“山不过来，我就过去' 的故事有哪位详细知道？

“山不过来我就过去”，求出处。是哪位大事的话？~

穆斯林先知默罕默德
他的信徒问他既然万能，可否将山移到另一边。这货装模作样的喊了几次后发现没用，便说、、、、、、、

您说的应该是：“山不来就我，我就去就山。”

该典故出自伊斯兰教的先知穆罕默德，源自《古兰经》的一个故事。
先知穆罕默德，有一天和他的门徒在山谷里讲道，他说，“信心是成就任何事物的关键。”
一位门徒说：“老师，您有信心，能让那座山过来，让我们站在山顶吗?”穆罕默德对他的门徒满怀信心地答应了，对山大喊一声：“山，你过来！”山谷里响起了他的回声，“山，你过来！”回声最终消失，山谷又归宁静。大家都聚精会神地望着那座山，穆罕默德说：“山不来就我，我便去就山。让我们去爬上这座山吧。”于是他们开始爬山，经过一番努力到了山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。
这是人们熟知的一个典故。山并没有过来，穆罕默德却翻过了那道山。既然对方不能主动迎合我的想法，那我就主动来迎合对方的想法。这本来是常被用来讽刺那些政治骗子的谎言的，然而却也提示人们：在客观环境改变不了的时候，人要改变主观信念。
也有人说是出自《古兰经》，没有名字的记载的故事，
一位学人听说世上有一种“移山大法”，于是他就决定要学这种大法。但他拜访了许多名师，都未能如愿，感到十分失望。一天，他去拜访一位大禅师，把自己的苦恼向禅师诉说了一通。禅师听完他的诉苦，十分轻松地告诉他：“你不用到处跑了，在这里暂住一个时期，我可以教你‘移山大法’。”
这位学人很高兴，于是就住了下来。但好多天过去了，禅师只是询问他的生活情况，并没有教他“移山大法”。于是他找机会问禅师：“师父，你什么时候教我‘移山大法’？”
禅师回答：“世界上根本就没有‘移山大法’，但有一种方法也能达到你所希望的目的。”
学人激动地问：“是什么法子，请师父快告诉我。”
禅师平静地说：“山不过来，我就过去。”
很多时候，我们改变不了事情，也改变不了他人，我们要做的，只能是适应。适应不是简单的顺从，而是看透一切后的接受，大彻大悟后的坦然。不要总想着去改变别人的的想法，总试图去改变环境，如果环境并不像预期那样改变，就会产生各种不满、愤慨、抱怨，像怨妇一样，这不是我的风格，所以，我要改变自己去适应新的环境，试着改变自己的说话方式、工作态度，让自己开心地去工作，而不是仅靠音乐来调节情绪、排解忧愁。
扩展资料：
穆罕默德（阿拉伯语：محمّد‎，拉丁语：Muḥammad；约570年－632年6月8日），全名穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆（Abu al-Qasim Muhammad Ibn Abd Allah Ibn Abd al-Muttalib Ibn Hashim 含意为：受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知）。政治家、宗教领袖，穆斯林认可的伊斯兰先知，广大穆斯林认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。伊斯兰教教徒之间俗称“穆圣”。享年63岁，葬于麦地那。

