点符号，人们在读书时必须对如何停顿作出判断，这项工作，古代称为“句读”。宋人毛晃父子在《增修互注礼部韵略》卷四中说：“凡经书成文语绝处谓之‘句’，语未绝而点分之以便讽咏谓之读。”这句话的意思是，在一句话的结尾点断称为“句”，为便于阅读在一句话当中点分称为“读”。

　　2.标点

　　宋、元人读书，继承了先秦两汉以来句读的传统，值得注意的是宋代已经出现了标点一词。当时的所谓标点，是除句读外，还有符号。点，是指句读说的;至于“标”只是将书中重要的或特殊的内容，用各种符号打记下来以帮助记忆。整理古籍，把整篇或整卷的文字分段，加上新式标点，是在五四运动之后开始的。

　　3.胡适***与古籍标点***

　　五四运动前后，胡适积极等酝酿并尝试着使用新式标点。胡适在1916年发表《论句读及文字元号》、《论句读符号》等文。在广泛讨论与实践的基础上，胡适、马裕藻等人提出了《请颁行新式标点符号议案》，作为教育部1920年训令公布。胡适也为新式标点符号的普及作出了贡献，当时他要求与他合作上海亚东图书馆出版社出版标点本古籍，其他出版社纷纷仿效，新式标点符号很快得到了普及。胡适还在北京大学研究所国学门强调，国故整理之初步工作，如标点、校勘，必须首先做到，然后可谈进一步的整理。整理古书，一律须用标点符号。”

　　4.顾颉刚***与古籍标点***

　　在胡适的影响下，顾颉刚当时标点了《崔东壁遗书》、《四部正讹》等，并酝酿标点《二十四史》，还与徐文珊合作，将司马迁《史记》标点、分段，作为整理国故的第一部书。抗战期间，顾颉刚任齐鲁大学国学研究所主任时，曾拟定若干计划，整理廿四史并逐一加以标点，这为他20世纪70年代初主持标点《二十四史》工作做了准备。

　　5.古书句读释例

　　《古书句读释例》是著名学者杨树达所撰的讲述古书句读基本知识的著作，有中华书局1954年版。全书分误读的型别、误读的贻害、误读的原因、特殊的例句等四个部分。作者从先秦两汉具有代表性的著作中，选择l68条句谪有歧义的例句一一作了深入细致的分析。

　　6.标点符号使用法

　　新中国成立后对正确使用标点符号的工作相当重视，1951年9月，中央人民 *** 出版总署公布了《标点符号使用法》，适用于直行文稿。1956年4月通俗读物出版社出版了再版本，主要适用于横行文稿。1990年3月，国家语言文字工作委员会、新闻出版署修订释出了《标点符号用法》，由语文出版社出版，主要增加了连线号“一”和间隔号“.”。本书依据30多年标点符号的使用情况及某些发展变化，对16种标点符号的用法举例作了说明，是我们目前正确使用标点符号的依据。

　　7.古籍点校通例

　　针对古籍整理,中华书局编辑部草拟了《古籍点校通例》***初稿***,并有关于古籍标点的特别说明。其所拟古籍点校标准，大致依据中华书局《二十四史》的点校准则，其具体内容分标点、校勘和其他三部分。载于《古籍整理出版情况简报》第112期。

　　8.标点致误原因

　　古籍标点出现一些错误是常见现象。古籍标点错误的原因大致有八项，即，一、不明词义;二、不明专有名词;三、不明文献名称;四、不明引文;五、不明语法;六、不明文体;七、不明文意;八、文献有误，未加校勘就加标点。

　　9.标点方法

　　标点古籍需要精通古汉语、中国古代文化知识，还要具有严肃认真的态度，当然这需要在学习与实践中不断提高。针对形成标点错误的主要原因，标点古籍的主要方法有以下数项，即，一、弄清全文和上下文义;二、参考已有的标点成果;三、勤于查考相关工具书与其他资料;四、充分注意并利用文体特点。古籍标点是一项深入细致的工作，其方法需要反复实践才能掌握。

　　思考题之一.标点错误有哪些主要原因?

