虚云老和尚往生何处？什么品位
虚云老和尚往生兜率内院亲近弥勒菩萨，什么品位不知道。阿弥陀佛！
佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。
——所以您问的徐云老和尚预言中国的事情，其实并无此一说，你看徐云老和尚的生平就知道了。至于老和尚说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。
请参考
“1.叩问大士：请问明朝憨山大师，即是后来的虚云老和尚？答：观所梦为吉利 2.请问憨山大师圆寂后，是否先返回兜率内院，然后再下凡？答：从天道中而来 3.请问从内院下生吗？答：所向处可开化 4.请问大师已证等觉果位？答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
文老师您好！请教一下近代的虚云老和尚是密宗的师尊吗？多谢您！按宗派而论，虚云老和尚是禅师，身系禅宗的五家法脉；但一代高僧，又焉会受宗派所制约？虚云老和尚是兜率内院的菩萨下凡，是明代憨山大师后身，早已明心见性，密宗叫即身成佛，所以虚云老和尚的德行自然够格当密宗的金刚上师而绰绰有余。
1.弟子叩拜大士尊前！请问虚云老和尚是否佛陀上首大弟子—大智舍利弗尊者的分身，乘愿重来，复兴释尊遗教？答：观所梦为吉利 2.请印证。答：观所梦为吉利 3.请问舍利弗尊者是久已成佛，分身降生印度，护持释尊正法，现已修成等觉果位，即将再次成佛？答：观所疑即为实 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
一佛出世，佛佛护持」，释迦如来其他的很多大弟子，亦都是为佛法、为了众生乘愿再来；例如「舍利弗尊者」是古佛「金龙陀佛」化身、「须菩提尊者」是古佛「清龙陀佛」的应现。 ”～常观世音师父
虚云老和尚谈修行和不修行的区别
虚云老和尚福建功德林佛七开示录 (转载自网络) 民国廿二年春季。闽省福建功德林居士。发起佛七时。至第三日。虚云老和尚。由鼓山涌泉寺下省公干。顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念。大众一闻虚云老和尚驾到。大半离座迎接。叩头礼足。当时云老和尚大喝一声说。你们学佛好多年。今天对这样严肃佛...
虚云老和尚:念佛与参禅不一样吗
禅宗虽一超直入……念佛法门，得了生死，往生极乐国土。初入手与禅是二，及其成功，二而不二。惟念佛须摄心观照，句句落堂。落堂者，著实之谓也。句句著实，念念相应，久之自成一片。由事一心，而至理一心，能所两忘，自他不二，与参禅有何差别？！故经云：“若人但念阿弥陀，是为无上深妙...
请详细介绍一下虚云大师的生平!
十月十三日，老和尚打坐，双颊微红。大师合掌跟大家说声珍重，就离开了 活了一百二十岁的尘世，死后安葬在云居山的海会寺。虚云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。老和尚 的一生正像他常说的：“人生如梦，一切皆幻；空中飞鸟，有何踪迹可寻？况学道人耶？”虽然老和尚...
今生如果没有往生,那来生就更难了
那么信跟愿，这两个都不是凡夫所能够达到的境界，那么我们会怎么知道呢？因为有本师来到五浊恶世，以大智大悲，见此、行此、说此，所以我们才能够了解。所以我前几天跟会长谈，说我们那个佛堂，要设立一个本师是对的。以前我们老和尚也这样讲，他说净土宗的人，你不能只安立西方三圣，你为什么知道...
老和尚坐缸3年肉身不腐 为什么
这些在佛教中被称为逝者往生的瑞象。我爸爸曾经为一位老和尚送往生时就身临起境闻到过老和尚遗体释放的香气。但这些瑞象并不被世人所完全相信，所以出现了这样那样的解释，有的科学解释不了的就成了迷。其实我个人认为这些只是高僧们往生后的一种证实，因为一般人是不可能做到的。因为人们无法看到他们...
虚云老和尚《佛教律学入门》
云何从我索酥?因此诃骂客僧,于无量世,堕此恶水中! 其他如贤过因缘经中,迦毗梨过去骂人,你是牛!你是马!猪猫!故做百头大鱼。均提沙弥往昔,讥笑老比丘唱起来,如犬叫一样,故做五百世狗子,这些都是由口业造成的!所谓‘祸从口出!病从口生,一言丧邦,一言以兴邦,’也就是口业的厉害吧! 5、犯饮酒的过失 ...
