哈答是什么东西?

哈，阿夏，萨玛哈，玛玛姑临三咩答。这句话是什么意思？主要是对谁说，求大神们赐教~

这是佛教中两个生活中修行的非常实用的咒语。

六道金刚咒：
hā ā xià sà mǎ hā
哈 阿夏 萨玛哈

本觉大明咒：
mā mā gū lín sān mīn dá
玛 玛 姑 临 三 咩 答


六道金刚咒
以此咒普度众生，有无量无边功德。凡耳闻此咒声，或目睹此咒字，或身手触著此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生虽已堕恶道，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。

本觉大明咒
此咒为法身佛阿达尔玛普贤王如来三根本总持咒之一。
此咒能超度一切中阴身众生，六道众生听到后发起本觉菩提心，
诵此咒，一历众生耳根，即能消除宿业，持以度亡放生，功德极大，虽堕恶道，即得往生。
生前如多念此咒，死后焚身，即得舍利。

送哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。
哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品，表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。
此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地，五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。

扩展资料：
注意事项
1、献哈达要用双手捧哈达，高举与肩平，弯腰给对方，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意，对方以恭敬的姿态用双手平接，对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下，对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。
2、献哈达在西藏十分普遍，甚至人们互相通信时，也在信封内附上一条小哈达，以示祝福和问候，特别有趣的是，藏民出门时也随身带上几条哈达，以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。
3、佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福，婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老，迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑，葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。
参考资料来源：百度百科-哈达
参考资料来源：百度百科-献哈达

是哈达吧!

哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。

根据有些学者分析，哈达这一名称开始出现于八思巴第一次返藏之时。众所周知，八思巴是藏族历史上，特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244 年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉（亦称凉洲，今甘肃武威）会见元太宗窝阔台次子阔端。元世祖忽必烈即位后，八思巴被尊为国师、帝师。他于1265 年第一次返藏时，向菩萨、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。据笔者所知，史书中关于哈达的正式记载，就是从这个时候开始的。

在藏族的社会交往中，之所以长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因哈达的丰富文化内涵决定的。藏族人历来认为洁白、无瑕最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。因而哈达便早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。

据分析研究，白色崇拜或尚白是藏民族深刻的文化心理状态的一种反映。近来考古工作证实，自古以来藏族先民就非常崇尚白颜色。早在佛教入西藏之前，藏族先民就崇仰白事、白道，回避、忌讳黑事、黑道。《格萨尔王传》及其它许多民间故事中，以白人、白马、白云、白鹤等白色来象征和代表正义、善良、高尚的人、军队或事情，而黑人、黑马、乌云等黑色则是象征和代表邪魔、罪恶和不幸的。白色象征纯洁、无瑕、忠诚、喜庆、祥和、善业和正义，而黑色则相反，大凡都是邪祟、罪恶和不祥之兆，这已成为鲜明的藏族文化观念。在藏民族长期生活中形成的这种文化观念、文化心态，在日常生活中处处能够感觉到。房屋墙壁刷白灰，过新年时门窗和木制家具上用白面点白点或画白线，给酒壶、酒皿系上哈达或羊毛，为壶嘴、碗口贴酥油，在要道山口的石堆顶端放上白石等等，只要留意就会发现无处不见白色崇拜的印记。

这样看来，藏族尚白文化理念的产生和形成大大早于哈达的产生，而哈达只是较晚期出现的尚白文化心态的一种反映、一种载体，并不是唯一的反映、唯一的载体。早在丝织品没有出现之时，藏族先民就是以羊毛、糌粑或白石、白灰等白色物品来表达和象征纯正、洁白的善心诚意。随着藏民族同内地各民族之间的交往不断增多，促进了文化的相互辐射。当时蒙族使用“哈达卡”的习俗和汉族地区发达的丝织业，使藏族的尚白文化心态进一步找到了表达的具体形式和便当载体。

世界上不同的民族有不同的崇尚颜色，各种颜色的象征意义也因民族的不同而各异。那么，藏民族为什么崇尚白色呢牵有人认为这是因地处雪域所致，或把它归结为羊毛功用的效应。这点笔者认为可以继续考证、商榷。但目前根据不很充分，因为雪只是在青藏高原多一些，但并不是唯独这里才有，而羊毛更是遍及全球。牦牛最具这个高原的特征，而且与藏族人民生活最密切。但是它的毛色却并没有成为具有崇尚象征意义的颜色。当然，日、月、火、光更不可能是产生藏族尚白文化心态的根因，因为世界各民族的幼年都曾共享日、月、火、光的恩泽。笔者认为这些自然和生活环境对文化心态的形成无疑产生过重大影响，但只是外因，是一种条件，不是根本原因，不是决定因素。确切地说，藏族先民对纯净皎洁无瑕的本能崇奉，在特定的自然环境和社会环境中，才逐渐形成了尚白文化心态。所谓社会环境或社会条件，还得多费一点笔墨。古印度佛教思想中存在的尚白传统，随着佛教传入西藏而影响了藏族文化思想，强化了藏民族尚白文化心态的理念。同时如上所述，蒙族的“哈达卡”和汉族地区发达的丝织业又给这一文化心态进一步提供了表达的具体形式和便当的载体。因此，从这个意义上讲，藏族的尚白文化心态也是各民族文化相互交流、融合的一种反映。

