有人说上香就是跟佛菩萨沟通和发短信，是这样吗？有什么理论和科学做依据？阿弥陀佛！
在神佛前上香礼拜究竟有什么含义？(2008-03-18 10:47:14)标签：佛教 上香 礼拜 防病治病 文化 分类：佛教
上香的含义通常有以下几种：
一、以虔诚心恭敬供养三宝，并以此作为示范接引众生。
二、传递信息于虚空法界，感通十方三宝的加持。
三、燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子应无私奉献。
四、表示点燃了戒定真香，蕴涵“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。
上香的正确作法：
正确的做法是：将香点燃后应插在香炉中间，
第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；
第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；
第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
上完香后，再入殿恭敬礼佛。
供香也是真心的奉献，檀在梵语中即有供养布施的意思，供养布施自己也在受益。故供香于佛前，须用真心，须用真香，心到佛知。供香最好用天然香，很多地方出售化学香，用这种香供佛是非常不合适的，既污染环境，又对人体无益，所以一定要慎用。
人类很早就发现，燃香可以安抚人的情绪。在人烦躁的时候，点燃一支檀香可以使人很快安静下来。香气会使人感到很愉悦和舒适。现在很多公共场所还沿用这一习惯，通过燃香净化空气。所以我们要知道，香最早是源于我们的生活的。
香是佛教文化的重要组成部分，佛家对香如此重视，主要是源于以下几点：
[佛家认为香与圆满的智慧相通]
佛家认为，香与人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。据经书记载，佛于说法之时，周身毫毛孔窍会散出妙香，而且其香能普熏十方，震动三界。故在佛教的经文中，常用香来譬喻证道者的心德。
如《戒德香经》所记，佛陀对弟子阿难讲述，持守善德的人具“戒香”，此无上之香普熏十方，虽顺风逆风也畅达无碍，非世间众香所能相比；《六祖坛经》中，慧能大师即以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香讲述了五分法身之理；在《楞严经》中，大势至菩萨阐述修持者若能专诚地忆念佛性，则能受到佛的加持与接引，将之喻为“如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严”。
佛家还把香引为修持的法门。其中最著名的是《楞严经》中的香严童子，以闻沈水香，观香气出入无常而悟道。据经中记载，在楞严法会上，香严童子叙述自身得悟的因缘，就是以闻香入手。“我于居处静堂养晦自修，看见比丘们烧沈水香，香气寂然，入于鼻中。我观察这个香气，并非本来就有，也不是本来就空；不是存在烟中，也非存在火中，去时无所执着，来时无所从来。我由此心竟顿销，发明无漏，证得阿罗汉果位。现在佛陀问我达到圆通所用的法门，如我所证悟者，以香的庄严为最胜。”
另有一位孙陀罗难陀，也是观鼻中气息出入如烟而悟道。据《楞严经》记载，孙陀罗难陀曾自述，“当初我出家随从佛陀入道时，虽然具足戒律，但是心却常常散动，无法证入无漏解脱。于是世尊教我观鼻端一片白，我开始定心谛观，经过二十一日，只见鼻中气息出入如烟，内在身心虚空清净如琉璃。后来，这个烟相逐渐消失，鼻息成为白色，心中开明，烦恼尽除，出入的呼吸都化为光明，遍照十方世界，由此入道，得阿罗汉果。”
在佛家描述的极乐世界中，还有一个“香积净土”，即“香积世界”、“众香国”。其处之佛为“香积如来”，以香开示众生，天人坐于香树下，闻妙香即可获得圆满的功德。
[佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品]
佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
佛教中用于供养的香品种类十分丰富，除了用于熏烧的“烧香”，香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水还用于浴佛，是一种很高的供养。如《法华经》之“法师品”列出了“十种供养”：花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐；其中四种都是香品。
据经书所记，佛陀本人及其他圣众，都反复讲到香是最重要的供养。如《华严经》记载：“以善根回向、供养诸佛，以无量香盖，无量香幢，无量香幡，无量香宫殿，无量香光，无量香焰，无量香住处，无量香佛世界，无量香须弥山王，无量香海，无量香河，无量香树，无量香衣，无量香莲华”……“以如是等无量无数众香庄严以为供养”。
[佛家用香辅助修持]
佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。
同时，佛家也认为香有好香、恶香之别。并非芬芳馥郁即为好香，而是能培扶灵根者，“悦意”者才是好香。如《入阿毗达摩论》云：“香有三种，一好香，二恶香，三平等香。谓能长养诸根大种名好香；若能损害诸根大种名恶香；若俱相违名平等香。”《五事毗婆沙论》云：“诸悦意者说名好香；不悦意者说名恶香”。
