秦朝副将赵佗：熬死秦始皇，熬死刘邦，熬死自己儿子，最终称王

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一统六国，开创中国封建王朝 历史 的秦始皇只活了短短的49年，可谓英年早逝。

代秦而立的刘邦活了61岁， 在那个人生七十古来稀的时代，可以说是一个较为正常的现象。

但是人比人得死，货比货得扔，如果这两位开国大帝与同时代的赵佗相比，两个人的寿数加起来，才堪堪与赵佗相等。

而赵佗本来是秦朝的一员副将，初期名不见经传，但是最终却一举统一岭南。

根本原因，就在于他的长寿：他先熬死了秦始皇，将岭南变为自己的自留地。

后来他虽然对汉称臣，但是却又享受高度自治。

在刘邦死后，他又因与吕后不和，选择自立为帝。

然而他的儿子却没有那个皇帝命，因为没能活过自己的父亲，最后是赵佗的孙子接的皇位。

约在公元前240年，赵佗出生于现在的河北石家庄市正定县。

他年纪轻轻就加入了秦军，因为身体强健，力大无比，曾经成为秦始皇的亲军，跟随秦始皇出巡征战。

19岁时，赵佗获得了秦始皇赐给的护驾御剑，可见他是秦始皇非常信任的将领。

今天人们读到杜牧的“六王毕，四海一”，就可能认为秦朝已经一统天下了。

然而事实上却并不确切，随后出现的 秦攻百越之战，才堪称秦朝统一史上最艰难、最惨烈的战斗。

在秦朝以前，包括现在的香港、澳门、海南、广东、广西及贵州、福建南部在内的岭南广大地区，散居着众多的越族部落，被称为“百越之地”。

那里交通闭塞，生产力水平很低，各部落之间经常相互争斗、残杀，经济文化落后，“裸以为饰”，“断发纹身”，“披草莽而邑”，过着原始的生活。

公元前219年，统一六国后的秦始皇将目光转移到岭南。

于是他派屠睢做主将，赵佗做副将，率领50万大军南攻百越。

屠睢是一名秦始皇路线的战将，性格暴躁。

他率领军队强攻冒进，同时又残酷嗜杀，终于激起越人的激烈反抗。

这群岭南草莽并不是手无缚鸡之力，反而是也孔武强健，善于征战，更占着地利的因素。

结果使得秦军三年不敢解甲驰弩，始终处于战斗状态。

越人不但将秦军阻挡“三年未能越岭”，还通过丛林战迟滞秦军，更是在一次战斗中发动奇袭将秦军主帅屠睢杀死。

得知情况的秦始皇不禁勃然大怒，六国都征服了，一块小小的岭南蛮荒之地还妄想反抗不成，简直是螳臂挡车，自不量力。

于是 秦始皇再次发兵，这一次，他选择善于谋略的任嚣作为主将，然后让赵佗继续做副将。

秦始皇对自己曾经的亲兵赵佗下了指示：你去过岭南征战，我很信任你，希望你总结上次失利的教训，为我完成统一大业。

而一脸刚毅的赵佗，也坚定地表示领命而行。

任嚣率军到达岭南后，采取了与上任主帅屠睢完全相反的策略。

他不再一味地攻伐杀戮，而是采取打拉结合的方式。

能够招安的就招安，对越族部落头人和酋长百般笼络，实在不愿意归顺，的才以军事力量解决。

公元前214年，任嚣终于成功平定了百越之地，并且成功地在少数民族地区建立秦朝政权，设立了南海、桂林、象三郡。

这是中原王朝最早在岭南地区建立的行政区域、最早确立的地方政权。

然后任嚣出任南海郡尉，主持整个岭南地区的军政事务，赵佗则被任命为地理位置极为重要的龙川令。

赵佗到龙川上任后发现，经过连年的战争，当地的人口已经大大减少。

人口不多，生产力就不强，这不利于 社会 经济的发展。

于是， 赵佗给秦始皇上书，请求秦国从中原迁移居民到岭南 。

他认为，这样做，一来可以让两地的人民通婚，促进不同民族的融合；二来可以让军队和人民都得到休 养生 息。

赵佗的建议显然很有道理，于是秦始皇同意了他的建议，陆续向南方迁移人口。

赵佗在任龙川县令的6年里，为当地的人民办了不少好事、实事。

如掘井筑城，设衙修路；推广先进的生产和农耕技术，培养和起用南越人做官，同时也维护了良好的 社会 治安。

可惜公元前210年秦始皇猝死，致使秦朝大乱，六国贵族纷纷复辟，天下群雄并起。

面对这种纷乱的局面，已经据守岭南经年的任嚣不可能不动心。

然而却由于年纪过大，并且身染重病而徒唤奈何。

在自知已经无力控制局面，而且自己的亲信之人都不足以托付的情况下。

公元前208年， 任嚣把已经把龙川治理得风生水起的赵佗召来 ，告诉他岭南“可为国”，然后任命他代行南海郡尉，主持军政要务。

等到群雄逐鹿中原时，为防止中原战火波及岭南，赵佗下令各个关隘，“盗兵且至，急绝道聚兵自守”。

