《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的是( )

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《乐府诗集》把乐府诗分为哪几类?两汉乐府诗主要保存在哪几类中?~

《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞,燕射歌辞,鼓吹曲辞,横吹曲辞,相和歌辞,清商曲辞,舞曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,近代曲辞,杂歌谣辞和新乐府辞等12大类﹔其中又分若干小类﹐如《横吹曲辞》又分汉横吹曲﹑梁鼓角横吹曲等类﹔相和歌辞又分为相和六引﹑相和曲﹑吟叹曲﹑平调曲﹑清调曲﹑瑟调曲﹑楚调曲和大曲等类﹔清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中﹐郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章﹐思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说﹐它所收诗歌﹐多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中﹐《乐府诗集》是成书较早﹐收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍。
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中国目前保存最完整、最古老的两种古语是甲骨文和佉卢文。
甲骨文是中国最早的成熟文字,是汉字形成和发展的重要组成部分,也是中国目前发现的最早的成体系的文字形式。甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻文字。
佉卢文是古代流行于中亚细亚的一种文字,是最有代表性的中古印度字母。佉卢文在中国南北朝时期在中亚地区广泛流通。随着佛教东传,也传到了中国、朝鲜、日本、越南、缅甸、泰国等地,对这些地区的文字都有一定的影响。佉卢文在中国则被称为“佉卢文”。

C.《相和歌辞》
宋郭茂倩编《乐府诗集》 ,把汉至唐的乐府诗搜集在一起,共分为12类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲 辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲 辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌 辞和杂歌谣辞中,而以相和歌辞数量最多。

A、B、C


巫山高后四句表现了作者怎样的情感
鉴赏 《巫山高》保存在《乐府诗集》中的歌辞,内容不外描述山色兼及楚怀王梦与神女邂逅情事。后者出自宋玉的《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席,王因幸之。去而辞曰:妾在巫山之阳,高邱之阻,旦为朝云,暮为行雨,...

木兰诗课后题~~~在线等
它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。 《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。北歌,即北方民族...

文章最后引用故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”作...
人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

少壮不努力 老大徒伤悲是谁写的
“少壮不努力 ,老大徒伤悲”出自宋代郭茂倩所写的《乐府诗集·长歌行》。“少壮不努力 ,老大徒伤悲”的意思是:如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。

汉代"乐府"是指什么?
乐府”便由音乐官署的名称,一变而为诗体的名称。作为诗体的名称,乐府又有广义和狭义的不同。狭义的乐府指汉以来入乐的诗,包括文人制作的和采自民间的。广义的乐府包括那些并未入乐,而袭用乐府旧题或模拟乐府体裁的作品。现存的两汉乐府民歌共三四十首,大多收在宋人郭茂倩所编《乐府诗集》中。

《木兰诗》产生的背景是……?
北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里。”《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事。

”感于哀乐,缘是而发”是什么意思,在古代什么地方出现过.
意思是有感于现实生活中的悲哀或快乐,是源自于具体的事件而发出的感慨。出自《汉书·艺文志》,班固写道:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发。”译文:汉武帝设立乐府,采集各地风谣,于是有了代赵国的民歌,秦国楚国的风采,它们是由于对现实生活中具体事物...

将军百战死,壮士十年归。的意思?
意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。表达出战争的残酷和艰苦卓绝,表示壮士能够身经百战,死里逃生实属不易。出自《木兰诗》。《木兰诗》是中国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”...

木兰诗原文
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木兰诗原文及解释
它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。【影响】 《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集,后来把乐府的诗也叫乐府,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会...

保康县17764852650: 两汉乐府诗主要存在于乐府诗集的什么
梁玛盐酸: 《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的是相和歌辞.宋郭茂倩编《乐府诗集》 ,把汉至唐的乐府诗搜集在一起,共分为12类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲 辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲 辞、杂歌谣辞、新乐府辞.两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌 辞和杂歌谣辞中,而以相和歌辞数量最多.

保康县17764852650: 两汉乐府诗写人的特色 -
梁玛盐酸: 汉乐府通过人物的语言和行动来表现人物性格.有的采用对话的形式,如《陌上桑》中罗敷和使君的对话,《东门行》中那个妻子和丈夫的对话,都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格.除对话外,也有采用独白的,往往用第一人称让人物直接说话,如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》等.汉乐府注重人物行动和细节的刻划.如《艳歌行》“斜柯西北眄”写那个“夫婿”的猜疑;《妇病行》用“不知泪下一何翩翩”写那个将死的病妇的母爱,写的有声有色,人物形象生动.

保康县17764852650: 《乐府诗歌》它与什么并称“乐府双壁"? -
梁玛盐酸: 所谓“乐府双璧”:即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称,汉代古乐府民歌(汉乐府)中最著名的两大代表作.《木兰诗》又名《木兰辞》,是北朝民歌;《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是汉代古乐 府民歌杰作之一,也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗.《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今属安徽省)的一桩婚姻悲剧.

保康县17764852650: 乐府诗集的艺术特色? -
梁玛盐酸:[答案] 汉乐府 原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗.汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府.武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情...

保康县17764852650: 汉代乐府民歌收录最多的著作是什么 -
梁玛盐酸: 汉代乐府民歌收录最多的著作是郭茂倩编《乐府诗集》

保康县17764852650: 乐府本是 - ------代专门掌管音乐的官署,职责之一是--乐府机关收集整理、编录演奏的诗篇称为-------,后人称这些诗为“乐府”或“乐府诗” -
梁玛盐酸: 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌.这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”.后世文人仿此形式所作的诗...

保康县17764852650: 乐府是汉朝的音乐机构,并负责采集民歌.这些民歌经过加工配乐称为 -
梁玛盐酸: 根据《汉书·礼乐志》记载,汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,名叫“乐府”.后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,或者简称乐府.到了唐代,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来...

保康县17764852650: 乐府诗集 是南北朝时期的北方民歌吗? -
梁玛盐酸: 《乐府诗集》为宋代郭茂倩所编.“乐府”,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关.其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才.歌词的来源有二:一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的.后来...

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