大禹划分的九州是哪九州？现在都属于哪些地区呢？

大禹划分的九州是哪九州，现在都属于哪些地区呢？~

“九州”是中国的别称，又名汉地、中土、神州、十二州，最早是记载于先秦时期的古籍《尚书·禹贡》之中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。在战国时期九州就成为古代中国的代称，到晋朝“九州”又成为汉族地区的代称，称为“汉地九州”。一般意义的九州是《尚书·禹贡》中记载的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州，这是大禹划分的九州。
不过不同的古籍对于九州名称有不同的记载，比如《尔雅·释地》中记载的九州就是冀州、兖州、幽州、徐州、扬州、荆州、营州、雍州、豫州，将《尚书·禹贡》中的青州、梁州换成了幽州、营州。《周礼·职方》中又将徐州、梁州换成了幽州、并州。《吕氏春秋·有始览》中将梁州换成了幽州。虽然不同的书有不同的记载，但这也都是为了体现当时人们的地域概念。《尚书》体现的是夏朝人们的地域概念，《尔雅》体现的是商朝人们的地域概念，《周礼》体现的是西周人们的地域概念，《吕氏春秋》则体现了春秋战国时期人们的地域概念。

那么最初大禹为什么要把天下划分为九州呢？那是因为在远古时期人们都是要依靠大河居住的，四大文明古国都是发源于河流流域。人们从事农业生产对于河流是极度依赖的，当然事物都是有两面性的，人们一方面受河流的帮助，一方面又饱受水患的威胁。大禹治水时中国还处于部落联盟制度，所以大禹就将天下划分为九州以便于更好的统筹管理。

大禹以长江/黄河为基准，把中华大地从南到北分为三大块，又以长江和黄河的走向将中华大地从东到西分为三大块，这就成了九州。那么九州都对应如今的哪些地方呢？

冀州：在今山西、河北两省西部和北部地区，还有太行山南的河南省一部分地区。
兖州：在今河北省东南部、山东省西北部和河南省东北部地区。
青州：东至大海、西至泰山，在今山东东部地区。
徐州：在今山东省东南部和江苏省北部地区。
扬州：在今江苏、安徽两省淮水以南地区，还有浙江、江西两省部分地区。
荆州：在今湖南湖北，广东广西，河南，贵州一带。
梁州：在今陕西南部和四川省以及四川省以南一些地区。
雍州：在今陕西中部北部，青海东南部和宁夏一带地区。
豫州：在今河南省大部、山东省西部和安徽省北部地区。
大禹的儿子建立夏朝后，命九州牧铸造了九州鼎，将九州各自的山水形势图刻在鼎身，每一个鼎都象征着一州，九鼎象征着天下，所以后来有了“问鼎天下”这个词。

相传大禹治水后把中国大地划分为九州，并以九州为素材打造了九鼎，以此来象征着中华大地。很多人就好奇了，古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢？来看看有没有你的家乡。

据《尚书》记载，九州分别是豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、翼州、兖州，这九州大致包含了当时中华大地的地理范围，如今地形地貌已经有了很大的变化，不过比对当时的地理位置，大致也能看出这九州分别是对应了哪个位置。

翼州包括了河北、北京、山西天津以及呼和浩特等地，翼州的地理位置向来就比较重要，自古以来，皇帝们建都大都选择建立在翼州这边。兖州则包括了菏泽市济宁市、商丘市以及淮北市等地区。兖州划分的地理面积比较小，不过这里的民风比较淳朴，也正如这个名字一样，是一个格外重视信义的地方。


豫州包括了郑州市、开封市、洛阳市等地区，主要是河南等地，是中原大地的主要地区。青州则是在山东济南等地区，这里的人身材普遍比较高，并且骁勇善战，在这里还曾出现过“青州军”，十分有名。徐州靠近海，主要地区是江苏大部分地区，这里的水路比较发达，得益于此，徐州的经济也比较好。

扬州包含的地区就比较多，主要位置是东南沿海地区，上海、浙江、合肥、无锡等等地方，还有两广地区，以及香港和澳门。在很久以前，扬州大部分地区被称为南蛮之地，直到后来经济重心往南移，这里才逐渐繁荣起来。荆州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位于长江的中下游地段

梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州，雍州是主要为位置是西北方，历史上关于这里的记载比较少，不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材，这里也是边疆之地，有不少的将领也向往这里的沙场，肆意人生。

大禹把天下划分为九州：冀州（山西、河北、东北），兖州（济南），青州（山东、安徽），徐州（安徽、江苏），豫州（北到淮水、东南到海一带），雍州（陕西、甘肃、四川、重庆），扬州（江苏、浙江），荆州（湖南、湖北、广东、广西），凉州（西从黑水、东到西河一带）。

