中国古建筑包含哪些内涵和文化？

中国传统建筑的主要文化内涵是什么?~

“以人为本”的建筑
在西方，建筑不仅是一个避风雨的地方，也是一个掩盖灵魂的地方。从早期崇拜高山沙漠到崇拜各种自然神灵。这座建筑高大而空旷，拥有神性。在传统建筑中，建造了各种寺庙。
在中国，一开始是崇拜祖先，后来崇拜族长，国王，皇帝等，而在中国古代，神权统治始终依附于皇权。这决定了中国建筑是人的居住地，而不是上帝的居所。即使在后来的宗教建筑中也是如此。非神性是中国传统文化的基础，也是其核心之一。
中国人一直非常重视将人和现实生活固定在理想的现实世界中。中国传统建筑在其中考虑“人”的感受，并且比“事物”本身的自我表达更重要。这种人文创造方法有其深厚的文化根源。
从宏观的规划到单体建筑的装修、装饰，都可看到对理想美的追求。就像皇家建筑中的龙、凤雕饰，和各个地方建筑上以“吉祥如意”为主题的“福、禄、寿、喜”及诗画装饰等都充分体现了中国建筑是以人为中心，都反映了人们对美好生活的向往。

扩展资料：
中国传统建筑特点
1、大气
体现在大门、大窗、大进深、大屋檐，给人以舒展的感觉。大屋檐下形成的半封闭的空间，既遮阳避雨，起庇护作用，又视野开阔，直通大自然。大气，最充分地体现了中国传统建筑“天人合一”的思想。
2、生气
体现在四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，或者立欲飘，让建筑物（包括塔、楼）的沉重感显得轻松，让凝固显得欲动。若“大气”产生于理，则“生气”产生于情。情越浓，艺术性越强。中国传统建筑造型的艺术性是任何其它民族不能比拟的。
3、富丽
体现在琉璃材料的使用。它寿命长，颜色鲜艳，在阳光下耀眼夺目，在各种环境中富丽堂皇。其较高的成本，象征着财富和地位。
可见，大气、生气、富丽三者，既有其特定的行色，又有其丰硕的内涵，三者结合形成了中国建筑的传统。
4、重山林风水
上述三个特点，仅指建筑物本身，未及其环境。若包容环境，中国建筑的传统性还有第四个特点——重山林风水。中国历代的职业风水先生，去除迷信成分，可称得上是选址专家。
有山，易取其势，视野开阔，排水顺畅；有林，易取其物，苍柴丰盛，鸟鸣果香；有风，易得其动，空气清新，消暑灭病；有水，易得其利，鱼虾戏跃，鹅鸭成群。故此，若靠山面水，侧有良田沃土，阳光充沛，兼有舟楫之便，当然是公认得宜于人类生存得最佳选址。
参考资料来源：百度百科-中国传统建筑

　　面对中国房地产市场上种种建筑文化的变异现象，我们需要增强民族的自信和文化的自省。中国传统建筑文化的精髓是什么？如何在这个黄金时代整合建筑文化、让中国创造的中国房子能够走向世界、面向未来？

　　房地产行业已经取得了壮观的物质成果，但和中共中央最近提出的建立创新国家、构建和谐社会的目标距离尚远。在建筑文化领域出现的种种变异现象，造成了房地产开发不顾民情、建筑文化传统面临断裂的严重问题。


　　文化是建筑的灵魂。在新的时空和环境下，研讨建筑文化已经超过了学术的范畴，不仅对个人和企业成长有关，更与房地产产业的发展有关，也关系到中国建筑文化的崛起乃至对世界建筑文化应该做出的积极贡献。