他以防盗的名义封锁各个进入岭南的关隘，防止乱兵南下。

随后，他又通过查证那些秦朝官员的违法罪证，将他们绳之以法，并且用自己的心腹来代替，不声不响地掌握了整个南海郡。

等到确定秦朝已经灭亡后，公元前203年，赵佗立即出兵进击，兼并了桂林郡、象郡，彻底统一了岭南地区。

以番禺也就是今天的广州市为都城，建立南越国，自立为南越武王 。

这时候南越国的疆土，已经包括今天中国的广东、广西的大部分地区，以及福建、湖南、贵州、云南的一部分和越南北部的广大地区。

可以说，任嚣的目光没错，赵佗也没有辜负任嚣的重托。

他在统一岭南后，面对众多的民族部落和复杂的 社会 关系，没有选择强行“同化”，而是推行 “和揖百越”、“汉越一家” 的民族融合政策。

在具体操作上，则实行“一国多制”的模式。

在汉人聚集和交通要道，赵佗多推行秦制。

在越人聚集地区，则遵从越人习俗，以羁縻为宗旨。

而对于周边独立性较强的小国，则直接采取赠送财物的方式加以笼络，以换取他们的臣服。

为缓和民族矛盾，巩固赵氏在南越的统治，赵佗还使出了三记妙招。

第一招，他自称为“蛮夷大长老”，摆出对越人极为尊重的姿态，以消弭越人被外族统治的抵触心理。

第二招，是将越人吸收到统治阶层 。

他起用了一批少数民族杰出人物，提拔他们担当朝廷重臣和统兵大将。

如越人吕嘉就在南越政府当了相当长时间的丞相，辅佐了三个南越王。而整个吕氏一族，当官的多达70余人。

随后就是第三招：倡导中原人与越人通婚 。

这种血脉的融合是最直接的，可以快速地模糊族群界限。

而且南越王室还带头作表率，赵佗让自己的儿女与越人结姻。

如吕嘉的子孙，男子尽尚王女，女孩子则尽嫁王子兄弟宗亲。

赵佗这些极为接地气的招数，极大地缓和了中原移民与当地土著之间的矛盾，创造了相对稳定和平的环境。

赵佗的三板斧极为有效， 砍出了一个汉越亲如一家、自然融合的“人和”好局面。

随后赵佗开始进行文化同化，“以诗书而化国俗”，利用中原先进的文化和伦理道德教化、诱导越人，教育他们赡养老弱，废除群婚。

这时候，赵佗开始直接利用行政手段推广汉字和汉语，教育越人“习汉字，学礼仪”，从而使“蛮夷渐见礼化”，迅速推动岭南地区文化的发展和 社会 进步。

待这些工作都步入正轨后，他又将注意力转移到生产效率的提升上。

在经济上， 赵佗推广使用铜、铁农具和耕牛，改变了以前的“刀耕火种”等落后的耕作方法 。

出动官兵助民凿井，修渠灌田，大量发展水稻、水果和畜牧业，极大地促进了岭南农耕业的发展。

与此同时，赵佗还把中原冶金、丝纺织、玉器制作等技术也传播到岭南，经过当地人的 探索 和开拓，在制陶业、纺织业等许多方面都有了创新。

赵佗十分重视利用沿海地利发展造船业，当时越国建造的大船，已经能够容纳3000人同时乘坐。

南越王国的海洋捕捞业也相当发达，业已能够捕捞珍贵的海底珊瑚和珍珠贝、紫贝等。

南越王国对外贸易活动也相当成功，当时非洲的香料已经在南越王室里得到使用，而我国西汉早期的中国陶瓷也在非州被发现。

因而有学者认为， 南越国的航船可能已经到达过非洲东海岸 。

这就改写了传统史学中关于汉代海上航行最远到达斯里兰卡的记录，把海上丝绸之路的开拓年代和最远距离大大推进一步。

公元前202年，刘邦在中原地区建立了西汉政权。

然而经过多年战乱，百姓生活极为困苦，国家也需要休 养生 息。

因而当看到赵佗没有起兵争霸后，刘邦也不想再为岭南大动干戈。

公元前196年，汉高祖刘邦派遣大夫陆贾携玺绶、诏书出使南越，劝赵佗归顺汉朝。

陆贾乘船来到南越，赵佗给他一个下马威，过了好几个月才召见了他。

而初次见到赵佗，陆贾也是一愣。

只见赵佗一身越人的装束打扮，接见他时双腿向前叉开而坐，也不像汉人那样跪坐，还自称“蛮夷大长老”。

这使得尊奉儒学为正统的陆贾非常生气，他开始责怪赵佗 “反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国”。

还威胁说，汉廷可以掘烧你的祖坟，夷灭你的宗族，也可以派个偏将率十万大军剿灭南越。

赵佗一看陆贾火气挺大，胆气也挺壮，于是大笑着说道： “居蛮夷中久，殊失礼义。”

意思是我在岭南时间长了，忘记了礼仪。

但他话锋一转又说： “吾不起中国，故王此。使我居中国，何渠不若汉？”

