闯关东、下南洋、走西口

闯关东，走西口，下南洋各发生在哪个世纪的哪个年代？~

闯关东发生于17世纪－19世纪。
闯关东仅是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期内。中原地区百姓去关东谋生的历史。
走西口发生于14世纪－19世纪。
从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中，无数山西人、陕西人、河北人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。
下南洋发生于14世纪－19世纪。
郑和下西洋（前期是下南洋）之前，官员和老百姓走南洋是小规模活动。元朝时期有过元爪战争。欧洲列强统治南洋各区域时期希望引华人去开发，加之中国几次大乱，讨生活的移民出现了洪流。



扩展资料
清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的休养发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”、＂蹚古道＂、“拓北庭”、“填四川”“下南洋”和＂赴金山＂，形成近代七股大的移民浪潮，大部分是以谋生为特点的非官方行为。
“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。“走西口”这一移民活动，大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。
参考资料来源：百度百科-下南洋
参考资料来源：百度百科-走西口
参考资料来源：百度百科-闯关东

中国民族迁徙史的三大壮举:闯关东、走西口、下南洋，下一个应该是北上广。
北上广原指中国一线城市北京、上海、广东（广州和深圳）的简称，但逐渐也被用来指生存成本极高的现代化大都市。

闯关东:十九世纪中叶，虚掩的山海关大门敞开，流民潮涌，汹涌澎湃。人是文化、信息的载体，人的流动实际上就是文化的流动。“闯关东”浪潮叠起，意味着中原文化向关东地区大规模挺进，文化交流也进入了一个新阶段。如果说“闭关”时代的文化交流表现为中原文化对满洲固有文化的“侵蚀”，受到“封禁”的人为干扰，那么，在开放的历史条件下，中原文化迅速在关东地区扩散，“喧宾夺主”了。
“对绝大多数的山东移民来说，东三省无非是山东省的扩大”。
山东村、河北村等在关东的“复制”，实际上就是中原文化的平面移植，加上人数占绝对优势，他们有充分理由保持齐鲁文化或燕赵文化，所谓“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”即是。他们可以不必改变自己，削足适履，去适应当地的社会风俗、宗教信仰，使用当地的语言文字等，从某种意义上说，这同样是文化上的保守主义。赵中孚在论及“闯关东”的意义时说过这样一段话：“社会意义上，东三省基本上是华北农业社会的扩大，二者之间容有地理距离，但却没有明显的文化差别。华北与东三省之间，无论在语言、宗教信仰、风俗习惯、家族制度、伦理观念、经济行为各方面，都大同小异。最主要的是东三省移垦社会成员，没有自别于文化母体的意念。”
面对齐鲁文化、燕赵文化的扑面而来，关东文化不可能没有丝毫戒心，也不可能没有“土客”矛盾产生，如《黑龙江述略》载：“而雇值开垦，则直隶、山东两省为多。每值冰合之后，奉吉两省，通衢行人如织，土著颇深恶之，随事辄相欺凌。”辽宁安广县（今吉林大安市新平安镇）也是一个例子，《安广县乡土志》记载：“县属未经设治以前，蒙古未谙耕种。徒资牧养，一片荒芜。嗣经汉民来境垦种，公旗得获租利。然因族类各异，言语不通，情意未能浃洽，蒙古多欺凌之，……迨光绪三十年（1904年），奏准委员勘荒，招户领地。客民闻风而至，……蒙古亦渐事稼穑。”
下南洋:1.西汉末年，一批汉儒学者、军政官员数千人逃往越南；2.南北朝时，五胡乱华，中原人士纷纷移居印度支那；3.唐朝后期，黄巢袭击广州时，广东人争相逃往东南亚；4.元灭南宋时，大批遗臣遗民也落难到此。5.明末清初，大量的难民、被清兵打散的农民军、抗清失败的明军余部以及不愿侍奉清廷的明朝遗民，掀起了移民东南亚的高潮。明亡后，高、雷、廉三州总兵陈上川、副将陈安平等率领兵将家眷3000余人、战船50余艘到达越南南部的湄公河三角洲，这块地方因此被称作“明乡”。1659年，跟随永历帝流亡缅甸的官兵眷属，有的逃亡暹罗 (今泰国 )，有的被安置在缅甸边远地方，今天缅甸北部的桂家与敏家都是这些官兵的后裔。
走西口:从山西人走西口大致的路线图看，从山西中部和北部出发，一条向西，经杀虎口出关，进入杀虎口蒙古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。
民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。