　　反思是总结的前奏，总结是前进的基础。在反思中国当代建筑文化的变异现象、追根寻源的同时，研讨中国建筑文化传统的本质及其发展，也是一个不可忽视的重要方面。


　　中国建筑文化的三大误区


　　反思之一，中国建筑文化先天不足，后天多难。中国建筑文化在世界建筑体系中有悠久的历史，但是由于长期受儒家思想的约束、皇权政治的主宰，中国建筑在世界的影响力很低；加上鸦片战争以来，伴随着强权经济、政治的侵略，薄弱的中国建筑文化传统不断遭受到外国建筑文化的冲击。在不平等的中外建筑文化交流中，尽管产生过有特色的作品，但先天不足的中国建筑传统文化和国家的命运一样，是多难的、落后的。建国后产生出不少优秀的作品，特别是1959年通过北京兴建十大建筑，在理论和实践上都对中国建筑文化传统有很大的发扬；但此后对复古主义的批判、受俄罗斯建筑文化的影响、在国民经济困难时期多年紧缩和调整建筑标准，以及文革中的“大批判”，都波及到建筑文化的发展


　　。改革开放本来是中国建筑文化发展的大好机遇，但却又受到“欧陆风”的侵袭；严重的“青黄不接”使西方建筑文化填补了我们发展的空间。由此引发出的建筑文化问题不是偶然的，也不是暂时的，而是长远的。


　　反思之二，对中国建筑文化业内至今定位不清，误区重重。对于中国的建筑文化传统是什么、在今天的城市化进程中究竟应该起到什么作用，存在着很多认识上的误区。误区一，认为中国建筑文化就是一种形式，主要是大屋顶、廊子、院子；不了解中国这些特殊建筑形式形成的内涵和人文精神，只会在现代建筑的楼体上硬搬某种廊子、亭子。误区二，认为中国建筑文化已经过时了。他们承认中国建筑文化很有特色，但认为这些传统已经与现代的技术和材料不相适应，是过时的文化 ；因此，在是否需要发扬传统的问题上犹豫不定。其实，梁思成先生早就提出，历史上每个民族的文化都产生了它自己的建筑，随着文化而兴盛、衰亡。任何新的文化、包括建筑文化，都离不开历史的沉淀和积累，只是我们怎样去把握和传承的问题。第三，就是体系的对立。有人认为中西文化体系各不相同，要搞现代建筑就不要讲传统，两者不可兼得。这种观念在房地产业界颇有普遍性，在建筑师中间也有很多人是这样看问题的。虽然他们在中国土生土长，但受现代建筑教育多于受传统建筑文化的教育，建筑传统的根基很薄，基本上是喜新缺旧，缺乏建筑文化修养。新一代的建筑师认识上的浅薄必然导致一方面迫于市场激烈竞争的压力，设法去满足政府领导和发展商的意愿，另一方面又要受到“明星”、“大师”的左右，在我们的建筑报刊、书籍、报告中，到处充斥着西方的建筑文化，许多建筑师难免受其影响，随波逐流。


　　有一位著名的外国的建筑师曾这样说，我在中国的看到的建筑基本只有两种：要么是模仿、要么是彻底的破坏。外国同行都如此深刻地看到中国建筑文化存在的问题，现在，应该是为中国建筑文化传统重新定位、走出重重认识误区的时候了。


　　中国传统建筑文化的精髓在哪？


　　反思自身，我们缺乏建筑文化的自强意识和保护的政策。21世纪中西建筑文化的交流和上个世纪二三十年代有着本质的不同。我们希望直接借鉴西方现成的发展经验，加快自身现代化和城市化的进程。尽管我们意识到WTO打开大门以后，西方建筑文化的“狼”来了，但是，如何应对，如何与“狼”共舞，我们缺少思想上、组织上以及政策上的准备，没有适时提出建设方针和行政指导，基本上处于被动状态。这是造成我们现在许多问题的重要原因。


　　日本早在30年代就开始众多的设计大赛，当时提出的口号是“要有日本特色”。战后复兴时，主管部门和建筑师取得共识，要求新建筑物一定要传承日本的文化。即使科技和材料已经发生变革了，还要通过混凝土体现日本传统建筑的本质特点。80年代，在技术革新的大背景下，他们转为全方位地挖掘传统文化的核心，提升到从空间把握传统文化，通过内部构造的研究，对日本建筑文化做出了积极的传承。至今，日本众多新建筑开发仍在积极寻求保持深厚的日本建筑文化特色。不能不说，在日本现代建筑发展过程中，政策指引和保护措施是其建筑文化得以传承的一个关键性的因素。