释具行的事迹
他们全家由衷感激，除了当建寺杂工之外，还自动把寺里打扫得一尘不染，更将后山开垦成农场，种植青菜、瓜果、豆子等，供全寺食用。他很喜欢听虚云老和尚讲经，因大字不识一个，所以，稍微深奥一点的，他都听不懂，但是却牢牢记得老和尚说：“只要一心念佛，就可往生西方极乐世界！”所以他就叩求老...
预知时至的人能带我一起往生吗
问：法师讲经当中，提到有个老和尚念了几十年佛，将要往生时，问其他比丘，他还可以带一个人往生，结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去，所以就带小和尚往生了。我对此事很疑惑，不知道为什么老和尚往生还可以带一个人往生？我也发愿，如果在助念的时候有人预知时至，就请求他带我往生，请问法师，...
既然临终十念、一念即可往生,为何平时还要念佛呢?
这位大德是一位老和尚，修行很了不起，而且念佛信心非常好。他住在某个寺庙的时候，已经是大病一场了，病了好几天，他接着就断食了，一心一意地念佛，准备往生。但当时寺庙里的人，有些是他的弟子，觉得老和尚不吃饭，饿死了怎么办？饿死了就麻烦了，说不定什么谣言就出来了。这些人就硬把老和尚的...
讲经中经常被提及的人物——周邦道先生之往生故事
往生以后又托梦的，我们在《净土圣贤录》上也偶尔看到，这是一个比较特殊的例子。周老师的夫人，周杨惠卿老居士，早年在大陆时，也感应地藏菩萨化身为一个老和尚到她家里，向她开示佛法，而且把她过去、今生的吉凶祸福事情详细解释。那时候周老师还没有学佛，那个和尚就向周师母说，你先生将来还要蒙你的...
危伯嘉比： 虚云往生到兜率天了,在弥勒菩萨内院听经.因为虚云生前最喜欢佛教唯识学,这就是弥勒菩萨最擅长的.
乌兰察布市19457322637： 虚云和尚圆寂后去哪里了 - ？
危伯嘉比： 虚去老和尚,一代高僧,中兴禅宗的佛门龙象. 依老和尚的愿望,可能往生兜率天,在弥勒菩萨成佛下生人间时,随佛下生,辅助佛陀在六道弘扬佛法. 据老和尚的自述,其在五十年代受冤昏迷之际,曾入兜率天听弥勒菩萨讲法,表示想留在菩萨身边,不想再回来,后菩萨劝说因缘未尽,遂醒过来.
乌兰察布市19457322637： 虚云老和尚为什么不说自己开悟 - ？
危伯嘉比： 只有佛及大菩萨明确住世的时候.修行人才可以说,自己悟了,证果了…… 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
乌兰察布市19457322637： 去西方极乐世界时是乘“金台”,还是“银台” - ？
危伯嘉比： 根据往生品位不同,既有可能乘“金台”,也有可能乘银台.具体可见《观无量寿经》的九品往生章.上品上生者,....... 行者见已,欢喜踊跃,自见其身,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,往生彼国.上品中生者,不必受持读诵方等经典,善解...
乌兰察布市19457322637： 谁知道虚云禅师圆寂纪念日是哪天吗?还有关于他的一些相关信息~ ？
危伯嘉比： 1959年9月12日,虚云老和尚是古佛再来.虚云老和尚是中国近现代佛教史上的一代高僧,他的一生充满传奇,让我们一起再次缅怀老人家的圣德----虚老于1959年九月十...
乌兰察布市19457322637： 下品下生与上品上生的区别 - ？
危伯嘉比： 即使下品下生也是当生不退成佛,所以往生比品位更重要!西方极乐世界是带业往生,所带之业有轻有重,品位自然有高下.南无阿弥陀佛
乌兰察布市19457322637： 末法时代,真的难成正果吗? - ？
危伯嘉比： 佛典中说:“正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就.” 末法时代,求生净土,也是正果.
