贫贱夫妻百事哀闲坐悲君亦自悲是什么意思？

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这两句诗的意思是：经历的那段贫困生活，桩桩都会勾起哀思无限。；闲坐无事为你悲伤为我感叹。

分别出自唐朝元稹的《遣悲怀三首·其二》《遣悲怀三首·其三》。

原诗：

其二

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

其三

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

译文：

其二

往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，但经历的那段贫困生活，桩桩都会勾起哀思无限。

其三

闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

《遣悲怀》赏析

《遣悲怀》所取的诗材，所抒发的亡妻哀痛之情，都是真实的，这正合于过去诗论家阐述的悼亡、哭挽诗的创作要领。这正是《遣悲怀》在过去受到很高赞誉的原因所在。

《遣悲怀》所摄取的是贫贱夫妻日常生活中的典型材料，在叙事中融入丧妻痛悼之情，表现的是显贵而不忘贫贱的道德美学旨趣，这亦合于过去芸芸众生的生活实际与审美情趣。

但读诗人何必不如此呢：他们会从诗中寻得一种寄托——在贫苦境地中生活，总可能建立安守贫贱、和谐体贴的夫妻关系，这又是《遣悲怀》能长久为人所传诵的原因所在了。

“贫贱夫妻百事哀，闲坐悲君亦自悲”这两句诗的意思是：每想起自己的妻子，我深感人生百事都可哀，自己常在闲坐时为你悲伤，同时也在悲伤我自己。
出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其一》。原文为：谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘尝藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

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朔城区19216626714： 贫贱夫妻百事哀闲坐悲君亦自悲是什么意思? - ？
粱昂荷洛： “贫贱夫妻百事哀,闲坐悲君亦自悲”这两句诗的意思是:每想起自己的妻子,我深感人生百事都可哀,自己常在闲坐时为你悲伤,同时也在悲伤我自己.出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其一》.原文为:谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖.顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗.野蔬充膳甘尝藿,落叶添薪仰古槐.今日俸钱过十万,与君营奠复营斋.

朔城区19216626714： 闲坐悲君亦自悲什么意思 ？
粱昂荷洛： 闲坐悲君亦自悲的意思是:闲坐无事为你悲伤为我感叹.闲坐悲君亦自悲的下一句是“百年多是几多时”,意思是:人生短暂百年时间又有多长呢.由妻子的早逝,想到了人寿的有限.人生百年,也没有多长时间.诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀.接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻.

朔城区19216626714： 贫贱夫妻百事哀是什么意思?？
粱昂荷洛： 出自元稹的《遣悲怀》,是元稹怀念亡妻所作,原意是我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀.现在则多指,我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀,...

朔城区19216626714： 贫贱夫妻百事哀是什么意思? - ？
粱昂荷洛： 这句话出自元稹的《遣悲怀》.诗中最后两句“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.意为:虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有,但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀.不过现代的人们望文生义,将“贫贱夫妻百事哀”理解为夫妻没有稳定的经济基础,做什么事情都非常费劲导致感情悲催了答题不易,麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励,谢谢!!

朔城区19216626714： 贫贱夫妻百事哀是什么意思?通常有哪些表现?为什么这样说?是真的吗 ？
粱昂荷洛： 贫贱夫妻百事哀指的是生活一但不如意,面临经济窘迫,夫妻间因此争吵、发愁,继而影响夫妻感情.通常如果两人的心理承受力不强,会因钱的问题争吵、打架,还有双方都有可能因守不住清苦而出轨的.其实,关于夫妻间感情写照的话还很多,如“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞.”等等大都是描写人的自私性的. 就目前的经济形势来说,只要两人是真心相爱结婚的,大都能共苦却不能同甘.所以我认为心态调整地好,贫贱夫妻未必百事哀,很多在清苦中相濡以沫、心意相通的例子还是很多的,那是富贵夫妻很多都缺少的.

朔城区19216626714： 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时? 是什么意思? - ？
粱昂荷洛： 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时.悲君,以上二首诗,自悲,以邓攸和潘岳曲故来形容.话说邓攸心善,却终身无子,颜回命短非凶恶之徒,潘岳之悼亡诗写得再好,对已经失去的人来说,等于空费笔墨. 同穴窅冥何所望?他生缘会更难期. 最多也只能埋在同一个墓穴中罢了,还想着下辈子再相会. 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉. 也只能终夜想着你,以生之事聊慰死之灵魂.

朔城区19216626714： “贫贱夫妻百事哀”的真正含义是什么 - ？
粱昂荷洛： “贫贱夫妻百事哀”承接上句“诚知此恨人人有”而来,是指贫贱时夫妻相濡以沫,到现在生活中还处处都有亡妻的影子,好像什么事物都能联想到她,心中充满无尽的悲哀.这才是“贫贱夫妻百事哀”的真正含义.贫贱夫妻百事哀,它最初的意思是共同经历过贫贱的夫妻,一方死后另一方会更加的伤心,而现在我们听到这句话会更多的理解为贫穷的夫妻在生活中每件事都是不顺心的.

朔城区19216626714： 贫贱夫妻百事哀 含义是什么? - ？
粱昂荷洛： 贫贱夫妻百事哀 出处:元稹,(779-831)字徽之,洛阳(今河南洛阳人,)其诗以乐府诗最具代表性,长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称,其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇 《遣悲怀》其一 昔日戏言身后意,今朝都到眼前...

朔城区19216626714： 曾经沧海难为水的用意是什么 - ？
粱昂荷洛： 经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色. 诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了. 现在人们引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与.这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里.

朔城区19216626714： 古代四大悼亡词有哪些? - ？
粱昂荷洛： 1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 原文:十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟、无处话凄凉.纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,...