意思是我没有参与中原逐鹿而已，若参与，也未必会输给刘汉。

在反复权衡之下，赵佗确实不希望与汉朝敌对，愿意与汉廷达成和解，以确保南越的平安。

于是赵佗在挫了陆贾的锐气后，欣然接受了汉朝赐予的南越王印，称臣奉汉，这是南越国第一次归汉。

成为臣属后，赵佗向刘邦进献了“白璧一双，翠鸟千，贝五百，桂蠧一器，生翠四十双”。

从此每年向汉廷进贡，在边关与汉朝互通市物，贸易往来。

陆贾北归后，因功被刘邦封为上大夫。

然而一年后，刘邦就死了，掌握汉朝实际权力的吕后却更改了刘邦的对外政策，对南越实行封锁，而且还屡次扣押赵佗派来解释的使者。

这使得 赵佗大怒，于是宣布脱离汉朝，自称“南越武帝” 。

吕后随即派遣军队前去攻打赵佗，但由于中原的士兵不适应南越一带炎热和潮湿的气候，纷纷得病，连南岭都没有越过。

而赵佗却反过来也派兵攻打汉朝的诸侯长沙国，并且挫败了汉军南下的攻势。

一时间，赵佗的声望大增，许多部族纷纷归属南越，南越国的领地范围也扩张至顶峰，东西长达万里。

赵佗也开始以皇帝的身份发号施令，与汉朝对立起来。

直到公元前179年， 汉文帝刘恒即位后，他派人重修了赵佗祖先在河北的墓地 ，设置守墓人，每年按时祭祀，并给赵佗的堂兄弟们赏赐了官职和财物。

接着汉文帝任命陆贾为太中大夫，让他再次出使前往南越，去说服赵佗归汉。

陆贾到南越后，向赵佗出示了汉文帝写给他的信。

刘恒的信措词平和，感情真挚，赵佗看了十分感动。

再加上陆贾晓以利害关系，希望赵佗能顾及国家统一的大局。

赵佗被汉文帝的诚意所感动，于是决定除去帝号归顺汉朝，但仍然保留“南越王”的称号，这是南越的第二次归汉。

为了表示臣服的诚意，赵佗还在象岗筑朝汉台，朔望升拜。

一直到汉景帝时代，赵佗都向汉朝称臣。

他每年在春秋两季派人到长安朝见汉朝皇帝，像诸侯王一样接受汉朝皇帝的命令。

但是在南越国内，赵佗仍然继续用着“皇帝”的名号。

公元前137年，南越王赵佗去世，享年约一百多岁，葬在番禺。

赵佗的儿子都没有他长寿，因而赵佗死后，由孙子赵胡继位，史称南越文王。

一直到公元前111年，汉武帝发兵南越，攻占南越国都城番禺，南越国才被汉朝彻底灭掉。

南越国五主九十三年繁华梦，转眼空成陌上尘。

随后，汉朝在南越土地上设立九郡，史称交趾九郡，其中就包括现在的越南河内、清化、广治三地。

南越国是岭南文明的奠基时期， 赵佗创建南越国，使岭南的 社会 经济实现跨越式的发展 。

岭南的 社会 形态也从原始 社会 分散的部落统治，一跃跨入了封建 社会 的有序发展，为今后的发展打下了坚实的基础。

赵佗是开发岭南文明的第一人，“岭南始祖”这个称号，是名副其实的。

文/蓝风烛尘

参考文献：

[1]仇冰清,南越王赵佗的传奇人生,文史知识,2018(9);

[2]李炳东;俞德华,赵佗传论,广西大学学报,1982(3).

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兴海县13526165207： 赵佗为什么固守五十万大军,而亲眼看着自己最忠实的大秦帝国灭亡 - ？