穆罕穆德(Muhammad，约570～632)生于阿拉伯半岛麦加城古莱什部落哈希姆家族。其先祖曾掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱什部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。
6岁时母亲阿米娜病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。
8岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。因伯父多子女，家境贫寒，童年失学，替人放牧。
12岁起，跟随伯父参加商队到叙利亚、巴勒斯坦等地经商，并接触和了解到基督教和犹太教的情况。
20岁时，参加了阿拉伯半岛部落之间长达4年的“伏贾尔之战”，为他提供了丰富的军事知识。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得族人的赞誉和信任，被誉为“艾敏”(即忠实可靠者)。
25岁时，受伯父的嘱咐，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。他精明、诚实和善于经商的才能博得赫蒂彻的信赖和爱慕。
596年，时年25岁的穆罕默德和40岁的赫蒂彻结婚。从此，穆罕默德的生活走向富裕、安定，在麦加的社会威望日益提高，为他的传教事业提供了物质基础。
穆罕默德生活的时代，正值阿拉伯半岛社会政治、经济变革动荡的时期。他在早年经历放牧、经商、颠沛流离的艰辛生活中，目睹和接触阿拉伯社会贫富悬殊、高利贷盘剥、部落氏族对立、血亲复仇盛行、战争频仍、经济衰落所造成的四分五裂的情况，体察到人们渴望安定统一和摆脱困境的愿望。
他目睹和接触到当时盛行于半岛的多神信仰、偶像崇拜带来的愚昧、无知和社会道德堕落的现象，并广泛接触半岛各宗教的传教师、神父和学者，汲取了大量宗教知识，还深受流行半岛的犹太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影响，为他后来的宗教变革提供了丰富的思想资料。
婚后的穆罕默德常到麦加郊区希拉山一个山洞里隐居潜修、沉思冥想，探求解决阿拉伯民族的社会和宗教危机的出路。据《布哈里圣训实录》载，610年，穆罕默德40岁时，据传在莱麦丹(九月)的一个夜晚，当他在希拉山洞潜修冥想时，安拉派遣天使吉卜利勒向他传达旨意，并首次向他启示了《古兰经》文，授命他作为安拉在人间的“使者”，向世人传警告、报喜讯。此后不断受到启示，命他传播主命，教导人们信奉伊斯兰教。从此，穆罕默德接受真主赋予的使命，以无限的虔诚献身于伊斯兰教事业。
参考链接：
穆罕默德-百度百科

源自《古兰经》中的故事：

一位大师带领几位徒弟参禅悟道。

徒弟问：“师傅，听说您会搬山之术，能不能让我们见识一下。” 

师傅说：“好吧，我就把对面那座山移过来。”说着，师傅开始打坐。

一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？”师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。 

一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。

师傅问：“这河上没有桥，我们怎么过去呢?”

有弟子说：“我们趟水而过。”师傅摇头。

有弟子说：“我们回去吧。”师傅仍摇头。

众弟子不解，请教大师。

大师说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，但目的未达，也不足取。最好的办法是顺着河走，总会找到桥的。”

“山不过来，我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了一个道理：做事情，用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一个角度。

扩展资料：

《古兰经》通过人对真主安拉的敬畏之情建构起此岸——彼岸双重结构的精神世界。

1、人与神

神：即真主安拉，“天地万物都是它的，一切都是服从他的”。

人：由真主“用精液和血块创造人，孕育在母体的子宫里，并预定他发育的程序”，“人都要尝试死的滋味，死亡有真主制定的定期，在复活日复活，接受真主的审判”，“人是真主在大地上的代理者”。

人神关系：信仰真主独一，感谢真主，为主道而奋斗。

2、人与人

人与人的关系：古兰经中明确指出了善人和恶人的区别，善人是那些“信道而行善”的人，恶人是那些既不信道又不行善的人。对于那些还未信道但心地善良不与穆斯林为敌的人，古兰经命令穆斯林要与他们和平相处。“未信道者”和“不信道者”是两种完全不同的人。

穆斯林对前者要宽容仁慈；而对于后者，只有在遇到挑衅迫害的情况下才会与之战斗，平时也应该和平共处。真主警告穆斯林不要过分，因为真主必定不喜爱过分者。

3、人与自然(物)

人与自然的关系：天地万物都是真主创造的，唯真主拥有天地的国权。说明人与自然平等的关系。

山不过来，我就过去。——《古兰经》

4、人对物的意志力(心性修炼)

人的心性修炼：从人的性格品质这部分体现。人：忍受穷困、患难、战争。对于人，提倡不顺从私欲，克服自身的贪吝，应坚忍、诚实、公平、宽容。人的品质可以通过一系列宗教功修如施舍、斋戒、礼拜、圣战来达成。这样才能为真主所喜悦，成为成功的人。

参考资料：百度百科-古兰经

故事详细内容为：

一位大师带领几位徒弟参禅悟道。 

徒弟说：“师傅，我们听说您会很多法术，能不能让我们见识一下。”

师傅说：“好吧，我就给你们露一手‘移法大师’吧，我把对面那座山移过来。”

说着，师傅开始打坐。 一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？”

师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”

说着站起来，走到对面的山上。

扩展资料：

类似的故事为：

又一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。

师傅问：“这河上没有桥，我们怎么过去呢？”

有弟子说：“我们趟水而过。”

师傅摇头。

有弟子说：“我们回去吧。”

师傅仍摇头。 众弟子不解，请教大师。

大师说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，但目的未达，也不足取。最好的办法是顺着河边走，总会找到小桥的。”

腾讯的原创VIP文里有这一篇，虽然我么看过。

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永新区13160286606： 作文提示＂山不过来,我就过去＂有什么寓意 - ？
慈顾星索：[答案] ＂山不过来,我就过去＂这句话的寓意是:如果事情无法改变,我们就改变自己. 在追求成功的过程中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难、碰到瓶颈,也一定有“头撞南墙”的时候. 素材: 里面的一个经典故事:一天,有人找到一位会移...

