百术不如一诚
直到今天发生一件事情让我对“诚”这个词有了更深的体悟。起因是也是因为最近学习致良知百日成长计划,这个学习有个制度是每天早上6点起床读书 ,而我刚开始也确实坚持了几天。
但是在这个晨读过程中感觉收获不大,兴趣也不够,也有个原因是因为怀孕了老公担心我睡眠不够,不太支持我这样早起学习。
基于种种考虑,晨读计划就暂时停止了。虽然没有参加晨读,但是每天的课程还是会按时听。也会间断性的感觉学习疲劳,听不进去的情况发生,最重要的是感觉原文比较晦涩难懂…
一直到这几天,已经到了孕中期的我开始重新有了想法去晨读,坚持到100天结束。这个念头在脑海里几天了,一直没有实行下去。
有个比较重要的原因是觉得不知道怎么和一起晨读的小伙伴们说。今天中午在医院走廊上冒出了一个很好的理由和借口,就是可以和晨读的小伙伴们说:因为怀孕后一直卧床保胎所以没能一起学习。
潜台词是,不是我不想晨读,不愿意晨读,是因为外在条件不允许。这样的借口能够让我在一起晨读的小伙伴们心里留下一个积极学习的好榜样。
同时也能给自己一个心里安慰,让自己也觉得自己是一个积极学习、勤奋自律的人。
这样的念头出现一会后,我有意识的觉察了自己的这个念头背后的意图,太需要被认可,追求所谓的名声。
觉察中看到了自己无意识的虚伪,而且这样的思维模式几乎经常出现在我的生活中。
比如上班迟到了,明明是自己起晚了,或者重视度和时间观念不够,但是不是不想承认自己不够好,所以会找个完美的理由,是堵车或者其他什么客观原因。
最后塑造一个好的外在形象,然后也顺便欺骗自己。理由找多了,连自己都相信了。这样的事情真的太多太多了…
简直每天都在发生,顺口就来,不假思索!现在想想,其实这样做唯一伤害的也只有自己。我错过了最佳的成长机会,也消耗了自己的在别人心里的诚信!
深度觉察发现这个无意识行为模式背后的信念,“自己不够好”,自己不愿意承认自己不够好,想要在外面寻找认可。所以害怕每一件发生的事情来证明自己不够好。
如果没有觉察,人真的就是一个无意识重复一个行为模式的机器,而发动机就是我们的各种各样的信念。
所以从当下开始,坚持每天觉察自己的意识行为,检查写觉察日记,拿回自己生命的主导权!
一诚法师的学佛之路
一诚法师生于望城县的一个农家。自幼家贫,不到十岁就随父亲学习石工与建筑技术。十五六岁时,常随同亲友去附近乌山寺上香拜佛。一天,在乌山寺大殿拜佛时,他看到殿内尊尊佛像庄严无比,像前的蜡烛的烛泪不断流下,立刻高兴起来,情不自禁地脱囗诵道:“今来无三字,皈依故佛前,……鸟山寺烟渺...
谢林名言
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 24、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去...47.百虑输一忘,百巧输一诚。 48.人而无信,不知其可也。 49.民无信不立——孔子 50.内外相应,言行相称。——韩非,战国哲学家、教育家 已赞过 已...
冯友兰名言
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 24、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去...47.百虑输一忘,百巧输一诚。 48.人而无信,不知其可也。 49.民无信不立——孔子 50.内外相应,言行相称。——韩非,战国哲学家、教育家 已赞过 已...
芝诺名言
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 24、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去...47.百虑输一忘,百巧输一诚。 48.人而无信,不知其可也。 49.民无信不立——孔子 50.内外相应,言行相称。——韩非,战国哲学家、教育家 已赞过 已...
关于古代诚信的诗句
33.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。 34.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 35.华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。 36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉...
关于真诚的诗句古诗
●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。 ●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 ●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。 ●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦...
关于诚信可贵的诗句
●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。 ●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 ●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。 ●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦...
修养的名言
22、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀 23、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ——歌德 24、审美的感官需要文化...修身处世,一诚之外更无余事。 ——(明)朱之瑜 大人不华,君子务实。 ——(汉)王符 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——(明)王守仁 清心为治本,...
关于诚信的古诗有哪些?
29.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。 30.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 31.华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。 32.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉...
关于诚信的古诗
1、无信人之言,人实不信。《诗经·郑风·扬之水》无诚信品德的人说的话,人是不应当相信的。所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人。2、君子之言,信而有规,故怨远于其身。小人之言,僭而无征,故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身。小人...
