大禹划分的九州是哪九州?现在都属于哪些地区呢?
“九州”是中国的别称,又名汉地、中土、神州、十二州,最早是记载于先秦时期的古籍《尚书·禹贡》之中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。在战国时期九州就成为古代中国的代称,到晋朝“九州”又成为汉族地区的代称,称为“汉地九州”。一般意义的九州是《尚书·禹贡》中记载的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州,这是大禹划分的九州。
不过不同的古籍对于九州名称有不同的记载,比如《尔雅·释地》中记载的九州就是冀州、兖州、幽州、徐州、扬州、荆州、营州、雍州、豫州,将《尚书·禹贡》中的青州、梁州换成了幽州、营州。《周礼·职方》中又将徐州、梁州换成了幽州、并州。《吕氏春秋·有始览》中将梁州换成了幽州。虽然不同的书有不同的记载,但这也都是为了体现当时人们的地域概念。《尚书》体现的是夏朝人们的地域概念,《尔雅》体现的是商朝人们的地域概念,《周礼》体现的是西周人们的地域概念,《吕氏春秋》则体现了春秋战国时期人们的地域概念。
那么最初大禹为什么要把天下划分为九州呢?那是因为在远古时期人们都是要依靠大河居住的,四大文明古国都是发源于河流流域。人们从事农业生产对于河流是极度依赖的,当然事物都是有两面性的,人们一方面受河流的帮助,一方面又饱受水患的威胁。大禹治水时中国还处于部落联盟制度,所以大禹就将天下划分为九州以便于更好的统筹管理。
大禹以长江/黄河为基准,把中华大地从南到北分为三大块,又以长江和黄河的走向将中华大地从东到西分为三大块,这就成了九州。那么九州都对应如今的哪些地方呢?
冀州:在今山西、河北两省西部和北部地区,还有太行山南的河南省一部分地区。
兖州:在今河北省东南部、山东省西北部和河南省东北部地区。
青州:东至大海、西至泰山,在今山东东部地区。
徐州:在今山东省东南部和江苏省北部地区。
扬州:在今江苏、安徽两省淮水以南地区,还有浙江、江西两省部分地区。
荆州:在今湖南湖北,广东广西,河南,贵州一带。
梁州:在今陕西南部和四川省以及四川省以南一些地区。
雍州:在今陕西中部北部,青海东南部和宁夏一带地区。
豫州:在今河南省大部、山东省西部和安徽省北部地区。
大禹的儿子建立夏朝后,命九州牧铸造了九州鼎,将九州各自的山水形势图刻在鼎身,每一个鼎都象征着一州,九鼎象征着天下,所以后来有了“问鼎天下”这个词。
相传大禹治水后把中国大地划分为九州,并以九州为素材打造了九鼎,以此来象征着中华大地。很多人就好奇了,古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢?来看看有没有你的家乡。
据《尚书》记载,九州分别是豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、翼州、兖州,这九州大致包含了当时中华大地的地理范围,如今地形地貌已经有了很大的变化,不过比对当时的地理位置,大致也能看出这九州分别是对应了哪个位置。
翼州包括了河北、北京、山西天津以及呼和浩特等地,翼州的地理位置向来就比较重要,自古以来,皇帝们建都大都选择建立在翼州这边。兖州则包括了菏泽市济宁市、商丘市以及淮北市等地区。兖州划分的地理面积比较小,不过这里的民风比较淳朴,也正如这个名字一样,是一个格外重视信义的地方。
豫州包括了郑州市、开封市、洛阳市等地区,主要是河南等地,是中原大地的主要地区。青州则是在山东济南等地区,这里的人身材普遍比较高,并且骁勇善战,在这里还曾出现过“青州军”,十分有名。徐州靠近海,主要地区是江苏大部分地区,这里的水路比较发达,得益于此,徐州的经济也比较好。
扬州包含的地区就比较多,主要位置是东南沿海地区,上海、浙江、合肥、无锡等等地方,还有两广地区,以及香港和澳门。在很久以前,扬州大部分地区被称为南蛮之地,直到后来经济重心往南移,这里才逐渐繁荣起来。荆州主要包括湖北、湖南以及桂林市,位于长江的中下游地段
梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州,雍州是主要为位置是西北方,历史上关于这里的记载比较少,不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材,这里也是边疆之地,有不少的将领也向往这里的沙场,肆意人生。
大禹把天下划分为九州:冀州(山西、河北、东北),兖州(济南),青州(山东、安徽),徐州(安徽、江苏),豫州(北到淮水、东南到海一带),雍州(陕西、甘肃、四川、重庆),扬州(江苏、浙江),荆州(湖南、湖北、广东、广西),凉州(西从黑水、东到西河一带)。
我国的地名改变速度比较快,涵盖的范围也在逐渐扩大,因此上述九州只能是一个大概说明,不能详细表述九州对应的当前行政划分。