贰袁安达： 赵佗,说白了就是一草头王,按当时的形势,借前秦高级将领之威,完全有能力与刘邦项羽逐鹿中原.所谓天与弗取,反受其咎,除了韩信,就他了.在中国想做本地王的,都没好下场,给他富几代又怎么样?

兴海县13526165207： 为什么我感觉大秦帝国秦献公比后来的秦孝公好? - ？
贰袁安达： 孝公不过在为20多年.历经三朝只需当20几年官就能保证历经三朝.活到40多岁就能办到的事情.还有件更夸张的,南越王赵佗熬死了秦始皇、秦二世、汉高祖、汉惠帝、前少帝、后少帝、汉文帝、汉景帝......熬死了8个皇帝,活到了汉武帝时代,可谓历经9朝.

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贰袁安达： 赵佗认为农民军是种典型的社会治安问题,章邯组织的囚徒军团足己治理好社会治安.因为秦商鞅变法中确立了,立军功可改变人生的基本国策,在没有科举制的时代,这一制度很有巨大的诱惑力,特别是对当时的囚徒更有效,所以,能让秦国...

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贰袁安达： 1、赵佗(越南语:Tri?u ?à;约公元前240年-公元前137年),即南越武帝,恒山郡真定县人,秦朝南海龙川令,南越国创建者.2、原为秦朝将领,与任嚣南下攻打百越...

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贰袁安达： 历史建立 前221年,秦始皇统一七国之后,开始着手平定岭南地区的百越之地.前219年,秦始皇任命屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南,屠睢因为滥杀无辜...

兴海县13526165207： 大秦五十万大军为什么心甘情愿跟着赵佗背叛秦朝! - ？
贰袁安达： 之前秦帝国已经在大厦将倾的边缘,而赵佗前期是据险守土,秦覆灭之后称王,而非称帝,所以严格来说不算叛变. 当时的文化普及率极低,天地君亲师这类忠君的儒家思想并不会深刻影响大多数的兵士,而赵佗在称王之前已经杀死了秦朝委派的官员.

兴海县13526165207： 秦始皇派谁守南中国 - ？
贰袁安达： 秦始皇派军出征岭南,伐百越.主帅是屠睢,副帅是赵佗.后来屠睢遇袭战死,赵佗成为主帅.岭南平定后未待回军,秦国就已灭亡.赵佗下令封死道路,据险自守.后来成为南越国的开国之君.南越国一直独立到了汉代才内附归降汉朝.

兴海县13526165207： 秦朝带50万南征百越的是谁 - ？
贰袁安达： 屠睢、赵佗、任嚣 秦始皇统一六国之后,开始着手平定岭南地区的百越之地.公元前219年,秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南.屠睢因为滥杀无辜,引起当地人的顽强反抗,被当地人杀死.秦始皇重新任命任嚣为主将,并和赵佗一起率领大军平定越地,经过四年努力,公元前214年,岭南总算顺利地划进了大秦的版图.