　　古籍标点错误的主要原因大致有八项，即，一、不明词义;二、不明专有名词;三、不明文献名称;四、不明引文;五、不明语法;六、不明文体;七、不明文意;八、文献有误，未加校勘就加标点。

　　这八项主要原因有各有一些具体小类，分述如下。

　　第一大项不明词义，具体又包含不明古汉语词汇、不明古音通假、不明典故、不明方言俗语等。

　　第二大项不明专有名词，不明专有名词实际上也属不明词义的范畴，由于专有名词涉及中国文化基础知识，情况比较复杂，所以专门列为一类。 具体包括有不明人名、不明地名、不明官名。所以我们在标点古籍时，还应当对古代文化、地理、官制有所了解，否则也会出现错误。

　　第三大项，不明文献名称。文献名称当标书名号，如果我们不能准确地判断文献名称，标点时可能会出现以下错误。具体包括系文献名称而未标书名号、非文献名称而标了书名号、两种文献名合而为一、一种文献名误分为二。

　　第四大项，不明引文。《标点符号用法》要求：“引号标明行文中直接引用的话。”“行文中直接引用的话一般要用引号标明，为的是和作者自己的话区别开来。”不明引文起讫导致标点错误的主要有直接引用的话未加引号、非直接引用的话加了引号、将两条引文误合在同一引号中。

　　第五大项，不明语法。不明古汉语语法也是古籍标点出现错误的重要原因，具体包括不明词类、不明句式、不明句子的成分和结构等。

　　第六大项，不明文体。标点古籍应当熟悉古代的文体，不同的文体有不同的特点，如诗词需要押韵，每句诗的字数通常有规律可循，骈体文强调行文对仗等，熟悉这些特点会有助于标点工作，不注意这些特点会造成标点错误。

　　第七大项，不明文意。有些古文从字面上看，并不难理解，但是如果我们把文意领会错了，标点也不容易点对。

　　第八大项，文献本身有误，未加校正，就加标点，当然也会导致标点错误。

　　思考题之二.我们在标点古籍时应当注意哪些问题?

　　标点古籍需要精通古汉语、中国古代文化知识，还要具有严肃认真的态度，当然这需要在学习与实践中不断提高。针对形成标点错误的主要原因，标点古籍时应当注意下述问题。

　　首先要弄清全文和上下文义。标点古籍应先易后难，分析上下文意解决难点。点句遇到难通的地方，先把能点断的地方点断，读完全篇，再解决难点，理解了全文的意义，有些难点自然迎刃而解。因为区域性的问题和整体的意义相联络，前后进行比较就可以明确。

　　其次，要参考此前已有的标点成果。有些古籍，前人已经作过句读标点，我们当然可以用作参考。也可以参考相关材料的标点成果，还可以利用注释，因为古书中的注释往往置于需要句读处，并且对如何理解词义，怎样标点作了辨析。

　　其次，要勤于查考。标点古籍，遇到疑点一定要查考清楚，不能随意为之。有的问题，只要翻翻工具书就可以解决。如遇到书名、作者有怀疑，不妨查查目录;遇到引文有怀疑，不妨查查原书。

　　再次，要注意利用文体特点。各种文体在行文时都有一定的规律，我们在标点时应当充分利用这些规律，不应当违背这些规律。应充分注意古文中的对偶、排比句。古籍标点是一项深入细致的工作，其方法需要反复实践才能掌握，需要注意的事项也不仅仅限于上述四个方面。

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沙县15977921984： 古文的标点 - ？
欧阳炎恒森： 古文一般没有任何标点和空格,但是一般在读一本新书时,古人习惯在应该停顿的地方打上一个类似今天顿号“、”的符号,这个符号古人称为“注”.为人便于人们阅读,学者们在注解书籍时就加上一个大圈,实际上就起到了断句的作用. ...

