白朴的生平事迹有什么？
白朴（1226—1306后），字仁甫，一字太素，号兰谷先生。祖籍隩州（今山西省河曲县），金亡后迁居真定（今河北省正定县）。其父白华曾仕金为枢密院判官，与元好问有通家之谊。金哀宗天兴元年（1232），元军陷开封，白朴时年7岁，与家人失散，遂随元好问北渡黄河，寓居聊城（今属山东）。在这段时期里，他受到元好问的教育和培养，为其一生的文学创作打下了良好的基础。元朝建立后，白朴不仕，晚年移居金陵（今南京），过着寄情山水、诗酒自娱的生活。
白朴是元代著名的戏曲家之一。他工于杂剧，与关汉卿、马致远、郑光祖合称“元曲四大家”。一生共写过16个杂剧，现存《梧桐雨》等3种。散曲现存小令30多首和4篇套曲，风格朴实而俊秀。
白朴 （1226—约1306），字太素，号兰谷，原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲一带），后迁居真定（今河北正定县），元代著名戏曲作家。与关汉卿、郑光祖、马致远称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来，交往甚好。白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了均州提鲁（八品官）。不久，白华遂北投元朝。蒙古太宗九年（1237年），白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。”随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功，成就一番事业。然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以恢复，他对蒙古统治者充满了厌恶，兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积及不满。随着年岁的增长，社会阅历的扩大，白朴的学问更见长进。元世祖中统二年（1261年），白朴36岁。这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者，以听擢用，时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕，被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。然而，眷妻恋子的情肠终不能割断，他也经常为自己矛盾的心情所煎熬，感到十分痛苦。他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年（1280年）在金陵定居下来。这前后，可能因为他的真定原配去世，他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会，又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了。此后不久，他即返金陵。从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州。而后，他的行踪就无从寻觅了。白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。元世祖至元十四年（1277年），白朴游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁华，却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落，他不禁无限伤感地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹昔时歌舞岳阳楼，繁华歇”。至于金陵怀古，杭城“临平六朝禾黍、南宋池苑诸作，”处处抒发遗民的心情，“伤时纪乱，尽见于字里行间。”其感物伤情从笔下款款道出。白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代，田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》 ，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外，还写下了不少杂剧，为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。在元代杂剧的创作中，白朴更具有重要的地位。历来评论元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。
白朴，(1226～1306)中国元代戏曲作家。本名恒，字仁康、太季，号兰谷，嗅州(今山西河曲)人。父白华为金哀宗时枢密院判官。白朴8岁时，汴京被蒙古军队攻陷，母亲遇难，白朴幸得父亲好友诗人元好问救助北渡黄河，得免遇难。后跟元好问读书，文学修养极好。元灭金、灭南宋以后，有人举荐，但终身不仕，以诗酒为生。曾游历大都、寿春、怀州等地，55岁时迁居建康(今江苏南京)，暮年又返北方。白朴是元代著名杂剧作家，为“元曲四大家”(关汉卿、马致远、白朴、郑光祖)之一。所作杂剧今知16种，现存全本传世者《墙头马上》、《梧桐雨》等。其中《墙头马上》赞颂了皇族之女李千金冲破封建礼教、追求自由婚姻的行为，透射出作者思想中民主性的光彩。
茅盾的生平事迹
茅盾(1896年—1981年，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是其笔名。浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。其生平事迹简历如下：1896年7月4日，生于浙江省桐乡县乌镇。1913年，茅盾考入北京大学预科第一类。预科毕业后，入商务印书馆编译所工作。1920年初，主持《小说...
整理老子的生平事迹、主要思想
“虚静”“玄鉴”的认识论 “小国寡民”的社会历史观 生平事迹：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有...
不随波逐流,逆行的事例有什么?
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扶贫个人先进事迹典范
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周西卜生平事迹
，并慷慨地将2000余册外文图书、一台美国产收音机和一台英文打字机赠予岳池文化馆，丰富了当地的文化资源。1993年7月16日，尽管已经86岁高龄，周西卜仍未停下他的善举，再次向家乡捐赠了20000元现金，专门用于教育事业的建设。他的事迹被《人民日报》等权威媒体广泛报道，赢得了国内外广泛的赞誉和好评。
逝者生平怎么写?
写作思路：尽管“讣告”中也要写及逝者的生平事迹，但只顾概略的几笔；而“生平”中对逝者的生活道路、革命经历、光辉业绩等应作较为完整具体的叙述，给人以明晰、深刻的印象。因此，“生平”的写作一般以时间先后为序，抓住逝者生活、工作、思想中的重大转折或变化，重点突出逝者对人民、对国家、对党...
整理老子的生平事迹、主要思想
从“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”（见于下文老子故事孔子问礼第4段）可见：老子画像 老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。应当注意...
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蜗牛的趣味名人
求一些古代名人的生平事迹
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劳呼复方： 白朴(1226-约1306), 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷.汉族,祖籍隩州(今山西河曲)也有资料显示可能是山西曲沃县,在河曲县为他修有白朴塔.后徙居真定(今河北正定县),白朴放浪形骸,寄情于山水之间,晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕.
淅川县13847153405： 白朴简介,白朴是哪个朝代的诗人 - ？
劳呼复方： 白朴是元代著名戏曲家.白朴(1226-约1306), 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷.汉族,祖籍隩州(今山西河曲)也有资料显示可能是山西曲沃县,在河曲县为他修有白朴塔.后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕.他是元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴[1] ).代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等.
淅川县13847153405： 关于白朴的简介 - ？
劳呼复方： 白仁甫(1226年-1306年),名朴,字太素,号兰谷,初名恒,字仁甫.隩州人.元代杂剧(元曲)作家. 出身金朝的官僚家庭,父亲白华任金朝枢密院判官,是著名文士.白朴处于动荡的年代,金哀宗开兴元年,蒙古军攻南京,白华随哀宗奔...
淅川县13847153405： 介绍元曲四大家之一写篇作文600字介绍要有作家生平、作品名句、作 ？
劳呼复方： 白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷.生于金哀宗正大三年(1226年),至元成宗大德十年(1306年)在世,此后行踪不详.祖籍(阝奥)州(今山西河...
淅川县13847153405： 白朴剧作的题材主要来自历史传说还是现实生活? ？
劳呼复方： 白朴(1226—1306),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷. 祖籍噢州(今山西河曲县).元代著名的文学家、杂剧家,是“元曲四大 家”之一. 白朴的剧作题材多出历史传说,剧情多为才人轶事.现存的《唐明皇 秋夜梧桐雨》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事.《墙头马上》,描写的 是“志量过人”的女性李千金冲破礼教,自择配偶的故事.前者是悲剧, 写得悲哀怛恻,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放.这两 部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对 后代戏曲的发展具有深远的影响.
淅川县13847153405： 关于白朴的故事100字 - ？
劳呼复方： 你好!白朴是他的特征,不是朴素.这个人原来叫什么名字,意思是用木棍占卜白朴,准确的说一个人的外号,他是小城排名第一的算卦人,是一个木字加一个卜字,没人知道.朴.人们对他出身的了解也只有这一个外号,是因为他的脸色如同得了绝症一般苍白.白.外号来自于特征,是一个人 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.
淅川县13847153405： 祖籍山西忻州的名人 ？
劳呼复方： 祖籍山西省忻州市的名人可以说数不胜数,历来忻州大地就有摔跤之王的跤乡之称,... 民间加入了许多神奇的人物和故事.白朴汉族,山西河曲.原名恒,字仁甫,后改名...
淅川县13847153405： 求白朴的超简介？
劳呼复方： 汉族,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷.生于金哀宗正大三年(1226年),至元成宗大德十年(1306年)在世,此后行踪不详.祖籍(阝奥)州(今山西河曲县),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市).他是元代著名的文学家、杂剧家. 元曲四大家之一(另外三位是关汉卿,马致远,郑光祖
淅川县13847153405： 墙头马上赏析 - ？
劳呼复方： 白朴(公元1226~1306年?),字仁甫,又字太素,号兰谷,真定(今山西河曲县)人,元代著名戏剧家.与马致远、关汉卿、郑光祖合称“元曲四大家”.《墙头马上》是白朴的重要作品.写尚书裴行俭的儿子裴少俊与总管李世隆的女儿李...
淅川县13847153405： 元曲四大家是指哪些人?？
劳呼复方： 关汉卿、白朴、郑光祖、马致远元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家.四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四...
