以人人皆有恻隐之心为题800字作文

以人人皆有用为题800字作文~

　　迪斯尼的《料理鼠王》，讲述了小老鼠瑞米帮助学徒继承德厨大师的酒店，烹饪出了脍炙人口的食物的故事。瑞米喜欢烹饪，却不得因自己为老鼠而藏在小学徒帽里。在一次次困难之后，瑞米终于恢复了酒店的名誉，圆了自己的美食梦。
　　瑞米是凭借着自己的执著追求而成功的。因为有了梦想它不同于吃垃圾的同伴，它才会一次次战胜阻挠，一次次战胜自我，而做出好菜，印证了它那句“人人皆可烹饪”。是的，只要满怀自信，有梦想，有行动，人人皆可成功！
　　于是我想到了海伦•凯勒。一个又聋又盲的人付出了超乎常人的努力，用双倍的付出换回自已的知识，自己的能力。在黑暗里，她坚信自己能成功，为自己点燃火把；孤寂时，她又为自己打气。她活得比正常人都快乐，因为她懂得生命的宝贵与难得，时机的重要与不复返。体验着，也成功着。她的自传小说《假如给我三天光明》是她超越自身的缺憾，给人们的启迪。作为聋盲人，她成功了。
打开电视机，又一则“香港大学授予饭堂三嫂博士学位”新闻登出。为什么如此著名的大学要授予一位没有任何文凭、学历的普通工作人员博士学位呢？不管什么人，只要在自己哪怕再平凡的岗位上，勤勤恳恳、默默无闻，工作几十年。她不一定伟大，但一定崇高。尽管平凡，她却成功了。香港大学用实际行动告诉社会：每一个人生命都会绽放光彩，只要认真、努力，便人人皆可成功。
　　由此看来，只要有信心、有毅力、有认真态度，人人都能成功，生命都会焕发光彩！

略 试题分析：从材料中给出的例子中，可以看出人之所以看到哪种情形时具有那样的反应，是人的悲悯情怀作用的结果。悲悯情怀是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足珍贵的一部分。“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义，具体写作中，更要考虑为什么要常怀悲悯之心，应该怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。可以立意为：愿天下人都有一颗悲悯之心；常怀悲悯之心，让生命感动；常怀悲悯之心，让世界更温柔；常怀悲悯之心，让爱洒满人间；常怀悲悯之心，让人性显得更真实。点评：就本次作文来看，有利于学生展开自自己的思维，关注生活，展示自己生活的经历和感受，观念和认识，展示自己无比丰富的内心世界，情感生活，展示自己的个性与能力，最终能够引导学生从经历生活、感受生活、思考生活转化到能够总结生活经验，指导生活未来，创造美好生活这样一个良性的轨道。

《孟子•公孙丑上》有“恻隐之心，仁之端也”。也就说同情心就是施行仁的开始，仁就是人与人相互友爱、帮助、同情等的总称。善良的人常怀同情心，行善得善。
目前社会上常有人说：如今的人与人之间冷漠、自私、甚至相互不信任，缺乏应有的同情心和责任感。人们的这些议论是和现实相关联的。2006年11月20日发生的“彭宇案”让人至今记忆犹新，一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口要求赔偿。“小悦悦”事件，一个小女孩遭遇车祸，七分钟内，先后有18名路人经过，竟无一人出手相救。这时，一名背着口袋的拾荒阿婆经过，快步走到小悦悦身旁，在阿婆喊人无果的情况下，吃力地将小悦悦扶到路边。这两个典型的实例引起了社会的高度关注，人们的同情心在渐渐的消失吗？人们自身的恻隐之心没有了吗？
斯密在《道德情操论》中认为：“旁观者的同情心必定完全产生于这样一种想象，即如果自己处于上述悲惨境地而又能用健全理智和判断力去思考（这是不可能的），自己会是什么感觉。” ，还说“最大的恶棍，极其严重地违犯社会法律的人，也不会全然丧失同情心。”按照亚当斯密的说法同情心不会消失，只是人的思维在特定状态下的一种自我保护，屏蔽了人们天生的恻隐之心。 为什么这样说呢？
看看这些报道：湘潭市雨湖区一鱼贩王培军因扶起一名摔倒在地的老太后，遭遇一连串的连环索赔，最后不堪重压，无力应对服毒身亡。还有很多关于职业乞丐，租用残疾儿童乞讨，拐骗残障儿童，假大学生乞讨，碰瓷……等行为的报道，引起了很多人对善良心的怀疑，怀疑是否做好事能够得到好的回报。
在“彭宇案”中，好心扶起了一位摔倒在地的老太太，却被判处赔偿老太太4万多元。在彭宇不服提出上诉时，法官还“义正言辞”的反驳：“既然她不是你撞倒的，你为什么要去扶她？你有病啊？”。唉，究竟谁有病啊？这种判罚引起的人们的愤怒、谴责……几乎在中国的每个角落都能听到人们的议论，也影响着人们的思维，究竟遇到这样的事情该不该做。
当然，在以市场经济条件下，在拜金主义的影响下，部分人利欲熏心，利用各种手段骗取钱财，传统的道德观念和社会风气遭到严重的污染。从现在的实际情况看，尽管有这样那样的问题，也没有让人们内心的同情心彻底变得冷漠。如果人们真的变得对无关自己的事情不闻不问彻底冷漠，就不会有对于彭宇案判罚结果的愤怒；就不会有对小悦悦事件的自我反省和关注。汶川地震灾害发生时，人们自愿发起的救助，放下自身的事情远赴千里到灾区救灾。这些都说明我们的同情心没有被彻底的抛弃，在需要的时候心中那份恻隐之心就会燃起，会让我们义无反顾的去做那些自然的事情。
目前的这种社会环境，把人们的情感和自然本能扭曲了，社会的道德价值系统被削弱甚至正遭到毁坏。要使这个社会充满真诚、友爱、和善意，就必须严厉打击欺骗和讹诈行为，让好心的人们，不再受到伤害、欺骗，得到社会的褒奖。让那些“集体旁观”以“自我保护”为借口推卸责任的“保护罩”与我们自身的能力分离。当杭州最美妈妈伸手接住坠楼女童的时候；当拾荒阿婆抱起小悦悦的时候；当有人扶起摔倒的老人的时候；当在暴雨中举起前方路面有险情的牌子的时候；当在饭店小姑娘为乞讨者撑起雨伞的时候……这些善良的人们都在用自己的实际行动做着对得起自己良心的事情，也在逐渐唤醒人们沉睡的冷漠，召回潜藏在内心深处的同情心，重拾我们的良知。