大禹命人采首山之铜铸九鼎,并在九鼎上刻上九州的山川形势。此后九鼎成为权力象征,九州代指国家或天下。春秋时侯楚庄王路过洛阳,寻问了九鼎的大小、轻重,有图谋天下的野心。后来秦国想要把九鼎据为已有,派军队去抢九鼎,齐国出兵打败秦军。
到秦亡以后,九鼎就失传了,只有问鼎中原这个典故被留了下来。现在的中国领土范围比大禹划分的九州大了几圈,而九州仍然是代指天下或中国。因此,“九州”这个名称,在实际指代九个区划之外,就泛指朝野可以掌握和控制的领土范围。
在春秋战国到三国这段时间,九州的具体区域虽然多有变动,且也有新的州名析出,但是其大体方位,都和《禹贡》之九州相似。至今,“豫”和“冀”,还是河南省与河北省的简称,其名称延续几千年,一直到今天。
大禹划分的九州分别是,豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。分布在今天陕西商洛至河南嵩县之间。又“四岳 、三涂、阳城、大室 、荆山 、中南,九州之险也。
大禹治水分的九州,分别是豫州,青州,徐州,扬州,荆州,梁州,雍州,冀州,兖州。
大禹划分的九州分别是,豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为“九州”,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
古代的九州指的是哪些地方?
古代的九州指的是哪些地方?“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。《尚书·禹贡》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”古代的九州指的是哪些地方 ...
中国古九州是哪九州
九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州(yǎn)、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尚书·禹贡》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”其所划分的九州范围,依次是:一、冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。二、兖州,起自黄河下...
是大禹划定九州吗?
梁州;《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州。古文献存在不同的记载,世间就出现“三代九州”的慨念,即《尚书·禹贡》所记为夏九州,《周礼》所记为周九州,《尔雅》所记为殷九州。由于九州名称不一致,于是产生大禹究竞有没有划定九州的疑问。 肯定禹划九州的主要记载,有《尚书》、《...
九州是哪几个州
九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。九州,意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立。1912年后,“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内,达960万平方公里的多民族国家。
九州是中国上古的地理区域,具体指哪几州?
荆州、豫州、梁州和雍州。九州,又名汉地、中土、神州、十二州 ,最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称,至迟自晋朝起成为汉族地区的代称,又称为汉地九州,汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。
中国古称九洲 请问九州具体指什么地方
“九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把"天下"分为九州,于是九州就成了古代天下的代名词。九州区域于不同时期其范围划分也不同。古人认为天圆地方,“方圆”是指范围。因此,“九州方圆”,即“中国这块地方”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。《尚书》中的《夏书·禹贡》...
中国又被称之为“九州”,这九州是哪九州?又在哪些地方?
也就是说,州乃是高于水面的陆地,可以居住的地方。大禹治水有功,被推举为“华夏”部落首领,为了更方便有效地治理国家,于是,便把天下划分为九州(《左传》中说:“芒芒禹迹,画为九州”。),这种行政区域打破了过去的部落限制,可以说意义重大。大禹还专门铸造了九个大鼎,...
古代中国为什么被称作九州,都是有哪九州呢?
