二十四节气是按阳历计算还是阴历计算？

二十四节气是按阳历算还是按阴历算~

二十四节气是按阳历算
“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，所以属阳历范畴。世界范围内凡是使用二十四节气的都按阳历计算。
它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。

扩展资料：
二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。
在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。
2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。
2019年7月，由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。
参考资料百度百科-二十四节气

阴历计算
适用于黄河流域

节气的划分 有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15℃。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。
立春是一年中第一个节气，太阳黄经为315度，我国以立春为春季的开始。古时人们以立春为春节，在这一天举行迎春大典。

立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是江淮地区盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期。偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

立春节气也是受农民欢迎的节气，因为它给人们带来了温暖，带来了希望。因此，有关立春的天气谚语很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴，雨水匀”、“立春晴，一春晴”等；以雨雪为依据的有“立春雨淋淋，阴阴湿湿到清明”、“打春下大雪，百日还大雨”等；以雷电为依据的有“雷打立春节，惊蛰雨不歇”、“立春一声雷，一月不见天”等；以冷暖为依据的有“立春寒，一春暖”；以风力为依据的有“立春北风雨水多”、“立春东风回暖早、立春西风回暖迟”等等。

立春节气要预防寒潮低温和雨雪天气对春运工作的影响，农村要抓紧对越冬作物的田间管理，中耕松土，追施返青肥，防冻保苗。
雨水节气，东亚南支西风急流显著减弱，长波槽脊调整转换周期变短，蒙古高压和阿留申低压明显减弱。江淮地区盛行的天气过程也发生显著的变化，冷空气影响前后，气温变化幅度加大，冷暖气团交汇时，会出现连阴雨雪天气。

有关雨水的天气谚语中有根据雨雪来预测后期天气的，如“雨水有雨百阴”、“雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨”。有根据冷暖来预测后期天气的，“冷雨水、暖惊蛰”、“暖雨水，冷惊蛰”。还有根据风来预测后期天气的，如“雨水东风起，伏天必有雨”等等。

雨水节气到来后，气温变化幅度较大，人们要预防感冒等早春流行疾病的发生。

雨水节气的天气特点对越冬作物生长有很大的影响，农谚说：“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。”广大农村要根据天气特点，对三麦等中耕除草和施肥，清沟埋墒，为排水防渍做好准备。
惊蛰，太阳运行到黄经345度时进入惊蛰节气。蛰是藏的意思，随着气温回升、土壤解冻，开始出现初雷，地下冬眠的小动物似被雷声惊醒，开始出土活动，故取名叫惊蛰。

这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。中国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

惊蛰处于冬春季节交替时期，东亚高空环流发生显著变化，沿海大槽已明显减弱，西风带槽脊尺度减小，移动性明显。槽脊东移时，北方地区会交替出现移动性高、低压，影响江淮地区的冷暖气团比较活跃。受其影响，气温变化幅度较大，并会出现初雷雨或连续阴雨。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、“惊蛰吹南风，秧苗迟下种”。

节气的划分 有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15℃。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。并有两句口诀： 上半年来六、二十一， 下半年来八、二十三

最简单的验证方法，当你翻开万年历的时候你会发现，每一个节气与阳历每年都是那两天，不会跑到第三天。农历就相差甚远了。眼见为实。

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梨树区13554264844： 二十四节气是阳历还是阴历? - ？
乌审艾素： 二十四节气其实是根据地球绕太阳转动的周期规律而定的,简单的说就是根据太阳直射点在南北回归线之间的移动而定的,比如夏至时,直射点在北回归线上;冬至时,直射点就在南回归线上,而春分、秋分时,直射点就在赤道上,二十四节气在阳历上都有固定日期. 但类似惊蛰、谷雨、大暑、小寒这些明显都是我国古代人命名的,而且这些节气从古到今我们都在用. 所以说,本人觉得二十四节气属于我国古代的农历(农历属阴历),但是是根据地求饶日划分的. (本人才疏学浅,仅是初中在读学生,以上内容全凭个人理解)