所以，佛家自古就提倡在打坐、诵经等修持功课中使用熏香，在寺院内外也是处处熏香，以营造好的修炼环境。而且对香的品类也是精心选择，不仅使用上等的单品香料，还要按照特定的配方调和制作更适用于修炼的合香。甚至不同的修炼法门还要使用不同配方的香。许多修炼有成的法师同时也是调制合香的高手。
[佛家认为香可以防病治病]
由于绝大多数的香料本身就是药材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龙脑香（冰片）、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也称为“香药”，是“佛医”的一个重要组成部分。
佛教传入中国以后，与中医理论颇为相似的佛医学对中医的发展也做出了很大的贡献。例如，佛医学关于香药的知识使中药材的种类得到了扩展，增加了沉香、薰陆香(乳香)、鸡舌香、藿香、苏合香等新药材，而且在《本草纲目》等经典医书中增加了“芳香开窍类”药材。
佛家香药的配方种类十分丰富，用途也极其广泛。不仅熏烧香药以除污去秽，预防瘟疫，还有专门的药方对治特殊的病症。使用香药的方法也很多，有的是直接熏烧，有的要口服，有的做成香水香膏涂在身上，有的是在浸泡洗浴时用。
由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了：
1、僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”；
2、围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”；
3、用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”；
4、若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；
5、佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。
个人觉得，那些功德是靠自己修来的，不会因为上香这样的行为而得到。
上香只是表象，通过上香这样的行为，可以让自己更加的坚定信念，以佛菩萨为榜样，更加努力的去修行，从而获得更大的福报。
烧香礼拜的真实意义是什么？
往昔释迦牟尼佛应各国君王长老邀请往复来往于天竺各国之间弘扬教法、利益有情，其间所到之处，各国君主臣民倾其国力盛况庄严布置佛陀沿途经过道路及讲经道场，广行供养布施，人天皆大欢喜，佛陀更是慈悲依慧眼观视众生不同根基，善巧宣说对机妙法并示现种种广大神变教化以令无量具缘有情得度。由于古代印度天气潮湿炎热并时常有各种瘟病流行，于是各国君王臣民依照当时最尊贵崇高的接待礼仪盛待佛陀及其随行弟子，如依次向佛陀敬献洗面水、浞足水、漱口水、洒净水，之后又依次敬献鲜花蔓、妙药熏香、明灯、鲜花水涂香弹洒、妙膳食、击鼓伎乐等，以表达重法恭敬之心。其中妙药熏香，梵文称之为“都贝”，既是聚集当时各种珍贵天然药物香料，如旃檀、沉香、琥珀、龙涎香等，放置于众宝物嵌饰之熏香炉中点燃并由供养天女双手执持缓缓围绕世尊圣众，以表示供养迎请圣者同时兼备清净道场、驱除瘟秽的作用。以后佛教弟子们延续了当时的这些迎请礼仪，用以供养三宝菩萨圣者。
在佛教五明学之一的医方明学经典中，阐述记录了许多供养妙熏香功德及配方制作方法等内容，历史上汉传佛教、藏传和南传佛教信徒都有用天然名贵药物制香供佛的优秀传统，佛教历史记载中更有先辈古德长期紧衣缩食却不惜几十两黄金用以配置珍贵熏香药料以无吝供养三宝圣众的真实范例。
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道，成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊奉为“地尊”，“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬。感谢与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成，吉祥如意。
那么，供养佛，菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表因），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行，但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂果、乐”六供养，其中之一均可。
烧香的含义是什么？
第一、虞诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。
“人有诚心，佛有感应”。供佛最重要即在于这念心是否真诚，以清净、至诚的心所作的一切功德是不可度量的。为感念佛的恩泽，及表显吾人对佛的尊敬之意，我们通常会将最珍贵的物品供佛，而非供养破敝之物。例如，用斋前，我们最先想到的即是先供佛，然后自己才来食用；若有居士供养饮食，道场中亦是先将其供佛而后供众；以香供佛，自己不先拿来闻；若是欲供养的香烛花果等已掉落至地上，亦不再供佛……。沈香乃上等之香，因此，常以此香上供十方诸佛。但是，如果因缘不具足时，那么，以何等物供佛就应量力而为，毕竟，供佛的这一念心还是最重要的。
