执竿入城主要讲了

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《执竿入城》的大意~

原文: 执 竿 入 城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。
译文:
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

执竿入城启示
  “执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 。
  “老父”自作聪明,不懂装懂,乱指挥,弄巧成拙,但乐于助人。
  这个故事说明了两点:
  1, 把三维欧式变换限制在二维,会导致有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美。
  2, 有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

原文如下:

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,
横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至,
日:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而
入?”遂依而截之。

载自三国·魏·邯郸淳《笑林》

翻译如下:鲁国有个人拿着根长长的竹竿进城,起初竖着
拿,进不去城门,再横着拿,还是进不去,他再也
想不出什么办法。过了一会儿,来了个老头儿,时
他说:“我虽说不是圣人,但是经过的事情可多
了。你怎么不用锯子把竹竿从中间截开再拿进去
呢?”这人依照老头儿的话把竹竿截断了。

是不是这个故事啊:一人执竿入城,横不能进,竖不能进,无法,一人劝:“何不断为两截?”大喜,得进




截竿入城明白了什么道理
这个点子就害了这个拿杆子的人了,他完全可以把竿子的一头朝着城门再过去,不能当自作聪明、好为人师的人。《截竿入城》是三国时期魏国书法家邯郸淳创作的一篇文言文,主要讲述了鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,竖立和横着拿都不能进去,然后那个鲁国人听从了一位老人的建议,将长竿从中截断后进入...

截竿入城的寓意和道理
1. 面对问题需灵活思考,否则简单问题也可能变得复杂。这则故事讽刺了那些自作聪明的人,强调了见多识广的重要性。2. 鲁人持竿入城的故事告诉我们,应多角度思考,打破固有思维,才能找到最佳解决方案。轻信他人建议,盲目跟从是可悲的。3. 在鲁国,有个人持长竿欲进城,但无法进门。他先竖着拿,不...

长竿入城告诉我们什么道理?
作者简介 长竿入城的作者是邯郸淳(约132年—221年),一作浮,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍(yǐng)川阳翟(dí)(今禹州市)人,三国魏书法家,官至给事中。他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》,讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默...

执竿入城的文言文及意思
正当他无计可施的时候,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿截断了。执竿入城启示:1、执长竿入城门者:做事死板,不会思考,不懂变通。2、老人:自作聪明,好为人师。3、这个故事说明...

锯竿入城告诉了我们什么道理
锯竿入城告诉我们做事不要死板,不要盲目地顺从别人的意见。锯竿入城的原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。锯竿入城的寓意:1、不要轻信流言蜚语 在故事中,人们都觉得...

吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入什么意思
意思是:我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢?【出处】《截竿入城》——魏晋·邯郸淳 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。【...

竹竿入城是哪个时代写的?
执竿入城,是邯郸淳所着古笑话集《笑林》中的一篇文章,讲述鲁国有一人带长竿入城,但横竖都无法进入,最后只得听一老人建议,将长杆折断入了城。该故事警示人们不要自作聪明,遇事要灵活思考。

长竿入城文言文翻译 执竿入城文言文翻译
原文 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老夫至曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。出处 《执竿入城》出自《笑林》。《笑林》为三国魏邯郸淳撰,三卷,所记都是俳谐的故事,是我国古代最早的笑话专书。原书已佚,今存二十余则...

截竿入城的寓意和道理 《截竿入城》的原文以及译文
不久,有个老人来过来说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人按照老人的办法将长竿子截断了。世界上已经没有比他们再愚蠢的人了。《截竿入城》全文字词解释 者:代词,可以译为“的人”。初:开始时,文中表示第一次。入:进去...

鲁有执长竿入城门者是什么文言文
《执竿入城》原文 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之。 ---(三国魏)邯郸淳《笑林》译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它...

婺源县19369566336: 执竿入城 - 搜狗百科
桐施皮敏: 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了. 执竿入城启示“执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 . “老父”乐于助人,但思考不周到. 这个故事说明了两点: 1, 把三维欧式变换限制在二维,会导致有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美. 2, 有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.

婺源县19369566336: (执竿入城)的主要内容? -
桐施皮敏:[答案] 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿...

婺源县19369566336: 执竿入城主要讲了 -
桐施皮敏: 原文如下:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,日:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而 入?”遂依而截之.载自三国·魏·邯郸淳《笑林》翻译如下:鲁国有个人拿着根长长的竹竿进城,起初竖着 拿,进不去城门,再横着拿,还是进不去,他再也 想不出什么办法.过了一会儿,来了个老头儿,时 他说:“我虽说不是圣人,但是经过的事情可多 了.你怎么不用锯子把竹竿从中间截开再拿进去 呢?”这人依照老头儿的话把竹竿截断了.

婺源县19369566336: 文言文《执竿入城》告诉我们的道理是 -
桐施皮敏: 这个故事就是说,做人要灵活对待实际问题,不能因噎废食,削足适履

婺源县19369566336: 长竿入城的主要内容是什么 -
桐施皮敏:[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之. 译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着...

婺源县19369566336: ”持竿入城”讲的是什么故事 -
桐施皮敏: 执 竿 入 城 原文: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 译文: 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,但是我见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了.寓意:自以为是,只从单方面思考问题,做事要从多角度来思考,这样也许结果会更好

婺源县19369566336: 执竿入城这篇文言文告诉了我们什么道理? -
桐施皮敏:[答案] “执长竿入城门者”是一个蠢人,做事不会思考,十分死板,不懂得变通,不会审时度势,随机应变.这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执.

婺源县19369566336: 截竿进城的主要内容 -
桐施皮敏: 这是古代寓言故事.说得是有个卖竹子的人进城,但竹子的长度比城门还长,左一下不得进,右一下不得进,正在这焦急的时刻一个老者出了一个办法,让他把竹子锯成两截就可以拿进去了.果真卖竹子的人就按老者方法做了.故事的寓意是:卖竹子的愚蠢可笑但那个教训摆老资格的老者更可笑.出笨注意,他喜欢按老经验和老规矩做事,不善于根据实际,灵活,简单的解决问题.道理是:做事不会思考,死板,循规蹈矩,不知道变通.如果当事人不把竹子拿成上下,或左右.而是拿成水平线一前一后的不就进城了,也就不会发生锯成两截拿进去.《锯成两截.竹子就是去价值了》.故事内容大致是这样的!!!

婺源县19369566336: 执竿入城这篇文言文告诉了我们什么道理? -
桐施皮敏: “执长竿入城门者”是一个蠢人,做事不会思考,十分死板,不懂得变通,不会审时度势,随机应变.这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执.

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