当上首领之后,禹的心态就发生了变化。他被权力迷住双眼,不愿把权力交给其他人,而是想交给自己的子孙后代,像秦始皇那样“流传万世。经过禹和启的密谋,天下还真到了他们父子手里。为了宣告自己统治的正确性,启打造了九座铜鼎。每一座鼎都代表着当时华夏大地上的一个州,九个鼎就代表九州,这...
“大禹分九州”是哪久州?
传说中的我国上古行政区划为九州。西汉以前,认为“九州”系禹治水后所划分,东汉以后,有的认为“九州”是周制,有的认为“九州”是殷制,具体州名未有定说。 <尚书>作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;<吕氏春秋>作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、幽、雍;<周礼>作冀、兖、青、幽、扬...
大禹治水9个洲是哪几个?
另外,据说,禹治水后,依山川形势划定九州,所以后世相沿称中国为禹城、禹迹(禹治水足迹遍全国)、禹甸(“甸”在这里是治理的意思)。九州:源于大禹治水划定九州的传说。九州,相传夏禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又载:中国古代设置九个州:神州...
卫钓枸杞: 我们的祖国地大物博,自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称.“九州”之称来源于大禹治水的传说,是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州.然而,一些古文献所记九州的名称并不一致.上述九州典出《尚书·禹贡》,而《周礼·职方》所记九州,有幽州、并州,而无徐州、梁州;《尔雅·释地》有幽州、营州,而无青州、梁州;《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州.古文献存在不同的记载,世间就出现“三代九州”的慨念,即《尚书·禹贡》所记为夏九州,《周礼》所记为周九州,《尔雅》所记为殷九州.由于九州名称不一致,于是产生大禹究竞有没有划定九州的疑问.
阿鲁科尔沁旗13715406723: 古代九州指的是那些地点?古人把中国分了九个州,那么这个九个州都指 ?
卫钓枸杞: 《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州.划分一徐州,起自黄海、泰山、淮河...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 传说中大禹将全国划为“九州”.请你想象一下,今天河南省的大部分应该属于哪个州 - ?
卫钓枸杞: B
阿鲁科尔沁旗13715406723: 中国的九州是指哪九州?现在分别是中国的什么地方? - ?
卫钓枸杞: 所谓“九州”也是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九州,处土禹(禹)之堵.”《左传·襄公四年》传:“芒芒禹迹,画为九州,径启九道.” 九州有三种说法: 一、《禹贡》九州:冀、兖...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 以前的九洲都包括现在什么地方? - ?
卫钓枸杞: 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州 邹衍有所谓“大九州”和“大瀛海”的理论.所谓“九州”也 是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“ 成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九 州,处土禹(禹)之堵.”《左传...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 当初大禹把天下分为九州,都是哪九个? - ?
卫钓枸杞: 扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州、并州.
阿鲁科尔沁旗13715406723: 我国古代历史文献的“九州”具体是指哪九州??
卫钓枸杞: “九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把"天下"分为九州(又有 一说,为黄帝始创“九州”之说),于是九州就成了古代汉地的代名词.九州区域范围划分也不同.古人认为天圆地方,“方圆”是指范围.因此,“九州方圆”,...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 中国的九州是指哪几个州 - ?
卫钓枸杞:[答案] 西汉以前认为“九州”是大禹治水后所划分;东汉以后认为九州是周制,有的认为九州是殷制.具体州名未有定论《尚书》记载为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍.《吕氏春秋》有幽州而无梁州;《周礼》有幽、并而无徐、...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 华夏九州分别指的哪几个地方? - ?
卫钓枸杞:[答案] 所谓“九州”也是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“ 成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九州,处土禹(禹)之堵.”《左传·襄公四年》传:“芒芒禹迹,画为九州,径启九道.” 九州有三种说法:一、《禹贡》九州:冀、兖、青、徐、扬...
阿鲁科尔沁旗13715406723: 夏朝中的九州是指那些?
卫钓枸杞: 九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州.后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州.一般地说,“九州”泛指中国.例如:九州生气恃风...