以香供佛的意义何在？香能解秽流芳，令人闻之欢喜！《贤愚经》中记载，有位长者为请佛应供，因此于晚间登上高楼，手执香炉，遥向只洹精舍烧香，以表心中之虔信。翌日正午，佛果然来到。由此可知，烧香供佛是为心中至诚之表征，意在请佛受供。《增一阿含经》亦云，若有供者，手执香炉而唱时至，佛言：香为佛使，故须烧香遍请十方。《长阿含经》记载，有信众欲发心供佛，即为如来起大堂舍、平治处所、扫洒烧香、严敷宝座。虽然佛并非以香为食，但以香、花、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报。
没有这回事，现在人上的香是不是真的上给佛、菩萨都很难说，还想沟通简直不可能！
神只看人心，真要是这个人踏踏实实的修行、修持，不用上香，佛、菩萨看着你都高兴，该帮你的自然会帮你的！如果这个人心里想的是怎么求佛、菩萨帮自己发财、生儿子，求这求那的，却不真正的修炼自己这颗心，尽管他又烧香、磕头的，大把大把的往功德箱里扔钱，佛、菩萨也会看着别扭的，怎么会管他呢？
相反这样的人还会招来不好的灵体（所谓的大仙），这东西最灵了，你求它啥还真能显灵，但有句话叫“请神容易送神难”。这句话就是针对这东西说的，它可不是真正的神，是附体之类的东西！它可不是白帮忙，你得付出，你被它拿走了什么好东西，你自己都不知道！谁让人去求它呢，可怜又不可怜~
不是你说的意思．烧香是表示开启自己的”戒定真”之香．
除了上香，还需要修功课（读经，念佛号，拜忏）
跟佛菩萨沟通是一种频率的对接，个人觉得念佛号的对接方式比上香要有效的多
关于理论与科学依据来说，佛教从2500多年前传入中国到现在，出现了很多高僧大德，听说很多还是佛菩萨的化身。还有一些民间的传说，无不在证明。
心诚则灵！！
上香是不是越多越灵,红色和黄色哪种好
如果有条件上香而你不上，那你的这份虔诚仅仅是一个借口而已。如果是没有因缘和条件，就是说你的条件不允许你上香，那你就不要上了，心里也不要纠结，不上香也不能说明你没有恭敬心或者耽误了你的起修，这个不影响的。至于上什么香？颜色不重要，但是供养佛菩萨么，质量一定要好。记住，供养佛菩萨...
一人能代替另一个人烧香吗
可以的。上香其实就是供佛的一种方式。香供佛菩萨有很大的功德。如果一个发心供佛，但没有时间或机会，请人代上香，是可以的。
去寺庙上香是什么意思啊?
上香数量不强求其实不强求，随缘就好。一只可以，三支也可以，四只也没关系。上一支香可以理解为一心一意修行佛法，也可说是心无杂念、全心全意供养佛菩萨；上三支香可以理解为供养佛法僧三宝；那你说我上了四支怎么办，有人说三根是佛菩萨的，另一根是供护法的，也讲得通。总之，不要在事相上...
佛三根香解释图
也许有人会说,既然焚香是表法,那么念佛、诵经之前,是不是可以不用上香呢?其实也不见得,正如前文所说,我们焚香的另一层含义是表达对佛菩萨的虔诚,如果有烧香拜佛的条件而不去做,还以不着相为借口,那么虔诚心就无从谈起了。假如没有上香的条件,只能说明因缘不具足,这时内心也不要有纠结,供一片心香,并不妨碍...
如何和菩萨沟通?
如何与菩萨沟通，拿求子为列。如果有菩萨为求子这件事而来到寺庙的，就请在佛菩萨前面上香，点蜡烛或油灯，作用是照亮自己的无明与黑暗，不是要照亮佛，是照亮自己，愿做明白人。然后，礼佛三拜，长跪合掌。礼佛三拜表达把架子放下，长跪表达自己生惭愧心。接着说：“我叫某某，是某地人，由于我业障...
正确上香拜佛许愿方法和含义
首先，将香点燃后应插入香炉中央。第一支香插入中间时，心中默念：“供养佛，觉而不迷”；第二支香插在右边，心中默念：“供养法，正而不邪”；第三支香插在左边，心中默念：“供养僧，净而不染”。上香完成后，应对佛像肃立合掌，表示恭敬。现在，有些人会将多支香点燃后拿在手上拜佛，这样做既...
为什么到寺庙祭祀要烧香,有什么说法呢?
从公元前8世纪希腊人就焚烧木头和树脂，以供奉神明和祛除恶魔。罗马人先是焚烧香木，后来引进了香。就连今天过生日许愿吹蜡烛的传统，也是从国外传来的焚香的一种。生日蛋糕，最初是古希腊人供奉月亮女神阿耳特弥斯在祭坛上的贡品，他们相信蜡烛具有神秘的力量，点蜡烛后许愿，愿望能随着烟传达到天空。西方...
「上香」意义的省思
由此可见,「上香」祈福不单是个人行为,已连系到社会大众;既然牵涉到社会大众,其中就有许多令人深思、反省的地方。 「上香」原出于善信对诸佛菩萨之恭敬、虔诚,而在现实生活层面中,无论是求福、求寿、求富贵、求健康,乃至求婚姻、求事业、求儿女、求读书等等,都必须在祈求自身幸福的同时,顾及社会环境的维持与...
到寺庙里上香的时候,应怎么说?
进庙上香，可以自己带，也可以在寺院请，不过一般大殿上都备有香，所以你也可以直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，佛菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。燃上三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子，中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用...
