求“天下有始,以为天下母,即得其母,以知其子,即知其子,复守其母”的翻译

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既得其子，复守起母，没身不殆。求翻译？~

这是道德经的52章。你需要的部分的翻译如下，天下万物总得有个来头【天下有始】，
这个来头就是天下万物的母体【以为天下母】。
既然知道驴子是驴子马是马【既得其母】，
就应该知道驴子生驴子马生马才是正常的基因遗传【以知其子】。
既然知道驴子生驴子马生马才是正常的基因遗传【既知其子】，
就应该守住这个规律让它们无限复制下去【复守其母】，
这样终生都不会犯绝种的错误【没身不殆】。 完整文章是：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母。没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不就。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。 个人的理解：万事万物都会有一个原因，在遇到事情的时候，不要只想着事情带来的后果，而应该去追寻事情发生的原因，如果把原因弄清楚了，那么你就能够很清楚的把问题解决。

The world has the beginning, thinks world mother, namely its mother, knows its, namely knows its, duplicate defends its mother

【原文】
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。
【翻译】
天下万物都有来处，其来处便如人母，即然明白了其母，便可以进而了解他儿子，了解了他儿子，又可以反过来怎样保护他的母亲，守住了源头自然能生生不息、永生不灭。
【翻译为英文】
Things the world has come to the Agency, the Department will be such as to a parent, that is, his mother ran to understand, they can further understand his son to understand his son, in turn, how can the protection of his mother, holding the source of life and life will naturally chain and the eternal life after death.

帛书甲本是不是既字，而是（既下加心）。意为息，即止。修道达到止，才能知何谓母。这是实证境界，不是简单的知识。得此母，即是回归到“有”。回归到有，才明白万物皆是此有生成。万物即子，有则为母。学会回头，复守其母。当然是无身了；因为，这有，实际什么都没有。无身，当然无祸患了。

The world has the beginning, thinks world mother, namely its mother, knows its, namely knows its, duplicate defends its mother

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错那县15263782681： 求“天下有始,以为天下母,即得其母,以知其子,即知其子,复守其母”的翻译 - ？
唱标丁苯： 【原文】 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆. 【翻译】 天下万物都有来处,其来处便如人母,即然明白了其母,便可以进而了解他儿子,了解了他儿子,又可以反过来怎样保护他的母亲,守住了源...

错那县15263782681： 道德经第五十二章原文及译文 - ？
唱标丁苯：[答案] 应该是 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子.既知其子,复守其母,没身不殆. 塞其兑,闭其门,终身不勤; 开其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常.

错那县15263782681： 道德经五十二章翻译 - ？
唱标丁苯：[答案] [原文]天下有始①,以为天下母②.既得其母,以知其子③;既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门④,终身不勤⑤.开其兑,济其事⑥,终身不救.见小曰明⑦,守柔曰强⑧.用其光,复归其明⑨,无遗身殃⑩;是为袭常⑾.[译文]...

错那县15263782681： 既知其子,复宁其母出自哪部著作 - ？
唱标丁苯： 你好!1. 原文“ 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆.”出自《道德经》第五十二章.2. 意思为:天下有开始,以开始为天下本源.既然得到它的本源,以本源而知道本源的果实;既然知道本源的果实,返回职守果实的本源,身体死后没有危险.3. 理解:天下是有起源的,并把天下的起源作为天下的本源.既然得到天下的本源,那么通过本源,我们就可以认知本源产生的后果.既然知道本源产生的后果了,我们就应该回到本源并职守住本源,那么即便你身死,你的认识、方法、事迹乃至名声也将永存于世,而自己的名誉和后代也不会遭致危险.4. 希望对你有帮助.

错那县15263782681： “复守其母,没身不殆”的意思是什么? - ？
唱标丁苯： “复守其母,没身不殆”的意思:必须坚守着万物的根本,终身就不会有危险.“复守其母,没身不殆”出自《道德经 天下有始》其作者: 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后...

错那县15263782681： 修真有份近道无魔出自哪里 - ？
唱标丁苯： “修真有份近道无魔”出自道教经典《道德经》.《道德经》的许多章节中都提到一个“天”字,有三层含义:一是指自然界,如第七章中的“天地长久”等;二是指人类社会,如第十章中的“天之道,利而不害”等;三是指超越自然界和人类社会的本源,如第二十五章中的“独立而不改,周行而不殆,可以为天地母”等.

错那县15263782681： 㙂是什么意思？
唱标丁苯： 㙂,拼音duì,出处《集韵》. 拼音 duì 注音 ㄉㄨㄟˋ 部首 土 部外笔画数 7 总笔画 10 康熙字典 【丑集中】【土字部】㙂·康熙笔画:10 ·部外笔画:7 《集韵》徒外切,音兑.墙堕也.[1] 老子 马王堆汉墓帛书《老子》修复本《五十二章》...

错那县15263782681： 仙剑奇侠传3中咒语有哪些 - ？
唱标丁苯： 剑本凡铁,因执拿而通灵,因心而动,因血而活,因非念而死,御剑之术,在于调息,抱元守一,剑灵合一,往复循环,生生不息-------天下有始,以为天下母;既得其母,以知其子;即知其子,复守其母;没身不殆,塞其兑,闭其门,终身不勤,开其兑,济其事,终身不救;见小曰明,守柔曰强;用其光,复归其明;无遗身殃,是为习常-------万物并作,吾以观复;夫物芸芸,各复归其根;归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明..... 摄心神,致虚极,守静笃 意聚丹田,气贯剑指,无生有,混沌变 执大象,天下往,往而不害,安平太 风火举火燎天??火土星沉地动??LZ你要这两个??

错那县15263782681： 老子为什么喜欢“婴儿”? - ？
唱标丁苯： 老子喜欢“婴儿”.在《道德经》里,老子三次直接论及“婴儿”,还有三次则以“孩”或“子”代替“婴儿”之意,“婴儿”是老子哲学体系的“关键词”.我体会,老子之所以喜欢“婴儿”,是因为,在老子心目中,“婴儿”是“含德之厚...