有缘之佛教师父请进，我的说话速度特快（让人听不清）的毛病也是前世犯下的业力的果报？该如何去之？
心中常念 阿弥陀佛 无疑是最好的良药
你不要这么悲观，乐观一点，每一天都是美好的
如果按佛教来说，肯定是有因才有果的。我觉得你可以一边不放弃治理，另外也多多念阿弥陀佛，多放生做善事帮助需要帮助的人，并做回向，应该会有效果的。佛不也教我们不能执著吗？没有前世的因，不会有今世的果，我们应当尽量消业。至于念经，我觉得念地藏经比较好吧，这样可以回向给累世父母及冤亲债主。本人自己念地藏经后就会觉得神清气爽的起心动念无不是业，当然你的症状同样也是业所造成的，这跟现世也有很大关系。至于念经，其实每一部经的功效是一样的，只是看你自己喜好哪一部，最重要的是你要有恒心。你要知道，不管做什么（念经、作善事等），并不是那么容易就能改变自己的命运的。据汝所说，罪业在口，但罪性本由心造，你且在心念上下功夫，外在的事项也只不过是一种助缘。
当然，选择念阿弥陀佛也是可以的，要看你自己的喜好了。
对于“信佛学经治不了口吃”，我持保留态度，因为不知道的事物决不能断然下定论。
看到下面有仁者的发言，我想对楼主说一下，对于善知识我们还是要去亲近的，并不是全部否定。不是现在的和尚不讲经了，而是我们的业障太深，没有福报见到善知识而已。
祝你成功。
任何事情的发生和存在都有一定的因缘，不要去追求第一因在哪，因为第一因永远找不到。所以讲话的语速快或者慢都没有什么，只要能让别人懂就好。如果以这样的心态去面对的话，就不会有压力，也可以根据自己的实际情况作出相应的改善。否则欲速则不达。
至于是否是业力、诵经是否可以改变，谁都不敢确定。以平常心、平衡心、平稳心去面对，也许会有另你意想不到的效果。建议可以诵《普贤行愿品》，先要一字一字清晰清楚的念诵，在逐渐纯熟时逐渐加快语速，但是前提一定要清晰清楚。祝福好运、阿弥陀佛
你需要先不必有心理障碍，一切都可以变好的。你什么佛经其实都可以不去读，念阿弥陀佛，开始你可能读很快，你记着慢慢放慢速度，读清楚，我想应该慢慢就可以好了。善哉、善哉…………希望我佛护佑你。
建议修学普贤行愿品
自身知道世间的苦难，从而生起利益一切众生的菩提心，这样才是真佛子，真行菩萨道。随着你修学十大行愿的深入，当你不再为了个人的语速等问题修行，而是为了一切众生，消融了自我的时候，自然会感应道交。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
先系统了解一下佛教知识，这样对您的修学有帮助。
佛教弟子和师父怎么算是心心相应
做为佛门俗家弟子，依止于出家的师傅，是结佛缘。在修行当中遇到问题，就应当向师傅请教，做为师傅，更应当了解弟子在修行中有哪些不足……。
佛教师父请帮忙分析我遇到的这些奇怪事情
凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来 --- 现在的智能手机，很多软件含广告程序，可以自动推送信息（文字、图片等）到用户手机上。我相信这个世界上有奇迹，但不相信这么巧奇迹发生在我身上哈，呵呵 你我皆是普通人，见怪不怪，随遇而安吧 若真有妄念，随它来随它去，不要自己吓自己，搞...
佛渡有缘人,不渡无缘之人
二、诋毁佛法、不信三宝之人 与佛有缘的人，爱亲近佛法僧三宝。佛，代表觉悟，皈依佛、觉而不迷；法，代表佛所说的正法，皈依法、正而不邪；僧，代表清净，皈依僧、净而不染。佛缘深厚的人，往往喜欢到寺院清净道场礼佛、诵经、抄写经书，向出家师父请示佛法开示，不断精进法身慧命，对佛法具足信心...
佛前忏悔,各位师兄请进!
我们都知道自己是人，人自然跟畜生不同，所以说你坚决不会做畜生之行，这是个很明确的观念。“人”是一个思想，“畜生”是一个思想，你的“意”，你的观念是什么？从哪来？从思想来，是从你所执的知见来。比如你是男人，你就有男人的思想，男人的思想就要有男人的观念，你就要奉行男人之法，是...
和佛有缘有什么好处?
跑了一段很长的路,躲过了日本兵的视线,逃进了一位信徒的家里。信徒看到师父来了,忙说:「师父!您来了!」惊魂还未定的老法师却回答说:「观世音菩萨!」「师父!请坐!」「观世音菩萨!」「师父请喝茶!」「观世音菩萨!」无论对他说什么,他总是回答「观世音菩萨!」为什么如此呢?因为当他生命遇到危险、没有...
进佛教寺庙的一些规矩
简言之,心敬,身净,存善心,就够了,这是根本。详说就多了。进入大殿应有的礼仪: 1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以...若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。笔者未出家前,曾因身体欠佳,而常至 寺庙小住数天,发现很多信徒随便于佛寺内厨房取物食用,或摘取寺内树上水果 ,或...
师傅领进门,修行靠个身
○瞋恚之害，则破诸善法，坏好名闻；今世后世，人不喜见。（《佛遗教经》）○行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不足。（《佛遗教经》）○世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱著。（智者大师）○瞋是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之冤家，善心之大贼，种种恶口之...