听朋友说念佛是要上香的,但是“心香”更好。请问各位师傅,如何上“心香...
阿弥陀佛！我是在家人。净宗上香法要如下：1、净手，取香（三柱或一柱）点燃，有两手的食指和中指夹着香杆，无名指和小指相贴重叠，大拇指顶在香杆尾部，至于胸前，香头平对佛像。2、将香举至齐眉。3、然后落下，如果是三柱香，用左手分香，第一柱插香炉中间，同时默念“供养佛”，第二柱插在...
代德一舒： 香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心.香真正的意义是戒定真.持戒、得定、开慧那才是真正的修行.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生. 香烛是象征心香和心光.因为众生和佛...
西城区17844176655： 上香时,流程都有那些.具体点 - ？
代德一舒： 亲,上香随时随地都可以的.你这样问,就是不知道上香的意义.我简单的给你解释一下吧:上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”,香即信香,是一种信号,是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的.在我国...
西城区17844176655： 怎样上香才能与佛沟通 - ？
代德一舒： 总算有人问个好问题了.上香不拘多寡不分优劣,只重心诚.想和佛沟通,先要想想,佛最愿意看到人们什么行为呢?佛不差你一柱香,也不差你一瓶花一盘果,你的一切可以和他无关(如果真的那么在乎你,你就是不求他他也会来帮助你,...
西城区17844176655： 去寺庙烧香拜佛有哪些讲究和说法 - ？
代德一舒： 原发布者:异鸣2306去寺庙烧香拜佛的讲究1.不是必须上午去全天什么时间都可以2.烧香:上三炷香带者恭敬心至诚心3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生.烧香的含义有四个方面:1、...
西城区17844176655： 上香为什么上3支 - ？
代德一舒： 在佛前上三柱香、磕三个头,是一种对觉悟者的恭敬行为,发愿行为,也代表着一种因果逻辑. 三柱香,分别叫戒香、定香、慧香.第一柱香,在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念;第二柱香,希望自己能够入定;第三柱香,祈求自己能够得到智慧.戒、定、慧,三者是“破迷开悟”的方法,也是一种因果关系.只有戒掉自己的恶习和妄念,心才能定得下来;磕三个头,一叩首表示对佛(觉悟者)礼敬,二叩首发愿向觉悟者学习,愿归于佛门,三叩首是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过.
西城区17844176655： 上香怎样说让佛和菩萨都能收到香火 - ？
代德一舒： 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生. 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生. 2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持. 3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献. 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香.
西城区17844176655： 礼佛为何敬香?如何敬香? - ？
代德一舒： 上香是对佛的一种供养,用香味来供养佛菩萨,表达弟子对佛菩萨的教育之恩,也有一定的带表意义,一般寺院的香炉上会写戒定真香的字样,这上香就是要提醒自己要持戒,在家弟子持五戒,出家弟子持具足戒,因为持戒到一定程度才可以让...
西城区17844176655： 佛教烧香是为什么? - ？
代德一舒： 现在在佛教仪式中,所有的环节都不是白来的,都有很深的教育意义在里面.我们佛教徒焚香,代表“戒定真香”,是“戒、定、慧、解脱、解脱知见”五分法身香. 一戒香:即自心中,无非无恶,无嫉妒,无贪嗔,无劫害. 二定香:即睹诸善恶境相,自心不乱. 三慧香:自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶虽修众善,心不执著,敬上念下,矜恤孤贫. 四解脱香:即自心无所攀缘,不思善,不思恶,自在无碍. 五解脱知见香:自心既无所攀缘善恶,不可沈空守寂,即须广学多闻,识自本心达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提真性不易.可见五分法身香是佛陀教法的总概括,意义之深广,不可思议.
西城区17844176655： 到寺庙里烧香的是什么客????????????? - ？
代德一舒： 香客,也称施主.烧想的意思很多,大多都是去庙里许愿,或是请法师为你开导心竭.最后上清香对佛菩萨说出你的心结和愿望.最后请法师为你回向.注意:愿望达成后,还要到庙里还愿,如果没时间还愿,可以在自家附近的庙宇还愿,也可已在自家的佛像前还愿.
西城区17844176655： 在家烧香拜佛前说什么话语 - ？
代德一舒： 应该和在庙里差不多吧说的话,无非就是一些保佑的话,比如:观音菩萨保佑,保佑我们家每个人都平平安安的,我们家男人事业有成,我们家孩子学业进步,我自己青春永驻之类的.可能还会说一些平时在外买说不出口的话,比如两性话题的许愿,比如个人恩怨情仇的祈祷等等.我觉得这得看拜什么佛吧,佛也分好多种类型的啊,十八罗汉也是佛陀的一种,还有就是你们家庭的职业,这些话语和这两者关系比较密切.