哈达大体上有三种：特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。阿喜和素喜哈达又各分上中下三等。有人把阿喜哈达的仿制品阿扎哈达单独作为一种，也有人把素喜哈达中的下等品索朗哈达（索达）单独作为一种。所谓内库哈达就是从皇家内库拿出来的特等哈达。这种哈达宽又长，而且质地优良。这种哈达边沿织纹为长城图案，面上织纹为八大祥徽和祝福词。哈达尼玛德勒即“化日呈祥”隐花哈达便是一种。过去，市面上是买不到内库哈达的。与内库哈达相对应的是外库哈达，但是后来把外库哈达称作素喜哈达。

在过去，使用哈达有一定的规矩、规格和形式：平日里，各级官员都得按自己的身份或名号去使用哈达，不能越轨乱礼。私人和民间使用哈达要随便一些，没有那么严格的规矩，亲朋至友间也有使用内库哈达的。献致哈达也有一定的规矩和形式：按约定俗成的规矩，对上敬献，对下赐给，平级之间互赠，前辈、同辈和晚辈之间也是如此，都有一定的规矩和讲究。对上呈献哈达要双手捧上，或通过代理人转献；将哈达赐给下级时，一般把哈达系于对方的颈项，平级之间则把哈达捧送给对方手中。根据不同的用场，哈达的敬献致送的方式也有所区别。

使用哈达的场合相当多。红白喜事、迎来送往、致谢等等都能派上哈达的用场。根据不同的用场，哈达的折叠方式也不同，一般讲有访问式折叠法和敬献式折叠法。

当今，在人们的社会交往中，哈达的使用比过去更广泛、更普遍，这是无可非议的，但值得注意的是有些滥用现象，致使一个好端端的社交礼仪形式，搞得有些庸俗化。

诚然，过去在使用哈达的规矩和方式之中固然存在封建等级的文化观念，但应切记，没有规矩就不成方圆。特别是作为人们社会交往中的礼节，正是以一定的规矩和形式为主要标志的。因此，笔者认为过去使用哈达中的封建等级观念和繁文缛节应予摒弃，但是一定的规矩和必要的形式还是必需的。
参考资料：http://www.chinatibetnews.com/GB/channel7/45/200412/03/31581.html

哈达是藏族最珍贵的礼品。

据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无
疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。

哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度
二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、
宝盖等宗教的八宝纹图。

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天峻县19363128617： 西藏的哈达是什么 - ？
城容华仁： 哈达是一种礼仪用品.献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节,拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表尊敬等,都需要使用哈达.处于游牧经济形态下的古代蒙古人,在外出途中,常常要携带奶食品,奶酒或其他干粮,遇有路人,不管相识与否,都要主动攀谈,问候,并互相交换食物.随着时间的推移,慢慢地就发展成一套易物的习俗.发展到后来,就有了交换鼻烟壶和哈达的习俗.

天峻县19363128617： 哈达是什么 - ？
城容华仁： 哈达(hǎ dá)是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品.哈达类似于古代汉族的礼帛.蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等.五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物.佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装.

天峻县19363128617： 为什么说雪山的哈达,是世界最神奇,最珍贵的礼物 - ？
城容华仁： 你好, 哈达(hǎ dá)是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品.哈达类似于古代汉族的礼帛.蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等.此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红.蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地. 那么雪山上的皑皑白雪就好像是白色的哈达一样. 西北藏族地区少降水,用水多来自于雪山积雪融化而来的水.是人们的生产生活最直接也是最重要的水资源来源.所以“雪山”被西北人民称之为“世间最珍贵的哈达” 希望可以解答你的疑问.

天峻县19363128617： 藏族的哈达代表的是什么意思 - ？
城容华仁： 哈达是一种礼仪用品.献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节,拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表尊敬等,都需要使用哈达.处于游牧经济形态下的古代蒙古人,在外出途中,常常要携带奶食品,奶酒或其他干粮,遇有路人,不管相识...