有关礼貌待人的谚语或格言有哪些?艺蕾小学五年级学生问啊

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有哪些礼貌待人的谚语或格言~

1、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ——语出《礼记·曲礼上》
译文:礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。
2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 法国孟德斯鸠《波斯人信札》
3、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。——英国切斯特菲尔德《教子书》
4、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——英国玛·沃·蒙塔古《致比特伯爵夫人的信》
5、礼多人不怪
意思为对人多行礼仪,人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。
出处清·李伯元(1867年~1906年)《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”。

6、敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》
译文:爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。

1、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。——英国切斯特菲尔德《教子书》
2、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——美国诺·文·皮尔《人类》
3、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——英国玛·沃·蒙塔古《致比特伯爵夫人的信》
4、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 捷克夸美纽斯《母育学校》
5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 英国约翰·洛克《论宽容》

6、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 法国孟德斯鸠《波斯人信札》
7、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 俄罗斯克雷洛夫《受宠的象》
8、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 ——苏联冈察尔《繁茂的樱桃树》
9、礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 西班牙松苏内吉《贵族夫人》
10、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 英国达尔文《考察日记》

礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠
我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克
人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德
生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。 ——罗曼·曼兰
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
衣冠不正,则宾者不肃。 ——管仲
进退无仪,则政令不行。 ——管仲
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
让一得百,争十失九。 ——马克
谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元
德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克
彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果
其交也以道,以接也以礼。 ——孟子
贫而无诌,富而无骄。 ——子贡
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、
这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。 ——司汤达
有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林
在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果
对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微
事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪
乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——培根
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚
不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫
一个头脑正常的人,是不会自满的。 ——圣西门
道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐
我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克
他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰
嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰
慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。 ————歌德
人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。 ——陶觉
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
——培根
所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔
为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 ——洛克
言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔
对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔
我愿意以天才比美德,以学问比财富。如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。 ——杨格有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德

礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)

●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)

●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)

●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)

●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)

●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)

●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)

●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)

●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)

●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)

●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)

●有礼貌的人,能走遍天下(德国)

●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)

●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)

●情越多,礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)

●讲礼貌对人并无损害(意大利)

●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)

●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)

●礼貌不费分文(拉丁美洲)

●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)

●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)

●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)

●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)

●客套话如隔着面纱接吻(法国)

●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德 有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔 一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德 礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 作者: 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 作者: 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德谟克利特
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 作者: 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 作者: 孟德斯鸠

礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠
我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克
人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德
生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。 ——罗曼·曼兰
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
衣冠不正,则宾者不肃。 ——管仲
进退无仪,则政令不行。 ——管仲
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
让一得百,争十失九。 ——马克
谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元
德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克
彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果
其交也以道,以接也以礼。 ——孟子
贫而无诌,富而无骄。 ——子贡
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、
这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。 ——司汤达
有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林
在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果
对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微
事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪
乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——培根
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚
不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫
一个头脑正常的人,是不会自满的。 ——圣西门
道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐
我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克
他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰
嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰
慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。 ————歌德
人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。 ——陶觉
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
——培根
所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔
为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 ——洛克
言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔
对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔
我愿意以天才比美德,以学问比财富。如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。 ——杨格
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 作者: 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 作者: 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德谟克利特
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 作者: 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 作者: 孟德斯鸠
奢侈的必然后果作者:风化的解体作者:反过来又引起了趣味的腐化。 作者: 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 作者: 约翰·洛克
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 作者: 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 作者: 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 作者: 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 作者: 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 作者: 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 作者: 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 作者: 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 作者: 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者: 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者: 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 作者: 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者: 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 作者: 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者: 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 作者: 泰戈尔
礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠
我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克
人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德
生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。 ——罗曼·曼兰
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
衣冠不正,则宾者不肃。 ——管仲
进退无仪,则政令不行。 ——管仲
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
让一得百,争十失九。 ——马克
谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元
德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克
彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果
其交也以道,以接也以礼。 ——孟子
贫而无诌,富而无骄。 ——子贡
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、
这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。 ——司汤达
有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林
在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果
对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微
事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪
乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——培根
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚
不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫
一个头脑正常的人,是不会自满的。 ——圣西门
道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐
我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克
他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰
嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰
慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。 ————歌德
人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。 ——陶觉
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
——培根
所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔
为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 ——洛克
言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔
对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔
我愿意以天才比美德,以学问比财富。如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。 ——杨格有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德

礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)

●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)

●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)