《孟子•公孙丑上》有“恻隐之心，仁之端也”。也就说同情心就是施行仁的开始，仁就是人与人相互友爱、帮助、同情等的总称。善良的人常怀同情心，行善得善。
目前社会上常有人说：如今的人与人之间冷漠、自私、甚至相互不信任，缺乏应有的同情心和责任感。人们的这些议论是和现实相关联的。2006年11月20日发生的“彭宇案”让人至今记忆犹新，一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口要求赔偿。“小悦悦”事件，一个小女孩遭遇车祸，七分钟内，先后有18名路人经过，竟无一人出手相救。这时，一名背着口袋的拾荒阿婆经过，快步走到小悦悦身旁，在阿婆喊人无果的情况下，吃力地将小悦悦扶到路边。这两个典型的实例引起了社会的高度关注，人们的同情心在渐渐的消失吗？人们自身的恻隐之心没有了吗？
斯密在《道德情操论》中认为：“旁观者的同情心必定完全产生于这样一种想象，即如果自己处于上述悲惨境地而又能用健全理智和判断力去思考（这是不可能的），自己会是什么感觉。” ，还说“最大的恶棍，极其严重地违犯社会法律的人，也不会全然丧失同情心。”按照亚当斯密的说法同情心不会消失，只是人的思维在特定状态下的一种自我保护，屏蔽了人们天生的恻隐之心。 为什么这样说呢？
看看这些报道：湘潭市雨湖区一鱼贩王培军因扶起一名摔倒在地的老太后，遭遇一连串的连环索赔，最后不堪重压，无力应对服毒身亡。还有很多关于职业乞丐，租用残疾儿童乞讨，拐骗残障儿童，假大学生乞讨，碰瓷……等行为的报道，引起了很多人对善良心的怀疑，怀疑是否做好事能够得到好的回报。
在“彭宇案”中，好心扶起了一位摔倒在地的老太太，却被判处赔偿老太太4万多元。在彭宇不服提出上诉时，法官还“义正言辞”的反驳：“既然她不是你撞倒的，你为什么要去扶她？你有病啊？”。唉，究竟谁有病啊？这种判罚引起的人们的愤怒、谴责……几乎在中国的每个角落都能听到人们的议论，也影响着人们的思维，究竟遇到这样的事情该不该做。
当然，在以市场经济条件下，在拜金主义的影响下，部分人利欲熏心，利用各种手段骗取钱财，传统的道德观念和社会风气遭到严重的污染。从现在的实际情况看，尽管有这样那样的问题，也没有让人们内心的同情心彻底变得冷漠。如果人们真的变得对无关自己的事情不闻不问彻底冷漠，就不会有对于彭宇案判罚结果的愤怒；就不会有对小悦悦事件的自我反省和关注。汶川地震灾害发生时，人们自愿发起的救助，放下自身的事情远赴千里到灾区救灾。这些都说明我们的同情心没有被彻底的抛弃，在需要的时候心中那份恻隐之心就会燃起，会让我们义无反顾的去做那些自然的事情。
目前的这种社会环境，把人们的情感和自然本能扭曲了，社会的道德价值系统被削弱甚至正遭到毁坏。要使这个社会充满真诚、友爱、和善意，就必须严厉打击欺骗和讹诈行为，让好心的人们，不再受到伤害、欺骗，得到社会的褒奖。让那些“集体旁观”以“自我保护”为借口推卸责任的“保护罩”与我们自身的能力分离。当杭州最美妈妈伸手接住坠楼女童的时候；当拾荒阿婆抱起小悦悦的时候；当有人扶起摔倒的老人的时候；当在暴雨中举起前方路面有险情的牌子的时候；当在饭店小姑娘为乞讨者撑起雨伞的时候……这些善良的人们都在用自己的实际行动做着对得起自己良心的事情，也在逐渐唤醒人们沉睡的冷漠，召回潜藏在内心深处的同情心，重拾我们的良知。

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寿阳县13778715858： 恻隐之心人皆有之? - ？
虿梅妇月： 往往,我们对别人的痛苦无动于衷,是因为我们离伤害源太远了,或者是我们根本不知道.人都可以是一个天使或是魔鬼.但是请相信人性始善,秉承恻隐之心,会很快乐.

寿阳县13778715858： 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.的翻译. - ？
虿梅妇月： 同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有.同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智.

寿阳县13778715858： 恻隐之心,人皆有之........ - ？
虿梅妇月： 同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有; 是非心,人人都有.同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于 礼;是非心属于智.

寿阳县13778715858： 恻隐之心,人皆有之的作品原文 - ？
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