古巴比伦关于众神之首——“安”有哪些传说？
“众神之王——阿淑尔”首先是一个武士之神，具有亚述人尚武好战的秉性。他陪伴亚述人奔赴战场，为他们助阵，指挥兵士出击，赐予他们胜利。因此他接受第一批战利品，而被征服的人则成为他的臣民。阿淑尔的原始特征已无，通常被描绘为一个带翼的圆盘，或骑在公牛身上，或飘升于空气中。这些都是尚武的象征，但他并非仅仅是一个尚武之神。作为一个大神，他还是司掌丰饶的主神。这时他身边环绕着树枝，标志是一头雌山羊。他的主要配偶是女神宁利尔。
公元前2000年，随着巴比伦人的兴起，这个城市的主神也一跃成为众神之首，这就是巴比伦的马尔都克。在《圣经》中起初是暴风雨之神，他的名字便是“暴风雨之子”的意思。他早期与南部的雨神阿萨尔—卢—荷相等，阿萨尔是“大雨之主宰”，其居城靠近埃利都，被认为是恩奇之长子。在苏美尔咒语中，意为云雨之神。他从高处观察病魔对地上人类的侵袭，并报告给他父亲恩奇，使其父从他处得知如何反击。随着时间的推移，马尔都克作为城市主神以及后来作为国家主神的作用，逐渐掩盖了他的早期性质，他首先作为巴比伦人民族主义抱负的承担者而被政治化了。他的妻子是萨尔帕尼吐姆，神庙是以萨格拉。在《创世史诗》中，马尔都克大胆地迎战可怕的提阿马特；出战前他坚持众神授予他至高的权威和决定人类命运的特权，并得到了这一切。当他打败提阿马特后，众神感谢他，封他50个头衔，每个头衔都与一个神圣的标志相符合。
苏美人称为安，阿卡德称为安努，从公元前3000年起被列为众神名义上的元首。安，意为“天空”，是天神。根据神话，他居住在称为“安之天”的最高一层天国中，是至高神。所有其他的神都尊他为“父王”。众神遇到危险，如遇到洪水灾难时，都来向他祈求护佑。众神需要控告某人时也来到他的跟前，如女神伊什塔尔遭到英雄吉尔伽美什严厉的拒绝，她来到安努面前，对他说：“呵，父王，吉尔伽美什诅咒我。”并请求安努派“一头天牛”下凡反对吉尔伽美什。安努把君权的标志，即权力和正义结合在一起。在他端坐的御座前放置着其权威的标志，“象征君权的节杖、王冠、冕和权杖”。刻在碑石上的安努形象为置于王座上的一个三重冕。安努还统帅着一支军队：他为摧毁邪恶而创造出的星星被称为“安努的士兵”。安努从不离开天国下凡尘世，当他放弃自己这种威严的习惯时，他也是在专为他保留的名为“安努之路”的天空中行走。尽管安努享有至高无上的权威，他也有软弱的一面。在创世神话中，当他去与提阿马特交战时，他不敢迎战那个怪物，却将打败提阿马特的荣誉留给了马尔都克。安努的配偶是天的阴面安图，安图从其双乳中流出奶，这就是雨。在一则神话中，安努使地受精而孕生成雨，有时作为其配偶出现。在苏美尔早王朝时期，安是乌鲁克城邦的保护神。在后来的历史中，安的最高权力似乎被取代了。开始是恩利尔，后来又让位于马尔都克。
神话故事中众神之王是谁?
在亚述人统治期间，一方面亚述人承袭被征服者巴比伦人的文化、文字及宗教，昔日的苏美尔—巴比伦诸神仍居重要地位；另一方面，亚述人的部落神和民族神相继纳入旧有神庙，阿淑尔亚述的部落神阿淑尔成为国家的正式守护神，上升到主神的地位。于是阿淑尔成了“众神之王、万物之主、万神之父、苍天和冥府的...
古代巴比伦信仰什么? 希望能在2014-02-15 12-02之前解答
公元前2100年前后，古代巴比伦人统一了两河流域南部，建立了古巴比伦王国。君主专制的确立促进了宗教神学的重大发展。专制君主需要借助神灵的威力巩固自身的统治，希望出现一个众神之首。犹太人的祖先希伯来人的一神教，便应运而生，这也正是犹太教产生的基础。后来以色列人（希伯来人后裔）的民族领袖摩西，在...
巴比伦众神中的风神的本性是什么?
巴比伦众神中的风神是恩利尔，他是众神会议的首领，众神会议设在尼普尔他的神庙。他还凭具有毁灭意义的暴风雨来执行众神会议的决议，这反映了他的本性。对于人类来说，恩利尔是一个赐福和降灾的神，是他在盛怒之下降洪水消灭人类。
古代巴比伦信仰什么?
公元前2100年前后，古代巴比伦人统一了两河流域南部，建立了古巴比伦王国。君主专制的确立促进了宗教神学的重大发展。专制君主需要借助神灵的威力巩固自身的统治，希望出现一个众神之首。犹太人的祖先希伯来人的一神教，便应运而生，这也正是犹太教产生的基础。后来以色列人（希伯来人后裔）的民族领袖摩西，在...
