以利人之名,行利己之实,为伪善;以利己之名,行利人之实,为伪恶.
1、树立正确的人生观，价值观，世界观。领悟人生真谛，创造有价值的人生。
2、加强自身道德建设，锻炼道德品质修养，遵守社会公德，维护公共秩序。
3、从狭义的方面谈，能让人约束自我行为，树立正确的道德准则和思想体系，加强自我修养建设；而从广义上说，对社会主义精神文明建设有着巨大的辅助作用，能促进一个国家的文明进程。
4、从法律基础的范畴说，法律和文明是相辅相成的，有了法律才会有更高层次的文明，而法律又是维系文明的有力武器，二者在和谐共处的基础上让社会达到了平衡。文明程度越高的国家，同时法律完善程度越高。
扩展资料：
《思想道德修养与法律基础》（简称《思修》）是大学生的一门必修课程。全书可概括为两部分内容：第一部分为思想道德修养，包括第一～五章的内容：第二部分为法律基础，包括第六～十二章的内容。
全书在知识性、科学性、合理性的前提下，采用章前“引导案例”导入的方式引入本章内容，通过对经典“材料”的分析，使教材内容简洁、通俗、易懂；语言活泼、生动；贴近实际，便于阅读与思考。
全书系高职高专“十二五”公共基础课教学改革规划教材之公共基础课系列教材之一，全书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和“树立社会主义荣辱观”的重要思想为指导，注重对当代大学生进行我国社会主义法律的基本理论、宪法及有关法律的基本精神与内容的教育，使他们了解作为一名大学生应该具备的思想道德与法律基础知识，以增强自身的思想道德修养、提高法律意识。
参考资料：百度百科-思想道德修养与法律基础
思修全称：《思想道德基础与法律修养》，它是大学里的一门公共必修课。该书主要内容包括大学生活和人生发展，保持身心健康和建立和谐的人际关系，创造有价值的精彩人生，弘扬民族精神和爱国主义传统，加强自我道德修养，遵守社会公德、家庭美德和职业道德，增强法律意识和树立法治精神，我国的宪法精神与法律制度。本教材有如下特色：涉及面广，内容丰富，充分注重理论性和实用性的兼顾。
《思想道德修养与法律基础(2013年修订版)》是2013年高等教育出版社出版的图书，作者是本书编写组。
《思想道德修养与法律基础》教材于2006年出版后，为了充分体现中国特色社会主义 理论成果和实践经验，课题组分别于2007年7月、2008年1月、2009年5月和2010年5月对教材进行了修订。2013年5月至7月，为了推动党的十八大 精神进教材、进课堂、进头脑，体现上次修订以来中国特色社会主义理论和实践的创新成果，体现思想政治教育学科的新进展，中宣部、教育部组织课题组在广泛调研的基础上，再次对教材进行了修订。马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会对教材修订稿进行了审议指导。
利人利己的名人名言
利人利己的名人名言我非常喜欢这句话：一个人在社会上一定要做一个真实的人有用的人，这样利己的同时才能够不为社会添乱从而达到利人的效果！
稻盛和夫:利他,是最高境界的利己
在我们这些普通人心中都有利己心,也就是只 要自己好就行的心态。 所以,我想再次强调, 必须抑制这种利己心,我们能抑制多少利己心,就会相应地有多少利他心呈现出来。 关爱他人的利他之心,即便我们努力发扬,也往往很难做到。但是, 只要抑制利己之心,利他之心就会自然而然地呈现出来。 我为什么创立京瓷 大家...
善行名言
●善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾祸于眉睫。●人可以为善，也可以为恶，意欲为善则善，意欲为恶则恶。●择善而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。●扶危周急固为美事，能不自夸，则其厚德矣。●待人宽一份是福，利人则利己之基。●一个人的快乐不是他拥有的多，...
墨家文化与科技思想
墨子认为,凡是符合于“利天下”“利人”的行为,就是“义”;而“亏人自利”“害天下”的行为就是“不义”。一切善恶之名的区别也都以是否有利为标准。有利于天下人的现实利益的,就是至善的标准;反之,凡是有害于人的,就是恶。为了实现行“义”的目的而得到“利”,墨子是愿意付出代价的。他在《大取》篇中说...
君子名言名句
关于君子的名言名句有：1，君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨。君子的为人志向不失其纯,仅在为人、为天下万民,可谓欲小,而为民为天下谋事,不存偏私利己之行,气量自大。2，君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮。作为君子应当以不受外界...
人生的境界的有关资料
自然境界的人是无所求的,随着人的觉解程度的提高,人就要从无求走上有求。人之求也是有不同层次的。冯友兰认为,人生追求的最低层次是从“我”开始的,严格地说,是从追求我之名、我之利开始的。追求我之名利的精神境界,冯友兰称之为“功利境界”。顾名思义,功利境界的特征是:在此境界中的人,其行为是“为利...