　　中国和日本的历史不同，现代化的进程不同，但如果我们在“狼”来了之前对本土的文化有一种文化自觉的意识、文化自强的精神，一旦西方建筑文化随着外资投入与技术引进进入市场，我们也不会丧失文化的竞争力，不会出现崇洋的攀比，也会在新一轮的建筑开发中让中国建筑文化得到长足的发展。


　　究竟哪些是中国建筑文化传统？其精髓在哪里？传统中哪些是值得借鉴和发扬的呢？我认为，其中包括：美学原则和建筑形态，崇尚天人合一的精神，注意环境与建筑交融，崇尚自然美和人性文化所演绎的悟性共鸣的园林景观的构成原则。


　　中国以人为本、尊重自然的传统文化并不落后，反而与西方文化的追求很相像。比方说我们许多古城的规划很有文化性和地方性，注意了环境的有效利用，成为了今日的风景名胜。而现在我们一般的城市规划和开发区大多只注意道路的宽阔，缺乏个性化。还有，我们的传统建筑、尤其是居住建筑，展示了人与自然共生的美德，这种美德就是现代西方建筑所探讨的生态性和共生论；而现在很多开发项目受政治、经济利益的驱使，忽视了这些美德，在豪华的小区、宏大的会所中，大多都在延续同一个模式，重复同一个思路，违背了因地制宜、因环境而宜的原则。现在流行的造园艺术也大多停留在公园式的建筑上，既没有发掘中国园林的生态平衡措施，也很少塑造人与自然的精神共鸣，造成了园林与文化的断裂。假使我们摆脱崇洋的迷信，重新审视我们的传统，中国建筑文化将有不可估量的发展空间。


　　意在寻根，志在崛起


　　当然，我们现在不是主张复古、倒退，也不是针对现有建筑文化的变异现象提倡大家搞义和团式的行为，而是意在寻根，在广采博收的基础上将中国传统建筑文化发扬光大，从而启动当代中国建筑文化的核心竞争力，积淀民族的自信，提升自己的平台，真正变与“狼”共舞为引“狼”共舞。


　　创造中国的建筑文化一定要引进西方的建筑文化。他们沉淀出的建筑文化有不少至今还在影响着我们。但西方19世纪、20世纪的文化成就不可能是解决中国今日建筑大潮所遇问题的灵丹妙药，更不可能成为中国新的建筑文化。我们要以传统建筑文化为根，用中西建筑文化激发我们的创新。上海的金贸大厦因为启动了中国传统古塔的神韵而在投标中获胜。最近一批有胆识的开发商开辟了像“观唐”、“九间堂”这样一系列的中式住宅，融合中西文化，创新别墅市场，引领了中国建筑文化的潮流。在北京的长安街上也出现了演绎新的中国建筑文化的楼群。我自己在80年代末、90年代初先后创作过蓝海酒店和中国文化中心等项目，也有一个体会：吸引、引进丰富多彩的外国文化，需要民族化、当地化；同时，继承建筑文化传统，需要结合现代的功能需求和科技发展对其加以现代化；两者不可偏废。


　　当然，继承和发展中国建筑文化传统是一项跨世纪的工程，有一个由初级到高级、由简单到复杂的过程，不能指望一夜之间就花开遍地，文化的崛起需要有一代代人的努力。另外，创新中国建筑文化，只有建筑师的努力是不够的，特别要有发展商和政府主管部门的支持，如果只有一方面的努力是做不到的。

中国古建筑是中国人民生产生活发展和历史变迁的见证和反映之一。可以体现人们的自然观、地域特点、等级制度等。

古代重视风水观念，建筑的地理位置、平面布局甚至材料的选择都讲究有山有水，和谐共生。

中国自古是一个统一的多民族国家，这些民族所居住的地域，由于东西南北的自然环境不同与气候条件的差异，也由于不同地区各自产有不同的建筑材料，所以世代以来，他们便依自然条件与可能提供的材料，按照各自生产和生活的不同需要与习惯，创造了互不相同的建筑，并在长期发展中形成各自的建筑做法与建筑风格。

中国古建筑自然影响

生活在这些不同自然条件下的古代人们，因地制宜，因材致用，运用不同材料，不同做法，创造出不同结构方式和不同艺术风格的古代建筑。黄河中游为黄土地带，土层厚，土质松，雨量多，气候温暖而湿润，曾遍布森林。

这就使古代人得以定居下来，用简陋的工具从事农耕，用木材和黄土架构房屋来抵御寒冷与风雨。这些房屋大多以木材为构架，以黄土为墙壁，屋顶敷以草泥或茅草。房屋朝向南方，是为了采光和冬季避风、取暖。

中国古建筑是中国人民生产生活发展和历史变迁的见证和反映之一。可以体现人们的自然观、地域特点、等级制度等。

古代重视风水观念，建筑的地理位置、平面布局甚至材料的选择都讲究有山有水，和谐共生。

中国自古是一个统一的多民族国家，这些民族所居住的地域，由于东西南北的自然环境不同与气候条件的差异，也由于不同地区各自产有不同的建筑材料，所以世代以来，他们便依自然条件与可能提供的材料，按照各自生产和生活的不同需要与习惯，创造了互不相同的建筑，并在长期发展中形成各自的建筑做法与建筑风格。

中国古建筑自然影响

生活在这些不同自然条件下的古代人们，因地制宜，因材致用，运用不同材料，不同做法，创造出不同结构方式和不同艺术风格的古代建筑。黄河中游为黄土地带，土层厚，土质松，雨量多，气候温暖而湿润，曾遍布森林。

这就使古代人得以定居下来，用简陋的工具从事农耕，用木材和黄土架构房屋来抵御寒冷与风雨。这些房屋大多以木材为构架，以黄土为墙壁，屋顶敷以草泥或茅草。房屋朝向南方，是为了采光和冬季避风、取暖。

传统中各国建筑，虽然也有儒家式容理性的内在品质蕴含其中，但基本的文化传承却并不那么理性。古代中国人对于建筑的认识，虽然也兼顾使用与舒适，但基本的建筑思考，却被牢牢地限定在传统那个思维的框架之内… 建筑充分体现儒家礼制的规范，建筑的选址受制于由超自然力所左右的风水理念，建筑中充满了大量象征性符号，而其建筑空间的基本构成，也与传统中国文化中的方位象征图示密不可分。

佛教（佛塔、寺庙很多）、儒家思想文化、等级地位（比如屋顶有庑殿顶，歇山顶、硬山顶等）、还有古代的陵墓代表的中国的厚葬制度。

建筑是石头的史书。中国古建筑是中国人民生产生活发展和历史变迁的见证和反映之一。可以体现人们的自然观、地域特点、等级制度等。
一、崇尚自然的观念。古代重视风水观念，建筑的地理位置、平面布局甚至材料的选择都讲究有山有水，和谐共生。
二、南北地域特点。中国古建筑有南北两大源头，南方居住方式由巢居到干栏式再到地面建筑，被称为是＂树上落下来的＂，体现木的特点，精巧细腻；而北方居住方式由穴居到半穴居再到地面建筑，被称为＂地里长出来的＂，体现土的特点，厚重敦实。比较典型的是南方的吊脚楼，天井，北方的四合院，窑洞等。
三、森严的等级制度。主要体现在屋顶式样、开间数、建筑色彩、彩画式样等方面。屋顶式样中，庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等级依次由高到低。故宫太和殿为天子的朝堂为最高等级的重檐庑殿顶，比重檐歇山顶的天安门等级更高。开间数，指两根柱子之间为一开间，通常有九、七、五、三等开间数。九居单数最大，因此九开间一般都为皇帝专用建筑。因有＂九五之尊＂之说，如天安门为九开间进深五开间，取皇权至高无上之意。建筑色彩方面，黄红绿蓝等级依次由高到低。故宫建筑属皇家，一般为黄顶红墙。一般来说，除文庙外，其他建筑采用黄顶红墙属僭越。彩画式样方面，和玺彩画为皇帝专用，旋子彩画（菊花图案）一般为大型寺庙使用，苏式彩画才能一般为民众所用。其他还有，屋上翘角的多少、中间踏步道（有丹墀为最高级）、方位（左祖右稷）等，也可以用建筑区别使用者的等级。

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定安县17260193264： 中国著名建筑的精神内涵特征有哪些? ？
恽孔硫酸： 中国建筑艺术的精神内涵特征有三.其,审美价值与政治伦理价值的统一.其二,植根于深厚的传统文化,表现出鲜明的人文主义精神.其三,总体性、综合性很强.往往动用一切因素和手法综合成一个整体掐象,从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分,抽掉其中任何一项都会影响整体效果.

定安县17260193264： 中国古代建筑结构及特点? - ？
恽孔硫酸：[答案] 一、中国古建筑的主要构筑材料和方式 中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式. 中国古建筑多用木材, 首先是因为木材结构性能优良,在环境未被破坏的古代又便于就地取材.由于木材建造的梁柱式结构,是一个...

定安县17260193264： 哪五个是中国古代建筑的艺术的精华 - ？
恽孔硫酸： 故宫:中国古建筑中的集大成者.也是宫廷建筑的范本.晋祠:现存最早的宫廷园林,是细节为胜的典范.应县木塔:现存最古老的木塔.独乐寺:三大辽代寺庙之一,是建筑艺术的宝藏.龙门石窟:是四大石窟之一.是佛教释家化的模本.

定安县17260193264： 中国古典建筑？
恽孔硫酸： 1中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式 2,中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律 3,中国古代建筑造型优美 4,中国古代建筑的装饰丰富多彩 5,中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调

定安县17260193264： 中国建筑四种类型(宫殿,园林,宗教建筑,民居)的文化内涵? - ？
恽孔硫酸： 园林我讲苏州园林,文化内涵是人与自然的融洽. 宫殿我讲故宫,文化内涵是威严齐整的皇权气象. 民居我讲客家围屋,文化内涵是客家人的相互帮助团结合作精神. 宗教建筑我没有了解.

定安县17260193264： 简述中国古建筑的主要类别及其审美特征? - ？
恽孔硫酸： 但是我的理解是.、鸟兽,花木、神人鬼怪,这个方面在建筑审美上或多或少都有体现,古代人对自然的理解和对几何图形的偏爱上我是外行人、奇花异草,菱形.,古人追求的是“天人合一”的境界

定安县17260193264： 中国古建筑,越快越好 - ？
恽孔硫酸： 中国那么多古建筑......从建筑类别上说,中国古建筑包括皇家宫殿,寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑等.一.宫殿城墙古代建筑是中国传统文化的重要组成部分,而宫殿建筑则是其中最瑰丽的...

定安县17260193264： 中国古代建筑的基本特征是什么? - ？
恽孔硫酸： (一)以木构架为主的结构方式 中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构.木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用,到了汉代发展得更为成熟.木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式,以抬梁式采用最为普遍.抬梁...

定安县17260193264： 中国古代建筑结构及特点???? - ？
恽孔硫酸： 一、以木构架为房屋的主要结构形式.木构架房屋以木构架为房屋骨架,承屋顶或楼层之重,而墙壁则成为只承自重的围护结构.古代木构架的主要形式分为三种,即柱梁式、穿逗式和密梁平顶式.前两种用于坡屋顶房屋的构架,其中以梁柱式...

定安县17260193264： 中国古建筑有什么样特点,有什么影响? - ？
恽孔硫酸： 中国建筑体系在特点上,可以基本上概括为以下几个方面: 一、单体建筑 中国建筑体系以木材结构为它的主要结构方法,中国单体古建筑的材料基本上都是木材.也就是房子的房身部分...