封神榜凤鸣岐山与武王伐纣有什么区别

作者&投稿:屈瑾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
封神榜和封神演义有什么区别?~

封神榜和封神演义没有区别,都是指同一本书。
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

扩展资料
《封神演义》主要角色:
1,周文王:姬昌,四大诸侯之一,作为西伯侯治理着西岐。因崇侯虎向纣王迸谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从。子武王得天下后,追尊为文王。
2,周武王:姬发,姬昌次子。后在姜子牙的辅佐之下推翻商纣王的统治,开启周家八百年江山。西周开国君主。
3,姜子牙:姜尚,字子牙,号飞熊,世称姜太公。在玉虚宫元始天尊门下修道40年,后下山代天封神,并辅佐周武王吊民伐罪,推翻商朝而起周八百年基业。后分封营丘,为齐侯。弟子武吉、龙须虎。

我正在看封神演义。电视老版封神榜也看了。我感觉看得懂书的话,还是书比电视好。电视版是改编,很多情节都略删了,还有就是把姜子牙写的本事很大!在书里姜子牙只有和凡人对阵,才能看出来本事。和有道行的对阵,他根本算不出也料不到结果。电视里面把截教的一些大仙写的很邪恶,完全的反派。可是在书里,这些截教除了是被人煽风点火被小人造谣反西岐的,就是一些为了朋友,为了朋友的道义,而反西岐。如赵公明,完全为了与闻仲之间的朋友友情,道义,以至于丢失法宝,快被姜子牙做法拜死,也没有后悔帮闻仲。其中很多这样的事情。电视剧就没有那么的详细介绍这些!再说纣王,都说他是暴君,很少有人从电视剧里知道纣王文武双全。 其实,我说一句观后感,这书确实写的真的太好了。但是细细滋味,感觉作者有一点故意夸大道教,贬低佛教的感觉!在加上中国神话本身就没有一个统一从宇宙还是混沌的时候到后来神仙顺序的排列!导致到现今为止仍然有不少人还在争论一些顺序性的问题!如,鸿钧老祖,他至于在作者写书之前存在不存在于神话中,没有人知道。如来变成道教出身,都在封神演义呈现,是真是假,还是作者真的夸大道教贬低佛教,至今还是争论的焦点! PS:幸亏我是伊斯兰教。不用去陪着他们争论!奉劝LZ还是看看的好,真的不错!

封神榜凤鸣岐山与武王伐纣的区别:

1、演员不同

凤鸣岐山:《封神榜之凤鸣岐山》由马景涛、周杰、刘德凯、关礼杰、唐国强、金巧巧等明星主演。

武王伐纣:《封神榜之武王伐纣》由金鳌勋执导,林心如、刘德凯、黄维德、吕良伟、王力可等人主演。

2、播出时间不同

凤鸣岐山:《封神榜之凤鸣岐山》于2006年播出。

武王伐纣:《封神榜之武王伐纣》于2009年7月21日播出。

3、剧情不同

凤鸣岐山:《封神榜之凤鸣岐山》主要讲述姜子牙一干人等帮助武王姬发讨伐商纣的故事,在大周武王姬发拜姜子牙相父,正式起兵伐,纣王大败临潼关。

武王伐纣:《封神榜之武王伐纣》主要讲述了痛失妲己并惨遭兵败的纣王,在大周武王姬发拜姜子牙相父,正式起兵伐,纣王大败临潼关。最后众将真灵全部进入封神榜封为真神。



凤鸣岐山是代表天命转变,上天的眷顾从商转移到周,这是先决条件。而武王伐纣则是在有了这个先决条件之后所采取的行动,也就是使用武力来夺取商朝的王权。两者是一个先后的关系。



凤鸣岐山可以理解为起义的开始,它是以周文王为代表的。武王伐纣可以理解为起义军的进攻阶段。

有区别。凤鸣岐山是只周文王。刚刚有对朝廷的不满和前期准备。捍卫自己的疆土和自我保护阶段。并没有反攻的想法。可是武王伐纣就是开始下一段的大规模的反击和征战沙场了。有目的的兴兵讨伐

这是两回事。
文王时期,有凤凰来到了岐山,人们普遍传育是文王德政感动上天,引来了凤凰。

也可以说是周朝的开始发展的一个必备前提。
到了后来,武王即位,借着文王攒下的人气。借着各种天时地利,攻打商朝。正好商朝也不行了。于是武王伐纣成功。建立周朝。


西青区13610058153: 封神榜的问题 -
暨牧威赛: 《封神榜之凤鸣岐山》是第一部,06年出品的;《封神榜之武王伐纣》是第二部,08年出品的; 两部的故事情节不同,主角也有部分更换了.反正总觉得这两部的拍得都不怎么样,结构也不够紧凑,故事情节前后不搭,坐骑等神兽的处理效果也有缺陷,还不如90版的《封神榜》好看呢! 详细介绍:点击参考资料吧!

西青区13610058153: 封神榜看的顺序是先看武王伐纣还是先看凤鸣岐山? -
暨牧威赛: 先看凤鸣岐山,后看武王伐纣.

西青区13610058153: 关于“凤鸣岐山”的问题 -
暨牧威赛: 实际上既非成语也非典故而是一种传说或附会.按:凤凰,祥鸟,雄曰凤,雌曰凰,天下有德乃现.这是一般辞书对“凤凰”的解释.传说周文王在岐山时,有凤凰来岐山,后人便附会成因文王有德故有凤来仪,为周取商而代之在舆论上造造势而已,本质上与陈胜藏帛书于鱼腹之类无异,后世诸多所谓“真命天子”们大多有过此类传说云云,大可不必认真,一笑置之就是了.

西青区13610058153: 武王伐纣书和封神演义的差别,越全越好 -
暨牧威赛: 你说的是《武王伐纣平话》吧,我知道的有以下几点:1、时间:《平话》宋元,《演义》明代2、篇幅:《平话》很短,《演义》100回.3、内容:《平话》出现的神灵是风伯雨师之类上古神话神祗,《演义》大多是佛道人物(包括原创);《平话》无宗教倾向,《演义》三教合一而以道教为尊;《演义》姜子牙是封神者,上天使者这一情节是后加的,《平话》没有.形式:《封神》韵文极多,《平话》没有.

西青区13610058153: 凤鸣岐山 - “凤鸣岐山”的典故是什么人怎么样?
暨牧威赛: 岐山是周室发祥之地,3000多年前“凤鸣岐山”的典故就发生在古卷阿北部的凤凰山上.《竹?o年》载:成王三十三年,周成王曾率文武游於卷阿.可?,早在西周初...

西青区13610058153: 封神榜之武王伐纣闻太师出兵是那一集 -
暨牧威赛: 应该是《封神榜之凤鸣岐山》第27集,闻太师在《封神榜之凤鸣岐山》死了,《封神榜之武王伐纣》已经没有闻太师了. 《封神榜之武王伐纣》是一部改编自《封神演义》的古装神话剧.该剧由金鳌勋执导,林心如、刘德凯、黄维德、吕良伟...

西青区13610058153: 《西游记》和《封神榜》什么关系? -
暨牧威赛: 古代为什么要把白话文写成的厚厚的书叫做小2113说?因为作者不是原创,原创是历朝历代走街串巷的说书人,他们有的5261是出家人,用讲故事的方法传经布道,有的是卖艺糊口的穷人,阅历丰富4102,但识字不多.说书人讲的内容没有写成定稿,所以能不断地修改,积累不少精华段落.现1653在所说的《西游记》和《封神榜》的作者都是最后的整理者,他们有文化,比先于他们的版本提升了水平,但你不能以为《封神榜》还没写出来的年代,吴承恩内就不知道哪吒、杨戬.凡是整理这些小说的人,都是广泛听书看戏的,他了解的神话,远不止于从书上看容来的

西青区13610058153: 封神中,截教阐教的修炼区别?
暨牧威赛: 《封神演义》的描写重心是神魔斗法.武王伐纣的过程,实际上就是辅佐周武王的 阐教的神道仙怪战胜助纣为虐的截教的神魔妖怪的过程.阐教与截教之争是贯穿商周战 ...

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暨牧威赛: 《封神演义》又叫《封神榜》,是明朝中叶至晚叶时期,由许仲琳编定,亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作. 《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干,描述姜子牙封神的故事.在《创龙传》中,田中芳树多番提及到四海龙...

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