历代志下 11 得民心者得天下

作者&投稿:漫可 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 读经:

《历代志下》第11章

经文:

以色列各支派中,凡立定心意寻求耶和华以色列  神的,都随从利未人,来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的  神。这样,就坚固犹大国,使所罗门的儿子罗波安强盛三年,因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。(代下11:16-17)

关键词句:

都随从利未人,来到耶路撒冷

心得:

耶罗波安拿到了以色列十个支派的控制权,然而却由于他制造金牛犊以及擅自设立祭司等等的恶行,导致那些最忠心的子民不得不离他而去(再次用脚投票),投奔了南方的耶路撒冷。真是一把好牌让他给打得稀烂!

正所谓“得民心者得天下”,地方大、势力强、不差钱又如何?人没了啥也没了,更何况耶罗波安逼走的不是一群对信仰敷衍了事的乌合之众,而恰恰是一群对信仰最忠心、最较真也最有人格操守的子民!

今天的教会有可能像当年的北国以色列一样将忠心的儿女逼走吗?是的,有这种可能。这是一个让人感觉痛心却又不得不承认的事实:当一间教会不再持守真理,而是选择与其所处的某种社会相适应的时候,它就有可能将它的孩子们,而且是最忠心的孩子们逼走!

当犹太人失去了圣殿以后,他们在会堂里建立起了对律法最坚定的持守;当使徒们不能再在会堂里传扬耶稣的好消息时,他们选择去家庭和旷野向人们报告这个好消息;当历世历代的圣徒们不得不失去那些有形之物的时候,他们选择更加坚定的去仰望那些看不见的但永恒的事物。

什么都可以失去,唯有人和人心不可以失去。人,只有人,才是真正重要的。人心,只有真正赢得人心,才是唯一值得去努力的方向!

祈祷:

主啊,愿你在这片土地上兴起更多专一敬拜你的地方,让忠心的子民可以有地方投奔。阿们!


阿克苏地区13038097561: 为什么说得民心者得天下 -
聊侧锋泰:[答案] 因为先有民才有国家,国家是由人民组成的,所以说得 民心者得天下.为什么这句话那么有分量,是因为要想得做的事情都深入民心是多么的不容易,而得天下后维护统治更是不容易,执政者对人民来说是一种责任,是一种奉献.

阿克苏地区13038097561: “得民心者得天下”是什么意思? -
聊侧锋泰: 要知道什么叫“水能载舟,亦能溢舟”,(就是说水能将小船浮起来,也能让小船沉入海底)所以,这个“得民心者得天下”民心就相当于是水,而你要想的天下,就要让你的“船”浮起来,也就要靠水,也就是民心.当你获得了人民的心,那就等于你得到天下了. 民心=天下!!~~~~~~~~~~~~~

阿克苏地区13038097561: “得民心者得天下,失民心者失天下.”这句话是谁说的 -
聊侧锋泰:[答案] 出自 《孟子·离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.” 而“得民心者得天下”据说是三国时的司马懿所说,其临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子...

阿克苏地区13038097561: 怎样理解“得民心者得天下”.................. -
聊侧锋泰: 得民心者得天下”,说明取得国家最高权力的正当性. “得民心”与“得天下”的关系,以及如何“得民心”,孟子的一段话说得非常清楚:“得天下有道,得其民,斯得天...

阿克苏地区13038097561: 得民心者得天下 -
聊侧锋泰: 《孟子·离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”. 意思是:要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的,那就是获得民众就可以得到天下了.要想获...

阿克苏地区13038097561: 得民心者得天下谁说的? -
聊侧锋泰:[答案] 孟子 “得民心”与“得天下”的关系,以及如何“得民心”,孟子的一段话说得非常清楚:“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”(《孟子·离娄上》)意思是说,要想取...

阿克苏地区13038097561: 得人心者得天下 翻译 -
聊侧锋泰: 原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也. 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,...

阿克苏地区13038097561: “得民心者的天下”最早出自哪本书或哪个人? -
聊侧锋泰: 孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣.得其民有道:得其心,斯得民矣.得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也.故为渊敺鱼者,獭也;为丛敺爵者,鸇也;为汤、武敺民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之敺矣.虽欲无王,不可得已.今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡.……” (《孟子.离娄上》)

阿克苏地区13038097561: 得民心者得天下,仁政为先 作文 -
聊侧锋泰:[答案] 君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟 .——唐太宗李世民追溯华夏文化五千年,历史在不断地演变,夏商西周... 所以我说, 得民心者得天下 .统治者得天下,在于取悦民心,得民心以仁政为先.历史长河源远流长.秦始皇就犹如一颗...

阿克苏地区13038097561: 得民心者得天下是什么意思? -
聊侧锋泰:“得民心者得天下”,就是真心为老百姓做事,得到百姓也就是人民的支持就可以得到天下.

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