淳曼小儿: 人前人后,左右逢源,大家称之为八面玲珑之人.我常认为这种能说会道之人,精于摸索人际关系之术之人,在我看来称为会来事,TA们是可能获得升级机会机率大些,TA们可能获得荣誉机会多,可TA们是人群中最受欢迎之人吗?未必.当听...
绵竹市13950084855: 百巧输一诚是什么意思??
淳曼小儿: 清代学者顾图河说:"百虑输一忘,百巧输一诚."大意是说,一个疏漏,打散百遍思虑;一次真诚,胜过百般机巧.真诚的力量是惊人的.心底无私天地宽.我们在严以律己、深切反省自己可能被同学、同事或战友误解的原因后,不妨昂首挺胸,主动找产生误解的一方,真诚地交心沟通,把误解的疙瘩情结揭开.一次不行两次,两次不行三次,相信金诚所至,金石为开.
绵竹市13950084855: 孔子曾说 会百样东西不如会一样东西拿样擅长的原话是什么??
淳曼小儿: 百术不如一诚
绵竹市13950084855: 一个自卑的人怎么样才能做好销售 - ?
淳曼小儿: “他山之石,可以攻玉". 可以借销售工作的机会,改变自己的性格,锻炼自己的社交能力.“自卑”未必是坏事,要看具体情况.由自卑转向自信,需要深入了解产品相关方面的知识和经验,做到心中有数.另外,也需要适当的修养养性,先做到正心意诚.百术不如一诚,对他人诚恳,获得理解,产品自然好销售;对自己心诚,正视自己才能不断完善自我.做销售会涉及一些知识、常识,还有经验,可以多听多问,学习了解.最简单的方法是,适当的了解一些销售常识和经验即可,更多地是去学会“交朋友”.先交朋友再谈产品销售;先交朋友再谈生意.
绵竹市13950084855: “百虑输一忘,百巧输一诚 ”为何意 - ?
淳曼小儿: 从字面上讲呢,就是做事情考虑了一百种结果,可忘了一些根本的东西要失败.用尽百般机巧可缺失了诚信,也要失败.所以这句话的本意应是劝人做事要思因果,勿忘本,讲诚信.
绵竹市13950084855: 百虑输一忘,百巧输一诚是什么意思 - ?
淳曼小儿: 智者千虑必有一输!说的做事风险大,要事先前多考虑方案不得疏忽!败事者为输在细节上,输在不细致上!输在诚心上
绵竹市13950084855: 空手道好学吗? - ?
淳曼小儿: 很好学啊,一般包括了基本动作、型和对打,当然空手道也有很多流派,空手道一般对打(组手)比赛讲究点到为止,而且不一定要求腿一定要能劈开,因此武术寿命时间能够比较长久,比较不会因为受了伤而放弃了对该武术的爱好,我很多其他学实战武术的朋友,二十几岁都不敢再下场打比赛了,因为个个都受伤过.不过练武不练功,到老一场空,任何武术基本动作的一再重复,并且持之以恒都是必要的.正如国际松涛流创办人金泽弘和给我们师兄弟的提笔:『百术不如一诚.』有诚心,学任何武术都能成功.
绵竹市13950084855: 百诚堂是一个什么公司?
淳曼小儿: 百诚堂公司是一家专注于生物保健制品、糖尿病产品、心脑血管产品、中老年养生产品、现代营养保健食品的研发、生产、销售及代理的连锁企业,下属杭州伟仁百诚生物科技有限公司及合作厂北京乐健生物科技有限公司. 公司秉承“百德诚为先,百事信为本,百术不如一诚”的企业理念,始终以健康产业为依托,以“服务社会、健康万家、和谐中国”为企业宗旨,以“团结、协调、创新、发展”的企业精神,以“人民大众健康高于企业利益”的经营原则,坚持走“创品牌、抓质量、重信誉、求发展”的内涵式的独特经营模式坚持专业化发展道路,以市场为导向,科技先行,多元化、集团化发展新格局,经过公司领导和全体员工的不懈努力现已拥有连锁店达五百余家.
绵竹市13950084855: 关于诚实的古训要古训,带意思的! - ?
淳曼小儿: 虽然说我是抄袭但是希望对你有帮助●惟天下之至诚,为能化.《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人. ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也.《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理. ●君子以言有物,而行有恒....
绵竹市13950084855: 相面是骗人,早就受到有识之士的反对.战国时期的思想家 - ---,就写过一篇名为《非相》文章批驳“相面”.?
淳曼小儿: 荀子 如下: 早在两千多年前的荀子,写过一篇文章,题目叫《非相》,对相人这一行,作了大胆的非议.他说:“相人,学者不道也.”接着,他有举出了今古相人的事例:“古者有姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶妖...