画地为牢最早出自那里？？

画地为牢出自哪里？~

司马迁是西汉时期著名的文学家、史学家。他少年时代在家乡进行耕牧方面的劳动，三十八岁时，继承父业，做了太史令，四十二岁时，以太史令身份建议并主持了改历工作，制定了太初历。汉武帝宣布正式实行。
就在这一年，他开始了《史记》的写作。在他四十七岁时，发生了李陵兵败投降匈奴的事件。司马迁因为替李陵辩护，而被治罪，并在第二年遭受了极为耻辱的“腐刑”。
《报任安书》是司马迁给他的朋友任安的一封复信。当时，司马迁遇大赦出狱已经五年多，“为中书令，尊宠任职”，任安则因重罪入狱。此前任安曾写信给司马迁，希望他利用为中书令的机会，“慎于接物，推贤进士”，有所建树。司马迁在回信中，以哀怨愤懑的心情，向任安倾诉了自己所遭受的奇耻大辱，回顾了仅因几句话而遭祸的经过，倾吐了隐忍苟活，发愤著书的博大情怀，思想感情忧愤深广。
在《报任安书》中，司马迁向任安详细叙述自己受辱不死的原因，先说假令伏法受诛而死，与蝼蚁无异，毫无价值；次说为了保持士节，不愿接受最耻辱的腐刑，本应早日自裁；再说为了使自己的文采显扬于后世，活得有价值，于是接受了腐刑，隐忍苟活下来。申明自己生活的基本目的就是为完成《史记》。其中有这样一段话：在深山密林中的猛虎，威风凛凛，威震百兽，等到把它关在木笼里或被捕捉在陷阱里，就会摇尾而求食，为了生存，长期的威力和约束渐渐使猛虎驯服。所以有人在地上画个圈当作牢狱，削个木头作狱吏，人们必定也不敢面对它的审讯。

“画地为牢”比喻只能在规定的范围内活动。
此典出自司马迁《报任少卿书》：“故土有画地为牢，势不可入。”
西汉时，李陵战败投降匈奴，汉武帝非常恼怒。大臣中原来赞颂李陵士气旺盛的人，见此情况都反过来责骂李陵。唯独司马迁对李陵持有不同看法，他直爽地向汉武帝陈述了自己的意见。他说，我和李陵素来没有什么交情，各走各的路，但我看他的为人，很讲交情、很讲义气、恭敬俭朴。他常常想“奋不顾身”以殉国家的急难，确有国士的风骨。如今李陵出了问题，大家都全盘否定他，我实在想不通。这次，李陵只带五千步兵，深入敌境，竭尽全力地杀敌，把个人的生死置之度外。他与单于打仗十多天，杀敌之数超过了自己军队的人数，杀得匈奴全都恐惧不已。匈奴单于在这种情况下，动员全国军事力量，共同攻击李陵，在敌强我弱的情况下，李陵辗转战斗，拼死鏖战，最后因箭射完了，粮食吃光了，归路被切断了，士兵很多伤亡了，才被迫停止战斗。他的投降实在处于迫不得已，他不是真投降，而是想等待有利时机报答国家。司马迁最后还说，李陵的功劳也可以抵补他战败的罪过。武帝听了司马迁的话，大发雷霆，立即把司马迁关进了监狱。而廷尉杜周为了讨好武帝，对司马迁施行了当时最残酷、最耻辱的“腐刑”。
司马迁因身体和精神受到严重的摧残，内心极为痛苦，很想一死了之。但他冷静一想，如果真的死去，在达官贵人的眼中，也不过像“九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”那样死了不但得不到同情，反而让天下人耻笑。他认为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，为什么要轻易了结自己的生命呢？至于人身受到侮辱，是完全在意料之中的事。他想到猛虎在深山里为王时，百兽见了都非常害怕，一旦被关进槛圈坑阱之中，也只得向人摇尾乞食，“故士有画地为牢，势不可入……”，如今我已被关进了监牢，有什么办法呢？历史上的王侯将相，如文王、李斯、韩信、魏其都受过侮辱，何况我们这些人呢！因此他决定坚强地活下去，忍受奇耻大辱，效法文王、屈原、左丘、孙子等人，在自己剩下的岁月里从事著述。由于艰苦、顽强地努力，他终于写成了《史记》这部伟大的著作。

画地为牢：

该词源于西汉·司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”其意大致为，读书人即使是在地上划个圈子作为监牢，立块木头作为狱吏也是不愿意走进去的。

相传上古时刑律宽缓，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。据说，画地为牢是上古四圣之一的皋陶发明的，他是舜帝执政时期的士师，即司法长官。皋陶为史学界和司法界公认为“司法鼻祖”，其“法治”、“德治”思想，与今天的“依法治国”和“以德治国”有着历史渊源关系，皋陶文化中的司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。

同时，有人指出，周文王时代，有人犯了错，被处罚画地为牢，无人看守。其目的就是让人在里面反省自己的错误和罪恶，这个“牢”关住的是忏悔的心而不是实在的形体。见于《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。”

无独有偶，过去英国人在印度农村抓窃贼时方法也十分简单，抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边，抓够了数字便把他们一个个从圈圈里拉出来排队押走。

该词后来用以作为比喻限定活动范围，不得逾越的成语。

画地为牢的出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”
画地为牢：牢，牢狱；在地上画圈，囚人于内；作为牢狱。意思是在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。

出自 西汉·司马迁《报任少卿书》
相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步．

典 故
相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步．相传上古时刑律宽缓，在地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚， 如后代的牢狱。汉司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。”《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。”后比喻将行动限定在某种范围内，不得逾越。

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佛山市13360619783： 画地为牢(汉语词语) - 搜狗百科？
市卓血宝： 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也.” 用法连动式;作谓语、宾语;比喻只许在指定的范围内活动 .

佛山市13360619783： 画地为牢的典故 - ？
市卓血宝： 成语典故 相传在很久之前的社会里,人们都很自律,道德高尚,如果有人犯了错误,就在地上画个圈把他限制住以示惩罚,即使这样,哪怕他身边空无一人,他也决不会提前走出圈子半步.相传上古时刑律宽缓,在地上画圈,令罪人立圈中以示...

佛山市13360619783： 画地为牢指的是什么意思?出自何处的?？
市卓血宝： 词语解释: 在地上画一个圈当做监狱.比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越.成语出处:西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也.”

佛山市13360619783： 画地为牢的意思 - ？
市卓血宝：[答案] 【画地为牢】:在地上画一个圈当做监狱.比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越. 出 处 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也.”

佛山市13360619783： ＂划地为牢＂是什么意思?我知道出处,请告诉我它的原意和现在的意思,或者引申意.在此先谢过~ - ？
市卓血宝：[答案] 此典出于西伯侯统治之下,讲的是于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚.形容的是信任.后用以指限制在一定范围内,现在每每讲到这个词都有点代替“固步自封”得意思.

佛山市13360619783： 画地为牢前一句是? - ？
市卓血宝： 出处:汉·司马迁《报任少卿书》:＂故士有画地为牢;势不可入;削木为吏;议不可对;定计于鲜也.＂ 画地为牢:牢,牢狱;在地上画圈,囚人于内;作为牢狱.意思是在地上画一个圈当做监狱.比喻只许在指定的范围内活动,或做指定范围内的事,不得逾越. 【感情色彩】贬义词 【语法结构】连动式 【词语释义】 在地上画一个圈当做监狱.比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越. 【词语用法】作谓语、宾语、定语;比喻只许在指定的范围内活动 . 【近义词】 作茧自缚、画地为狱、划地为牢 (二者典故不同) 【反义词】 豪放不羁

佛山市13360619783： 画地为牢的解释.出处.意义 - ？
市卓血宝： 在地上画一个圈当做监狱. 出处: “故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也.” 额 怎(⊙_⊙)?相似了?! 晕

佛山市13360619783： 画地为“牢”? - ？
市卓血宝： 如果我没有记错,画地为牢是源於西周或春秋时期,是作为惩罚的手段,禁锢他人自由,那时候的社会风气没得说,所以是有效的方法.现在就....

佛山市13360619783： 画地为牢,相濡以沫是什么意思 - ？
市卓血宝： 画地为牢出自《史记》,原意是在地上画个圈只能在固定范围活动,当然随着汉语不断发展也有引申义,比如在一段感情一份工作里画地为牢,偏消极意义.相濡以沫出自《庄子》,原意是说一处泉水干涸,鱼儿们相互吐唾沫维持伙伴湿润算是给同伴续命,引申义跟原意差别不大,但后面跟一句不如相忘于江湖,也就是说再亲近的人或事或物,总会慢慢淡忘,至于江湖看你怎么理解了.