永新区13160286606： 山不过来,我过去,请问大家怎么理解这句话 - ？
慈顾星索： 山不过来,我过去.特别形象地揭示了唯物主义的观点,世间万物是不以人的意志为转移的,我们如果想要达到改变事物的目的,不能只是凭空想象,等待结果的出现,而应以个人的主观能动性去接近目标,创造我们想要的结果.这个道理可以应用到生活中的很多方面,小到改善沮丧的心情,追求男女朋友,大到拯救国家的前途命运.一个旧的清政府的凋亡不会直接给一个新中国给我们,必须要经过一代代的仁人志士实实在在去摸索实践出来.

永新区13160286606： 如何理解“山不过来,我就过去”这句话? - ？
慈顾星索： 如果事情无法改变,我们就改变自己.如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢; 如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力; 如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品; 如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法. 要想事情成功,首先得改变自己.只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界. 山,如果不改变,那就让我们过去吧!

永新区13160286606： 以《山不过来 我过去》为题写一篇600字议论文如题~有的请发上来~明天就要交!我十分想不出来该写些啥子!希望广大秀才们发几篇上来我借鉴借鉴! - ？
慈顾星索：[答案] 1.山不过来,我过去 给你一个词:事情. 提你一个问题:怎样处理事情? 送你一个建议:用最好的方法解决所遇到的事. 世间之事有难易乎?为之,则难者易易也;不为,则易者易难矣!以良策为之,则益义足矣. 当我们遭遇问题的时候,不同的人有...

永新区13160286606： 山不过来,我就过去”是一个富有哲理的小故事,巧妙地揭示了走出困境的一个方法是? - ？
慈顾星索： 我觉得应该是自己主动去面对一切困难,解决问题,还有,这句话真不错.

永新区13160286606： 山不过来,我就过去 作文 - ？
慈顾星索：[答案] 现实生活中,有很多事物如大山一样,搬都搬不动,更何况放弃这些难事,去做另一些易事,一样都做不好.有许多事物你想改变它,可就是改变不了,成败与否,得失与否都要靠自己去发取,尺寸不是决定成败、得失的关键....

永新区13160286606： 如果你对山喊,而山不来,你便向它走去什么意思 - ？
慈顾星索： 这句话是有关于伊斯兰教的一个典故 默罕默德带领门徒们去传教,路上遇到一座大山,默罕默德对门徒说只要他叫山过来,山就会过来,结果他对山喊叫了之后山没有过来,然后默罕默德就对门徒说山不来就我,我就去就山.然后就带领着门徒爬过了山. 就是说当我们无法改变外在条件的时候我们可以试着改变自己,以此来达到目的

永新区13160286606： 山不过来我过去读后感 - ？
慈顾星索： 一则励志小故事讲述的是:山不过来,我就过去.这样依旧达到了相同的效果,我们达到了山庞,与山同在.唯一变化的是:山不主动,我主动.对事业而言,这无疑是非常的大智慧.我常常无意间收获到男女朋友给我发出这样的讯息:“我们是熟悉的陌生人”.很少可以感受到信赖、安全和忠诚.但最终人们还是在不完美中走完人生,仅仅不同的是:有的人妥协的少一点,有的人牺牲的多一些.我们依旧欣慰,最终我们还是一起走完了人生最终我们打破了执子之手,与偕老无关的咒语.

永新区13160286606： ＂山不来就我,我便去就山＂此句怎解?这句话不知在哪见过,但却无法完全懂得意思. - ？
慈顾星索：[答案] 先知穆罕默德,带着他的四十门徒在山谷里讲道,他说,“信心”是成就任何事物的关键.一位门徒对他说:“你有信心,你能让那座山过来,让我们站在山顶吗?”穆罕默德对他的门徒满怀信心地把头一点,对山大喊一声:“山,你过来!”山谷里...

永新区13160286606： 您好,“佛曰:山不过来,我就过去.”是什么意思?谢谢. - ？
慈顾星索： 意思是:成功不会向你走过来,而是你通过努力走向成功!SEE