马志明身为相声名后,为什么不收徒弟?

作者&投稿:澹霭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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相声的传统是每个相声演员都要拜一个师父,拜师有两种。一种是授业的,就是要跟着师父学能耐。另一种是寄名的,徒弟已经学有所成,甚至已经成名,主要是要个名分。在旧社会,拜师是进入行业的通行证,没有拜师的叫做“海清”,在卖艺时不光得不到同行的帮衬,反而会受到排挤。

不收徒的主要原因还是辈分太高,收了徒弟容易得罪人,其次是受到父亲马三立影响,不支持师徒制。 

一、不能收

马志明生于1945年,马三立师父周德山给他开的蒙,但从小没打算学相声,他的偶像是小盛春,直到学京剧受伤之后才开始正儿八经说相声,那时候就已经是六十年代了,相声师徒制没了,因此他一直没有拜师。

等到相声师徒制逐步恢复的时候,马志明又没几个人可拜了,那时候寿字辈的艺人太少,因此这事从1982年提出一直拖到1986年才办成,最后由侯宝林和王凤山代拉师弟让他拜师朱阔泉,这才建了相声门户,可以收徒弟,这时候他都41岁了。

当然,没有相声门户也不是不能收,侯耀文在八十年代收了好几个徒弟呢,但马志明比较遵从传统,他确实没收,没门户收了也没法算,你愿意当海青,徒弟还不一定愿意呢。

所以,说马志明因为人小辈大不能收徒的,有一部分道理,但主要还是马志明建门户太晚,之前一直不能收。 

二、不想收

马志明有了相声门户之后,很快就收了几个徒弟,但这几个徒弟他都不愿意承认。

卢福来、于克志这对搭档是马三立让他收的,卢福来是马三立徒弟连笑昆的干儿子,马志明认为这是人情徒弟。青岛的潘贵才是电视台台长介绍让收的,还有河北的王金东都是这个性质。这些徒弟虽然都挂名在马志明门下,但马志明认为他没教过他们,不能算真正的徒弟。

马志明真正承认的徒弟就一个,他亲自教出来的黄族民。那时候马志明的事业有些不顺,搭档老换,和天津曲艺团领导的关系也有些微妙,在搭档上始终是个问题,也导致他参加相声大赛连连受挫。

黄族民是一位业余演员,因为人忠厚,被李浩然介绍给马志明,马志明就一个段子一个段子地教,几乎是手把手把一位业余演员教成了捧哏名家。后来马志明甚至以提前退休“威胁”天津曲艺团,把黄族民调进团里了。1997年,黄族民想拜师马志明,马志明说恐怕业内不乐意承认,但我承认就行了。就这样,黄族民成了马志明唯一承认的正宗徒弟。

这个时期的马志明能收徒,但他不想乱收,只想收自己亲自教的,所以给人感觉他是不想收徒。 

三、反对收

到了晚年,看透一切的马志明在2019年在电视节目里提出了一个观点,赞成师生制,不赞成师徒制,老师和学生最好,不用搞那些个仪式,都没有用。

马志明有这个觉悟,一方面是自己这几十年相声生涯的理解和感悟,另一方面也来自于父亲马三立的影响。

马三立曾经在八十年代两次公开提出不要再搞相声师徒制,一次是1984年青岛会议上,他说相声行业不应该再搞论资排辈,师不分长幼,谁的能耐大谁就可以当老师……当然,笔者认为马三立这番话可能也有跟现场的侯宝林客气一下的成分。 

1985年马三立收常宝丰的仪式上,他又说我主张以后不要叫师父了,就叫老师挺好,师父师叔是江湖气,不利于艺术交流,以后叫老师和同志更合适

那一年的春晚上,姜昆就是称呼马三立为同志。

认为马三立的话有一些时代的影响和水分,但他的想法肯定也影响到了马志明,马志明通过自己对相声行业的了解和感悟,也在晚年提出了不主张师徒制和主张师生制的观点,对于一位相声前辈来说,这种觉悟难能可贵。

所以,马志明的不爱收徒弟,有客观原因也有时代因素,更有个人的修为。



那是因为他觉得自己虽然实力很强,但是不适合教学,他在教学这一块,没有什么把握,不知道要怎么去教导别人。

因为马志明有自己的规则,也害怕徒弟破坏自己的名声,所以从来不收徒弟。

  1. 马志明的父亲不支持收徒弟,所以马志明听从父亲的话,也没有搞徒弟制。
  2. 马志明年龄不大,但是辈分高,所以不合适收徒弟。
  3. 马志明本身也不是很想收徒弟。



对于马志明不收徒弟,这件事你怎么看?
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