求神拜佛常识大全!原来点燃的香拿在手上要「这样拿」才是正确的啊!_百...
知利己而须利人,利人即利己,自利利他,叫做“义利”。人人行义利,节俭日用,奉养父母,维持家庭生活,乐其天伦,与朋友金钱往来而能守慎,则无偷盗之事发生,社会既可安宁,个人与家庭也能得到幸福。 三、不邪淫而贞良守礼——即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不...
佛家讲的十善业和十恶业都有什么?
知利己而须利人,利人即利己,自利利 他,叫做“义利”。人人行义利,节俭日用,奉养父母,维持家庭生活,乐其天伦,与朋友金钱往来而能守慎,则无偷盗之事发生,社会既可安宁,个人与家庭也能 得到幸福。 编辑本段三、不邪淫而贞良守礼 ——即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女...
净土宗与现代社会
众生一体,自他不二,利人正是利己,杀彼适成自杀。故应明因慎果,断恶修善,如是必得善果,天下太平。 诚如释尊所示:「佛所游履,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。」(《佛说无量寿经 》) 可见,净宗文化理念,大有利于世界和平之缔造,并与...
“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下巨害也”什么意思...
今天下之同意者,圣王之法也,今天下之诸侯,将犹多皆免攻伐并兼,则是有誉义之名,而不察其实也。此譬犹盲者之与人,同命白黑之名,而不能分其物也,则岂谓有别哉!是故古之知者之为天下度也,必顺虑其义而后为之行。是以动,则不疑速通。成得其所欲,而顺天、鬼、百姓之利,则知者之道也。是故古之...
宏晓惠菲： 用利人的名义,做只利于自己的事,是伪善,以利己的名义,做利人的事情,是伪恶.善恶一念间...........
吉林市15250583119： 简述人性的16种行为 - ？
宏晓惠菲： 人性,即人类天然具备的基本精神属性.人类社会的一切现象,都是基本人性的映射,人有神性(理性),亦有兽性(本能和情感),欲望是人根本属性,事实上,这也是一切生命的根本属性.在自然属性中,人性本无善恶之分,人生而如一张...
吉林市15250583119： 《墨子为义》 - ？
宏晓惠菲： 1 译文参考:墨子从鲁国到齐国的途中拜访了一个老朋友.朋友对墨子说:“现在天下没有人主持正义了,只有你独自苦苦支撑着主持正义,你不如就此罢手吧!”墨子说:“现在这里有一个人,他有十个儿子,只有一个儿子耕种,其他九个人...
吉林市15250583119： 以利为虿而螫心,心之神损矣什么意思 - ？
宏晓惠菲： 古人云:“以名为虑而灼心,心之液涸矣,以利为虿而螫心,心之神损矣.”心神既损,则心劳力拙,往往疾病也便乘机而入.其实人的心态与人的道德修养有关,一个人倘若心量广大,凡事不斤斤计较,对名、利等身外之物有正确的人生态度,来者不拒,去者不追,任由自然;对人对社会充满忠挚、热爱和慈悯之情,与人为善,这样的人必然活的从容坦然、安详.
吉林市15250583119： 曾国藩一身所有经典的语录 - ？
宏晓惠菲： 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
吉林市15250583119： 关于《日行一善》的名言 - ？
宏晓惠菲： 1. 人敬善者.2. 行善不期获报,自然梦稳心安.3. 善乃万德之源,孝是百善之首.4. 善,即修身律己,即心想他人.5. 天不可无日月,人不可无善德.6. 暗处行善不求人知,是真贤人.7. 以情恕人,以理律己,以善助人.8. 上士忘善,中士行...
吉林市15250583119： 《芙蕖》翻译？
宏晓惠菲： 【译文】 芙蕖给人感觉似乎跟各种草本花稍有不同,但是它有根却没有本质茎,一年一个生长周期,这个性质与各种花是相同的.花谱上说:“生长在水域中的叫做草芙蓉,生长在陆地上的叫做旱莲.”那就不能说它不是草本了.我在夏季里,...
吉林市15250583119： 老子说的有哪些4个字的名言警句 - ？
宏晓惠菲： 1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 2.天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也. 4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货...
吉林市15250583119： 谁有《墨子.非攻中》和《墨子.非攻下》的原文? - ？
宏晓惠菲： 墨子·非攻(下) 【古文】:子墨子言曰:“今天下之所誉善者,其说将何 哉1?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:'将为其...
吉林市15250583119： 《庄子.渔父》翻译 - ？
宏晓惠菲： 《庄子·渔 父》翻译 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名.篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张. 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程.首先是渔父跟孔子...