沙县15977921984： 古时有标点符号吗? - ？
欧阳炎恒森：[答案] 有的 古人读书是不可能一口气把一篇哪怕是分量极小的文字读完的,在阅读中肯定需要停顿,这就需要自己去断句.《礼记... 古代学者在这方面所做的不懈努力,不仅为后人阅读古代典籍提供了便利的条件,而且也为现代新式标点符号的确立奠定了坚...

沙县15977921984： 在古代有没有标点符号? - ？
欧阳炎恒森： 我国最早的古书是没有标点的.大约在汉代,开始使用句读(dou).大致是语意已完的较大的停顿叫做“句”,语意未完而需要稍作停顿的叫做“读”.到了宋代,开始使用圈点.在相当于句号的地方用圈(.)在相当于逗号的地方用点(,...

沙县15977921984： 中国古代有没有标点符号 古人如何断句 - ？
欧阳炎恒森： 从考古证明,至迟汉代就已经开始出现了标点,如出土的马王堆汉简、居延汉简等等,都已经出现了部分标点,只不过形象表现形式不同,也有类似逗号、顿号的标点,文前、文中、文后都有一些符号,只不过我们还不好地断定它们在行文中所起的作用到底是什么. 依据现有的文献材料来看,我国句读符号使用规范的确立,至迟是在宋朝.宋朝人岳珂的《九经三传沿革例》、宋朝学者毛晃的《增韵》、元代教育家程端礼《程氏家塾读书分年日程》等著作均对此有表述. 清代王念孙、王引之父子,还在其自刻的书如《广雅疏证》、《经传释词》等上,都自加了句读符号,从而开创了自己著书自标句读的先例.

沙县15977921984： 古人写文章时有没有标点符号?如果有,是从什么时候开始使用的?如果没有,他们如何断句,标点符号又是从何时发明的? - ？
欧阳炎恒森：[答案] 古时候根本就没有标点符号,靠自己断句的,所以才会出现《语文笑话》中的因不同断句而意思迥异的笑话,也是因此,才有了关于断句的学术争议. 第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝.同文馆是洋务运动中清政府为培养外语...

沙县15977921984： 古代书籍上面是不是没有标点符号啊? - ？
欧阳炎恒森：[答案] 汉语标点史溯源到甲骨文中使用的线条和间空作为分词分段的手段.林氏认为,狭义的标点指书写形式的标点,广义的标点还应包括非书写形式的标点,如间空、大写、分段等,并把非书写形式的标点作为研究对象.钩识号从先秦...

沙县15977921984： 古代时候有标点符号吗?何时才有? - ？
欧阳炎恒森： 在中国古代文书中,一般没有标点符号,断句只能靠人的经验来完成(在文章里加入「句读符号」:句号貌似现在的句号,表示句子的完结;读号貌似现在的顿号,表示语气的停顿),经常出现歧义、造成对文章字句的误解;例如清人赵恬养《...

沙县15977921984： 中国古代符号 - ？
欧阳炎恒森： 第一个符号代表方位,竖的代表南北,横的代表东西 第二个楼上说得很清楚了 第三个看着想乌龟,说不定真有长寿的意思 第四个是古代的计时工具沙漏,当然还有象征等待,爱情,友谊的意思 第五个是九宫格,九宫格起源于河图洛书,河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,呵呵还让我想到了QQ农场的地

沙县15977921984： 我国古代有标点符号吗?外国呢? - ？
欧阳炎恒森：[答案] 中国古代是没有的,通常我们在看电视剧或电影里的那都是骗人的.现代标点符号起源于西方.中国古代的标点符号一般简约概括为“句读”.句,标形如“○”,相当于今用之句号,有大中小之分;读(音dòu),标形如“、”,相当...

沙县15977921984： 怎么给古代汉语加标点? - ？
欧阳炎恒森： 古人写文章,是不使用标点符号的;古代的文献典籍,;是没有标点的.因此古人读书时要自己断句,用“.”和“、”作为句子结束和句间停顿的标记,叫做“句读”. 古文标点的注意事项(一)注意正确地点断句子1.所断开的每个句子必...