通过走出山西或陕西这么一种形式，来到繁华的地段，抓紧机遇和机会挣钱。
就像在金融危机里面一样，有的人破产了，有人发了，大概就是这么个意思！
不过也可能会赔光，也可能大赚，也可能只解决温饱,民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。从16世纪末开始，历经明清两朝四百多年，中原地区通往内蒙古、外蒙的主要关口杀虎口，是山西人外出务工经商的必经之路。

闯关东http://baike.baidu.com/view/607757.htm
下南洋
http://baike.baidu.com/view/1339271.htm
走西口
http://baike.baidu.com/view/52590.htm

小日本侵华时！

民国

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修武县13417621003： 中国近代史上最著名的三次人口迁徙 - ？
房帜薄芝：[答案] 中国近代史上的三次移民潮——“闯关东、走西口、下南洋” 在中国近代史上,有三次大的移民潮,分别是闯关东,走西口,下南洋.这三次移民不分先后,从清朝乾隆年间,几乎是同时开展.闯关东是以山东和直隶人为主,目的地是东三省一带;走...

修武县13417621003： “闯关东、走西口、下南洋”,堪称中国近代史上三次大的移民潮.据史料记载,至新中国成立之前,迫于生计的大批华北穷苦百姓,先后有3000多万人相继... - ？
房帜薄芝：[选项] A. “闯关东” B. “走西口” C. “客家人迁徙” D. “下南洋”

修武县13417621003： 走西口 中国近代史上三次大规模人口迁移 走西口、闯关东那个是什么 ？
房帜薄芝： “闯关东、走西口、下南洋”,堪称中国近代史上三次大的人类迁徙,其中“闯关东”历经的时间最长、经历的人数最多.从清朝初期至新中国成立之前,迫于生计的大批...

修武县13417621003： 中国近代历史上三次人口迁徙分别是什么? - ？
房帜薄芝：[答案] 走西口(山西省居民迁到今内蒙古西部)、闯关东(山东省河北省居民迁到东北地区)、下南洋(东南沿海居民迁到东南亚一带)

修武县13417621003： 简单说明,走西口,下南洋,闯关东指什么 - ？
房帜薄芝： 旧社会,很多人离开家乡到别处去经商,所以有了这些典故.这些都是讲述离乡背井去经商的往事.

修武县13417621003： 地理问题:关东指哪里,闯关东是什么意思 - ？
房帜薄芝：[答案] “关东”.这是指中国版图东北部辽宁、吉林、黑龙江三省地域.因东北三省位于山海关以东,故称.“闯关东”何解?“闯关东、走西口、下南洋”,堪称中国近代史上三次大的人类迁徙,其中“闯关东”历经的时间最长、经历的人数最多.从清朝初...

修武县13417621003： “闯关东”“走西口”“下南洋”都分别从哪来、到哪去? - ？
房帜薄芝： 闯关东,是指中国近代史上华北地区农民向东北三省移民的运动. 走西口是“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一,从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中,无数山西人背井离乡,打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道,带动了北部地区的繁荣和发展. 中国历代封建王朝的末年,不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外.由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所.因此这种迁徙历史上称为“下南洋”.

修武县13417621003： 中国人三大迁徙 - ？
房帜薄芝： 闯关东,是指中国近代史上华北地区农民向东北三省移民的运动.走西口是“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一,从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中,无数山西人背井离乡,打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道,带动了北部地区的繁荣和发展.中国历代封建王朝的末年,不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外.由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所.因此这种迁徙历史上称为“下南洋”.

修武县13417621003： 走西口.闯关东. -- 分别是什么意思? - ？
房帜薄芝： 走西口指山西地区的人为了谋生外出经商.因为出山西必须经过西口,所以把这些经商的活动成为走西口. 闯关东指山东地区的人们到东北地区谋生.关指山海关,山海关以东称关东或关外.满清入关以后,因为关东地区是他们的发源地,为了保护而长期关闭不许别人进入.开关以后,由于东北地区的生活水平较高,很多山东地区的人为了追求更好的生活去关东闯荡,称为闯关东.

修武县13417621003： 走西口是什么意思?？
房帜薄芝：走西口和闯关东、下南洋并为中国历史上著名的人口大迁徙.西口,现在具体的意思有争议,有说是山西北部的黄河渡口杀虎口;有说是河北张家口以西.在清朝泛指山西以北,河北张家口以西的广大内蒙地区,如包头等地.由于这里是清政府...