●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)

●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)

●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)

●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)

●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)

●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)

●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)

●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)

●有礼貌的人,能走遍天下(德国)

●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)

●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)

●情越多,礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)

●讲礼貌对人并无损害(意大利)

●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)

●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)

●礼貌不费分文(拉丁美洲)

●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)

●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)

●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)

●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)

●客套话如隔着面纱接吻(法国)

●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德 有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔 一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德 礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 作者: 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 作者: 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德谟克利特
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 作者: 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 作者: 孟德斯鸠

谦者众善之基,傲者众恶之魁。 ——王守仁

山不厌高,水不厌深。 ——曹操

为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。 ——冯梦龙

气吞万里的海洋,何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚,始终把自己放得很低,因而能容纳百川的水流,吸收地球的雪雨。 ——中国锦言

积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

——荀子

真诚是玻璃,谨慎是钻石。 ——中国锦言

谦逊是藏于上土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强,以善自卫者良。 ——林逋

为而不矜,作而不恃。 ——皮日休

谦虚温谨,不以才地矜物。 ——房玄龄

谨慎即良师。 ——格罗汉

谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。 ——徐学谟

虚心顺理,学者当守此四字。 ——朱熹

君子戒自欺,求自谦。 ——海瑞

在顺境中要节制,在逆境中要谨慎。 ——佩里安德

慎终如始,则无败事。 ——《老子》

虚心使人进步 ,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东

固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。 ——孟德斯鸠

自谦则人愈服,自夸则人必疑。 ——申涵光

谦逊是反省的最高贵的收获,它建立起对抗骄傲的防线。 ——温刹斯基

聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。 ——塞万提斯

谦让是身体的良心。 ——巴尔扎克

强辩者饰非,谦恭者无争。 ——林逋

谨慎和自制是智慧的源泉。 ——罗·彭斯

图大者,当谨于微。 ——吕近溪

浅薄无能的人,比谁都自高自大。 ——谚语

蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔

谦谦君子,卑以自牧。 ——《易·谦》

三思而后行。 ——《论语·公治长》

君子戒自欺,求自谦。 ——《海瑞集》

慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己》

谁穿上谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。 ——蒙哥马利

机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺

谦虚其心,宏大其量。 ——王守仁

审慎行事的人,常得机遇之助。 ——厄里德斯

有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。 ——刘向

一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 ——谢觉哉

想摘玫瑰花的人必须注意刺。 ——波斯谚语

劳谦虚己,则附者众;骄倨傲慢,则去者疾。 ——葛洪

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。 ——胡宏

看不见河底就不要涉水而过。 ——英国谚语

真正有学识、有涵养的人,是不会刻意炫耀自己的。 ——大卫·汉生

真正的伟人从不自视伟大。 ——赫兹里特

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯

虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。 ——荀况

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。 ——诸葛亮

守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,,守之以怯;富有四海,守之以谦。 ——孔丘

自满者,人损之;自谦者,人益之。 ——魏征如

同王公于堂皇中显渺小,贤达则在谦虚中见伟大。 ——雪莱

愚蠢和傲慢是一树之果。 ——谚语

虚骄(自)大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。 ——康有为

谦以待人,虚以接物。 ——鲁迅

处事最当熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。最不可轻忽,虽至微至易者,亦当以慎重处之。 ——无名氏

谨慎的人很少出差错。 ——谚语

惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。 ——张居正

谦而四益。 ——班固

谨慎并不是延宕。 ——谚语

人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 ——-武者小路

缄默和谦虚是社交的美德。 ——蒙田

不慎其前而悔其后,嗟乎!虽悔无及矣。 ——韩婴

人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。 ——吉卜林

地洼下,水流之;人谦下,德归之。 ——魏征

温和、谦逊、多礼的言行,有时能使人回心转意。 ——萨迪

一个真认识自己的人,就没法不谦虚。 ——佚名

谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。

——里克特

在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。 ——卡内基

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德

礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)

●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)

●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)

●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)

●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)

●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)

●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)

●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)

●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)

●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)

●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)

●有礼貌的人,能走遍天下(德国)

●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)

●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)

●情越多,礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)

●讲礼貌对人并无损害(意大利)

●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)

●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)

●礼貌不费分文(拉丁美洲)

●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)

●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)

●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)

●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)

●客套话如隔着面纱接吻(法国)

●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)


礼貌待人,传承美德,彰显人格
礼貌待人是每个人应该具备的基本素质,它不仅能够彰显出一个人的修养和涵养,还能够让人得到别人的尊重和信任。在日常生活中,我们常常听到一些关于礼貌待人的谚语,这些谚语虽然简短,却蕴含着丰富的人生哲理。下面是一些常见的谚语,它们都以礼貌待人为主题,旨在传递出礼貌待人的重要性:1、有礼貌的人不...