梨树区13554264844： 二十四节气歌是按照阴历还是阳历? - ？
乌审艾素： 二十四节气歌是按照阳历. 24节气是我国古人总结出来的,可以预测天气变化,根据不同的节气安排不同的农事,是我国古代劳动人民的智慧结晶,是老祖宗给咱们留下来的一笔财富. 说到24节气的起源,最早要追溯到春秋时期,人们采用土圭测日影,发现在一年中有一天白昼最长,黑夜最短,有一天白昼最短,夜最长,其他时候昼夜长短交替,周而复始没错,这就是首先被确立的两个节日,夏至和冬至. 战国后期进一步把一年作了八等分,于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至共八个节气,到秦汉年间,二十四节气已完全确立,公元前104年,由邓平等制定的太初历,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置,称谓也沿用至今.

梨树区13554264844： 二十四节气是阳历的还是阴历的? - ？
乌审艾素： 是阴历的,24节气的由来: 二十四节气起源于黄河流域.远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气.以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节...

梨树区13554264844： 节气是按阳历还是按阴历算出来的 - ？
乌审艾素： 二十四节气严格的说不是按阴历也不是按阳历计算的,是按照地球围绕太阳转的360度分成24份,每一份是一个节气.阳历也是按照地球围绕太阳转,转360度,需要多少个昼夜,绕太阳一周并不恰好是365个昼夜,还有余量,所以有闰年一说,所以二十四节气在阳历中也不是固定的某一日,而是相邻的两天中的一天. 总体来说,二十四节气和阳历都是按照地球围绕太阳旋转而计算的,所以还是和阳历比较吻合,而阴历是按照月亮围绕地球转计算的,所以每个月的十五必定是月圆,和二十四节气没有关系啊

梨树区13554264844： 二十四节气到底属于公历还是农历? - ？
乌审艾素： 农历! 本来24节气就是农历节气.

梨树区13554264844： 农历二十四节气是按农历还是公历推算的? - ？
乌审艾素： 二十四节气是按公历推算的,也就是阳历. 二十四节气节气是传统农历的一部分,它本质上是阳历,通用的公历也是阳历,两者自然吻合度很高,但有1-2天的波动. 二十四节气本质上是太阳在黄道上进行视运动的24个固定位置(黄道均分成...

梨树区13554264844： 中国24个节气,是按农历来的,还是按阳历来的? - ？
乌审艾素： 而阳历准确的讲地球绕太阳365天多,作为一年.这就使得农历和阳历有相通之处,而农历的二十四节气,更是严格记录了太阳与地球某一日的关系,这就使得例如清明节、春分、冬至、夏至等日期与阳历的日子相一致的现象.简单说吧,阴历的二十四节气表示的是地球与太阳的关系,阳历也是按照地球绕太阳一周的时间作为一年的,二者正好一致,就是如此形成的.

梨树区13554264844： 二十四节气是以阴历定的还是以阳历定的? - ？
乌审艾素： 肯定是阳历的.虽然我们老祖宗常用的历法是阴历,虽然二十四节气也是我们老祖宗发明的,但这的的确确是属于阳历的,别的不说,单看每个节气的日期,在阳历中几乎是固定的,而在阴历中却可以在一个月的范围内浮动变化. 我国古代用...

梨树区13554264844： 谁知道中国24个节气,是按农历来的,还是按阳历来的? - ？
乌审艾素： 二十四节气是按阳历推算的.它是一年中十二节气和十二中气的总称,是在—个回归年(用阳历计算的年)中,太阳行经黄道上二十四个特定位置的日期.中国过去长期使用的是农历(也叫阴历、古历、旧历)是以十二个朔望月为一年,其长度...

梨树区13554264844： 二十四节气是根据阴历还是阳历推算的? - ？
乌审艾素： 我查过很多资料了,是阳历.因为根据太阳和地球的相对位置确立的! 说明一下阴历不等于农历,现在我们用的农历是阴阳结合的阴阳历.二十四节气和农历都是中国人发明的,但不能说二十四节气就是按农历编的阳历是西人发明的,但古人也按照地球围绕太阳运转探索出了二十四节气,二十四节气与阳历中的一些日期相对应因此: 1、二十四节气肯定不是按阴历编排的,更不是一种太阴历 2、二十四节气肯定不是按当时已有的阳历规则编排的 3、二十四节气肯定是太阳历的一种