巴比伦诸神的安努(Anu)
苏美尔宗教的苍天神，阿卡德文作阿努姆（Anum）。为美索不达米亚众神之首。虽然形象模糊不清，但其首要地位始终为各朝代所共同承认，并被书入《汉谟拉比法典》。配偶为女神安图姆（Antum）。
巴尔米拉宗教
巴尔米拉的宗教体系深受巴比伦文化影响，同时融合了本地的独特元素。其核心信仰的主角是贝尔，这个神祇源于巴力与马杜克的结合，他是天空的主宰，也是宇宙的创造者和众神之首。贝尔的意志被认为可以通过星象显示，对个人与国家的运势，乃至未来的预示具有决定性影响。亚希波尔和阿格利波尔作为次级神祇，分别是太阳...
求巴比伦神话里所有神的名号
月神：南纳（阿卡德名辛）；妻：宁加尔 神殿侍卫：兹，鸟精。偷盗恩利尔的天命牌并妄图自立，但最后被恩利尔之子尼奴尔塔击败。雷、雨之主：阿达德，在迦南和叙利亚又称巴力-哈达德。太阳神：苏美尔名乌图，阿卡德名夏马西。是月神之子，伊南娜之兄。军神：尼奴尔塔，“众神的典礼官”，恩利尔的长子。...
古巴比伦人对地球的认识
随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划，决心将众神干尽杀绝。当众神得知这一秘密消息，便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，...
马尔都克
马尔都克是《圣\/经》中的角色，巴比伦主神。被认为是恩奇的长子，其名字是"暴风雨之子"的意思，在《圣\/经》中他起初是暴风雨之神，西元前2000年巴比伦人崛起后，马尔都克一跃成为众神之首，被巴比伦人尊为众神之主、万王之王。根据创世史诗，马尔都克勇敢迎战提阿马特，他因此得到了众神授予他至高无上...
巴比伦创世神话——《埃奴玛·埃里什》
马尔杜克的地位在伽喜特王朝和巴比伦第四王朝时期达到了巅峰，成为了众神之王，这不仅反映了巴比伦尼亚的政治统一，更体现了对神权崇拜的深深敬畏。这种安抚政策，实际上是对统治阶级利益的深刻回应，人类对神的臣服与服务观念，正是统治阶层意识形态的体现。学术界的瑰宝与解读<\/ 饶宗颐先生的首译《埃奴玛...
务终人乙： 古巴比伦历史 巴比伦是世界上文明起源最早的国家之一,它位于西亚底格里斯河和幼... 在阿卡德王国时,天神安启改称安努,都姆兹改称坦姆兹,埃阿神与安启共用.巴比...
织金县19572193498： 古巴比伦神话中有哪些女神? ？
务终人乙： 古巴比伦神话在我看来是很让人头疼的,因为太过零乱.貌似在古巴比伦的不同地域... 安沙尔让长子安努当了众神之王.而在更能代表古巴比伦的苏美尔神话中,那片漆黑...
织金县19572193498： 为什么说吉尔伽美什是人类史上最伟大的王 - ？
务终人乙： 吉尔伽美什是古巴比伦之王 而巴比伦是最早的国家之一 并且是最强大的在那个时候 他是最聪明的王和最有智慧的王 在传说中他是半人半神 因为我不知道你究竟是哪里不明白 是对于历史上的成就 还是动漫中的 还是什么 我想了一下 Fate中把吉尔伽美什当最伟大的原因是他不是有真实历史功绩的王=-可以乱编== 你看 fate中很多英灵都是传说故事多于真实历史的 如亚瑟王、亚历山大、吉尔伽美什、兰斯洛特、吉尔·斯·德莱斯 说真的 我认为吉尔伽美什的功绩还不如汉莫拉比 吉尔伽美什只是传说较多 儿传说又把他伟大、不现实化了满意请采纳
织金县19572193498： 谁能介绍下吉尔伽美什的生平? - ？
务终人乙： 吉尔伽美什古代两河流域的文学创作是十分丰富的,其中最著名的是《吉尔伽美什》(The Epic of Gilgamesh).它是人类历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已在苏美尔人(Sumerian)中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦...
织金县19572193498： 圣经神话跟古巴比伦神话和古苏美尔神话的关系? - ？
务终人乙： 从公元前4000年代末、3000年代初苏美尔城邦出现,到公元前539年波斯帝国占领两河流域,在2500年左右的时间里,古代两河流域出现了许多部创世神话.古代两河流域在不同时期、不同城邦,分别有主角各异的创世神话.苏美尔时期,创...
织金县19572193498： 世界8大奇迹是什么? - ？
务终人乙： 1、吉札金字塔 金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓.埃及的吉札金字塔被古代世界七大奇之一.在埃及的大小金字塔,大多都建筑於埃及第三到第六王朝.些有4000多年历史的金字塔主要分在首都及尼河上...
织金县19572193498： 古巴比伦的建筑有哪些呢? - ？
务终人乙： 古希腊历史学家希罗多德在其名著《历史》一书中,曾详记巴比伦城之盛况.当时的巴比伦城面积广阔.幼发拉底河自北而南贯穿全城,河东为老城,宫殿神庙大多在这里.位于城中的国王宫殿极为华丽.著名的南宫包括五所豪华的庭院和用彩...
织金县19572193498： 在古代巴比伦造就了哪些伟大的成就 - ？
务终人乙： 古巴比伦王国在美索不达米亚这个平原上发展了世界上第一个城市,颁布了第一部法典(汉谟拉比因把巴比伦尼亚的法律编纂成汉谟拉比法典而闻名于世),流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等,是人类文明的摇篮.古巴比伦城垣雄伟、...