我国的地名改变速度比较快，涵盖的范围也在逐渐扩大，因此上述九州只能是一个大概说明，不能详细表述九州对应的当前行政划分。

大禹命人采首山之铜铸九鼎，并在九鼎上刻上九州的山川形势。此后九鼎成为权力象征，九州代指国家或天下。春秋时侯楚庄王路过洛阳，寻问了九鼎的大小、轻重，有图谋天下的野心。后来秦国想要把九鼎据为已有，派军队去抢九鼎，齐国出兵打败秦军。

到秦亡以后，九鼎就失传了，只有问鼎中原这个典故被留了下来。现在的中国领土范围比大禹划分的九州大了几圈，而九州仍然是代指天下或中国。因此，“九州”这个名称，在实际指代九个区划之外，就泛指朝野可以掌握和控制的领土范围。

在春秋战国到三国这段时间，九州的具体区域虽然多有变动，且也有新的州名析出，但是其大体方位，都和《禹贡》之九州相似。至今，“豫”和“冀”，还是河南省与河北省的简称，其名称延续几千年，一直到今天。

大禹划分的九州分别是，豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。分布在今天陕西商洛至河南嵩县之间。又“四岳 、三涂、阳城、大室 、荆山 、中南，九州之险也。

大禹治水分的九州，分别是豫州，青州，徐州，扬州，荆州，梁州，雍州，冀州，兖州。

大禹划分的九州分别是，豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

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阿鲁科尔沁旗13715406723： 古代九州指的是哪九州?在今天的哪里? - ？
卫钓枸杞： 我们的祖国地大物博,自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称.“九州”之称来源于大禹治水的传说,是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州.然而,一些古文献所记九州的名称并不一致.上述九州典出《尚书·禹贡》,而《周礼·职方》所记九州,有幽州、并州,而无徐州、梁州;《尔雅·释地》有幽州、营州,而无青州、梁州;《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州.古文献存在不同的记载,世间就出现“三代九州”的慨念,即《尚书·禹贡》所记为夏九州,《周礼》所记为周九州,《尔雅》所记为殷九州.由于九州名称不一致,于是产生大禹究竞有没有划定九州的疑问.

阿鲁科尔沁旗13715406723： 古代九州指的是那些地点?古人把中国分了九个州,那么这个九个州都指 ？
卫钓枸杞： 《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州.划分一徐州,起自黄海、泰山、淮河...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 传说中大禹将全国划为“九州”.请你想象一下,今天河南省的大部分应该属于哪个州 - ？
卫钓枸杞： B

阿鲁科尔沁旗13715406723： 中国的九州是指哪九州?现在分别是中国的什么地方? - ？
卫钓枸杞： 所谓“九州”也是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九州,处土禹(禹)之堵.”《左传·襄公四年》传:“芒芒禹迹,画为九州,径启九道.” 九州有三种说法: 一、《禹贡》九州:冀、兖...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 以前的九洲都包括现在什么地方? - ？
卫钓枸杞： 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州 邹衍有所谓“大九州”和“大瀛海”的理论.所谓“九州”也 是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“ 成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九 州,处土禹(禹)之堵.”《左传...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 当初大禹把天下分为九州,都是哪九个? - ？
卫钓枸杞： 扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州、并州.

阿鲁科尔沁旗13715406723： 我国古代历史文献的“九州”具体是指哪九州?？
卫钓枸杞： “九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把＂天下＂分为九州(又有 一说,为黄帝始创“九州”之说),于是九州就成了古代汉地的代名词.九州区域范围划分也不同.古人认为天圆地方,“方圆”是指范围.因此,“九州方圆”,...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 中国的九州是指哪几个州 - ？
卫钓枸杞：[答案] 西汉以前认为“九州”是大禹治水后所划分;东汉以后认为九州是周制,有的认为九州是殷制.具体州名未有定论《尚书》记载为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍.《吕氏春秋》有幽州而无梁州;《周礼》有幽、并而无徐、...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 华夏九州分别指的哪几个地方? - ？
卫钓枸杞：[答案] 所谓“九州”也是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“ 成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九州,处土禹(禹)之堵.”《左传·襄公四年》传:“芒芒禹迹,画为九州,径启九道.” 九州有三种说法:一、《禹贡》九州:冀、兖、青、徐、扬...

阿鲁科尔沁旗13715406723： 夏朝中的九州是指那些？
卫钓枸杞： 九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州.后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州.一般地说,“九州”泛指中国.例如:九州生气恃风...