礼貌待人的谚语或格言有哪些
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根 所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔 为了使...

礼貌待人的谚语和格言有哪些
礼貌使人类共处的金钥匙。 作者: 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 作者: 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 作者: 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,...

礼仪的谚语
1、衣食以厚民生,礼义以养其心。2、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。3、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。4、仁之发处自是爱。5、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。6、德厚者流光,德薄者流卑。7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。8、平易近人,人必归之。9、出门...

礼貌待人的谚语格言
礼貌待人的谚语格言有如下一些:1、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。切斯特菲尔德 2、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔 3、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。玛沃蒙塔古 4、有礼貌的人,能走遍天下。德国 5、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种...

有关礼貌的谚语、名言?
31、人恶礼不恶。若要好,大让小。---谚语 32、耐心即良药。33、宁可穿上破衣,不可蒙上耻辱。34、没有礼义廉耻,人必愚昧无知。35、不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。36、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!---冈察尔 37、好言好语事事通。38、沙粒虽小伤人眼,小错不改遭...

关于待人的谚语
1、礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 2、君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 3、尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥 4、你敬我一尺,我敬你一丈。5、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚...

礼貌待人的谚语格言
10、 --[英]兰道尔 11、 一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。12、 ---培根 13、 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。14、 --[德]歌德 15、 礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的...

礼貌待人的谚语
关于礼貌待人的谚语:你敬我一尺,我敬你一丈。礼貌比法律更强有力。尊敬别人就是尊敬自己。永不向权势低头,但要摘帽为礼。没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足。礼貌使有礼貌的人喜悦。为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。谦者众善之基,傲者众恶之魁。真诚是玻璃,谨慎是钻石。谦,...

有关文明礼仪的名言和谚语?最佳答案
6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语 7、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元 10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生 11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一...

万荣县13063646257: 礼貌待人的谚语或格言 -
咸注可杰: 有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的.它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. ——歌 德礼貌比法律更强有力. ——卡莱尔礼貌经常可以代替最高贵的感情. ——梅里美礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡. ——Arthur ...

万荣县13063646257: 有哪些礼貌待人的谚语或格言? -
咸注可杰: 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. 作者: 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. 作者: 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. 作者: 德谟...

万荣县13063646257: 礼貌待人的谚语和格言 -
咸注可杰: 有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢. ——兰道儿,英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事. ——洛克,英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌,它比最高智慧,比一切学识都重要. ——赫尔岑,俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵. ——温特,英国画家 守时是最大的礼貌. ——路易十四,法国国王 返回 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望. ——拉罗什夫科,法国作家

万荣县13063646257: 你还积累了哪些礼貌待人的格言或谚语? -
咸注可杰: 礼到人心暖,无无礼讨人嫌. 君子不失色与人,不失口于人.

万荣县13063646257: 礼貌待人的俗语有哪些 -
咸注可杰: 1.礼貌是一个人在自己的真实思想中进行选择的艺术.2.礼貌是后天造成的好脾性,它弥补了天性之不足,最后演变成一种近似真美德的习惯.3.一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子.

万荣县13063646257: 写告诉人们礼貌待人的名人名言 -
咸注可杰:[答案] 这些与礼貌待人的名人名言,对您有所帮助! 有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的.它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. ——歌 德 礼貌比法律更强有力. ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情. ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热...

万荣县13063646257: 有哪些礼貌待人的谚语或格言?
咸注可杰: 礼貌使人类共处的金钥匙. 作者: 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理. 作者: 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于 用拳头制止别人发言. 作者: 萨迪 火气甚...

万荣县13063646257: 关于礼貌待人的名言和谚语有谁能告诉我? -
咸注可杰: 你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力. ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情. ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡. ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子. ——歌 德 尊敬别人就是尊敬...

万荣县13063646257: 礼貌待人的谚语或格言
咸注可杰: 你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力. ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情. ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡. ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子. ——歌 德 尊敬别人就是尊敬...

万荣县13063646257: 礼貌待人的谚语
咸注可杰: 你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力. ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情. ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡. ——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子. ——歌 德 尊敬别人就是尊敬...

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