求佛教师父解答 进入了无间地狱,还有机会出来吗?
有机会，《地藏经》上讲了几种出离地狱的机会，大致有以下几种：有人供养三宝回向给他。有人诵经、念佛回向给他。生前曾经供奉地藏王菩萨，或读诵《地藏经》，或念地藏菩萨名号，这样就与地藏菩萨结缘，地藏菩萨救他就方便了。生前有过积德行善，孝敬父母等等善行，在地狱中善业成熟，可以出离地狱。地狱...
是一种缘分,去皈依佛教必须还要认师父吗
随缘。去皈依会有人安排的。一般寺里的大法师才有资格。小和尚是轮不到的。
佛门佛门礼仪之敬僧
请开示时，应与师父约定时间，以免影响其修持。大德问话时，应坦诚大方，据实回答。在大德与客人交谈时，不可冒失插话，有事需告知，应立静候，不得率尔插嘴，失却敬意。若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起，然后请示。在大德看经、写字、上课、休息时，不可上前与之交谈。综上所述，佛教中...
融吉怡神： 这种联系可以是佛教中所认为的前世,也可以是今世.有佛教信仰的人认为:有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照.一般来讲,和佛有缘的人有以下几种 佛缘 - 特征 长相,和佛教中某个人物相似.出生日期,和佛教中某个人物的出生、出道日相同.
巴南区19356727249： 何谓佛缘?去庙里经常有师父说与佛有缘或与佛无缘,也有想出家被说到与佛无缘给拒绝的个例,请问怎么个意思 - ？
融吉怡神： 佛缘 佛教用语,指某人和佛教中的人物有感性上的联系,似曾相识的感觉.这种联系可以是佛教中所认为的前世,也可以是今世.有佛教信仰的人认为:有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照.
巴南区19356727249： 我和那一尊佛菩萨有缘.能这样说么.师傅能告诉我么? - ？
融吉怡神： 这个是带着一种感性和灵性的感觉.就好像我们在茫茫人海中,遇到一个人,虽然是初见面,但就是感觉很亲切.我们学佛的人,和十方诸佛菩萨都有缘,但可能对其中某几位或是某位,特别有感觉,信心特别大,那么我们就说自己和某尊佛菩萨有缘.但这个感觉是自己内心所发,不是算命给算的,O(∩_∩)O~ 比如很多人看到观音菩萨,念诵观音菩萨名号,就感觉很好,内心有力量,那么就是与观音菩萨有缘,O(∩_∩)O~ 祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来
巴南区19356727249： 寺庙的师傅说的话准不准? - ？
融吉怡神： 1、若是真正的僧人,绝对不会为你断言未来,说你将来会怎样怎样(若有,100%就是假的),他只会告诉你如何看得开、放得下、忘得掉;如何消除业障、增长智慧和累计福报,这是佛祖的教诲,那是一定没问题的. 2、如果是算命看风水之类,甚至解签一类,如果让你交钱做功德、花钱买平安的,都是假的
巴南区19356727249： 9月初9仙家都干什么去了 - ？
融吉怡神： 农历九月九,是仙门里的登高日. 说是登高日,不如说是仙门里的考核日子.一般在农历九月九这天,动物身仙家,都会攀登到本山本府的最高峰,等待吉时一到,天门大开,跳跃天门,脱胎换骨,证得真身.同时,九月九这天,也是仙门里的...
巴南区19356727249： 佛教师父,学佛师兄请进来,给自己去世的外公诵佛经,念什么经最好? - ？
融吉怡神： 清朝乾隆时代,彭际清居士及慈云灌顶法师都是通宗通教.灌顶法师在《观无量寿佛经》注解说:「世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都无法超度的,最后还有一门能够超度,就是念『阿弥陀佛』回向.」这是念佛功德不可思议,超...
巴南区19356727249： 唐僧师徒4人取经成功之后,为何沙僧的官职是最低的? - ？
融吉怡神： 沙僧官职低有以下几个原因:1.最主要的是四人的修为不同.2.背景不同.沙僧最为特殊,因为他一开始就是僧人,后期遇到了“真人”,功德圆满后也位列仙班,很受玉皇大帝的赏识,但因失手打碎琉璃盏,就被贬到流沙河.3.取经前犯了严重的错误,先后吃掉了9个取经人,错上加错.
巴南区19356727249： 佛教说请教师父教我佛法知识,用什么样的词语表达 - ？
融吉怡神： 礼请上某下某法师给末学喧流佛法,开示生活中如何学佛?南无阿弥陀佛!
巴南区19356727249： 佛教的佛渡有缘人这句话,我是在网上看到的,具体啥意思呢? - ？
融吉怡神： 按佛教的说法: 有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人. 渡的解释是:生死是“此岸”,解脱生死是“彼岸”.渡,就是由生死此岸达到无生死的彼岸.分为两种: 第一种度,是修学小乘佛法,观一切法空而断我见,灭尽一切法,取无余涅盘. 第二种度,是触证真心,入菩萨数,实证涅盘而不取涅盘,尽未来度众生、断烦恼、学法门、成佛道. 佛教的理念是,无论哪一种渡,必须此人福德善根足够,因缘成熟才有得渡的可能.否则,就算佛现身其前,无非畏惧远走乃至诽谤而成就重罪,反而障碍得度.因而佛不渡无缘,也不能渡无缘.
