哪些带娃传统是错的？

感谢老公帮忙带孩子，到底错在哪里？~

老公带孩子本来就是天经地义的事情，你用不着感谢他，因为这是他的职责所在，所以不要感谢老公帮忙带孩子，首先在主观上女人就已经把带孩子划分为自己的责任，当男人帮忙带孩子的时候，他会感恩戴德，觉得男人很有责任感，其实不然，男人只是做了他该做的事情。




感谢老公帮忙带孩子本人这个观点就是错误的为什么这么说呢因为带孩子本来也是老公的一个为什么要感谢他他做的是他份内的他不带孩子本来就应该受到指责他做了应该做的事情我们当然不需要感谢他。

有人说家庭是需要分工的，男主外女主内男人在外边打拼事业养家糊口儿，女人在家里带孩子做饭，其实这种观念是非常陈旧的，也是特别封建的，因为现在的时代已经发展到了今天的地步，男女的职业化逐渐的趋于平等，男人能做的事情很多是女人也在做，甚至比男人做的还好，所以像带孩子这样的事情，在很多家庭当中已经完全实现了平等化，有的已经完全变成了全职奶爸，所以男人带孩子本原本就原本就不是什么特别的付出，而是他的份内职责，用不着去感谢他，他做的好的时候理应得到别人的认可，这一点是可以的。

当然了，有些当爸爸的还是很负责任的，他们带孩子可能带的比妈妈还好，而且男人带孩子和女人带孩子之间是有区别的。男人带孩子有他的优点，可能他们会更注重于孩子的锻炼和成长，不会像母亲那样把孩子保护的过于安全，然后缺失了很多成长和锻炼的机会。
综上所述，男人带孩子本来就是应该的，所以没有必要感恩戴德的去感谢他。

再说男人带孩子和女人带孩子，本质上也是有区别的，男人的性格好吧，并且善于锻炼孩子的，所以男人带孩子也是应该的。

有没有人觉得带孩子是传统加上实际的，时代在发展传统也在提高也在进步。

隔代教育如何才能双赢一年前的“六一”儿童节期间，一项在全国范围内调查“隔代教育”的结果显示：中国近一半孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大的。而且孩子的年龄越小，与祖父母生活在一起的比例就越高，而由此引起的家庭矛盾也越来越多。几千年来中国传统的家庭教育模式——隔代教育，时下受到了较大范围的质疑。有人说，现阶段这种教育模式会影响未来中国人口的质量。情况究竟如何：隔代亲的误区人们习惯把祖孙之间的亲密关系称为“隔代亲”。其实，隔代教育是个时间跨度较宽泛的词。在我们传统的家庭中，0～3岁甚至到学龄前主要属于养育范畴，这一时期正是为孩子成长发育的各种心理生理指标——即所谓德智体打基础的时候。此刻，传统的“隔代亲”养育方式下出现的误区，对孩子的健康成长极为不利。我们不妨看几个小片段：镜头一 一生下来就和爸爸妈妈、爷爷奶奶住在一起。父母每天要早出晚归地上班，她是在爷爷奶奶的膝下长大的。布娃娃是她的小伙伴，半导体里的儿、音乐是她的老师，而跟着爷爷奶奶上街则是她认识社会的基本活动。爷爷奶奶已经很老了，走路蹒跚。所以学龄前更多的时间就是呆在家里自己玩，直到上学她才真正迈出了家门。现在即将大学毕业了，但身上还是留着很深的隔代养育的痕迹：文静、不善言谈、不喜欢运动、缺少独生子女的天真活泼，下了课就回家，校园里见不到她的身影。这种孤僻的性格不能不与她最初的生长环境有关。镜头二 刘女士的儿子健健两岁时，母亲退休搬来同住，本来和和美美的一家人，因为孩子的教育问题不时出现些小摩擦。比如：午饭刘女士做了红焖大虾，说好一人两只，姥姥一句“我不爱吃”，硬是把自己的一份夹到孙儿碗里。以前健健喝水一点儿不费劲，一杯凉开水几口就喝了。姥姥可好，又放糖又放果珍，健健再看见白开水就摇头。还有健健本来已会自己穿鞋袜，姥姥非要包办代替，搞得健健自理功能全退化了。刘女士对自己的妈真有点头疼了，这样下去儿子还不被她宠坏了。镜头三 网友dsm在新浪育儿发的帖子中说：儿子平时在家由保姆带，一般只在周末去奶奶家玩。在家的时候，他听话，不任性。到了奶奶家以后，跟老姑家的哥哥学会了在地上爬，穿着鞋上床等不良习惯。每当我纠正他的毛病时，一旁的奶奶总是跟我唱反调。比如我说：“儿子别穿鞋上床，看把奶奶的被子都踩脏了，奶奶洗被子多累呀。”奶奶准会说：“没关系，让孩子踩吧，踩脏了再洗。”再比如，儿子吃水果时，我说：“儿子来妈妈给你围上个手绢，要不把衣服弄脏多难看。”奶奶准会说：“没事呀，不围就不围吧。”长此以往，儿子渐渐地丢弃了原有的好习惯，养成了许多不良习惯。奶奶还对儿子说：“在奶奶家，奶奶最大，爸爸妈妈都得听奶奶的。”两岁的小孩就已经悟出，在奶奶家与在自己家的不同处世哲学，在奶奶家时可以不听妈妈的话。发展到如今，甚至在奶奶家，谁的话也都不听了。“隔代亲”确实存在着一些误区。两代人的教养方法不一致，导致家庭矛盾上升已经是个老问题了。说句公道话，教养方法不一致也并不都是老人的错。海海的爷爷奶奶是教师，从小对海海要求很严格，一天按时吃饱三顿饭、一顿水果，不再喂零食，还让海海学着擦桌子、扫地、洗小手绢。海海妈妈背地里对老公说：“爷爷奶奶真抠门，把孙子当小奴隶了。”现代派的海海妈则认为，只要儿子张嘴，一切都要满足他。海海虽然还没上学，已经会察言观色，在爷爷奶奶面前他很理智，在妈妈身边他就撒娇耍赖。这说明对隔代教育也要具体问题具体。不可躲避的社会现象在的一些日托幼儿园门口，每天早上和下午接送孩子的家长有许多是老年人。偶尔看到一两张年轻的面孔，一询问多半是家中的保姆。我国之所以隔代教育现象这么普遍，与当前经济社会的发展状况有很大的关系。在城化进程加快，经济体制转型，各行各业改革高速发展的过程中，年轻人肩负着成家立业的双重压力，一方面他们要加倍投入地工作，不断充电，争取事业的成功；另一方面又要顾及家庭幸福美满，生活水平不断上升。于是，当他们初为人之父母，尤其是独生子女的父母时，时间和精力的严重不足就成为抚养孩子的最大难题。在这样的社会背景下，尽管他们对独生子女的期望值很高，也还是心有余而力不足，不得不把孩子交给自己的父母来带，这是隔代教育现象日渐增多，越来越普遍的主要原因。 中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛认为，无论如何，隔代教育在中国是不可避免的。一方面，这是中国传统的家庭模式，另一方面，社会现实也使得隔代教育必不可少。当城和农村的中青年人都在忙着赚尽可能多的钱、疲于奔命时，当多数情况下，保姆不职业化，不堪看护重任时，孩子基本上就归爷爷奶奶了。而在西方国家，从孩子生下来的第一天直到上小学，每个年龄段都有专门照顾孩子的机构。这些国家对于0～3岁孩子的教育尤其重视，有十分完备的育儿机构，从业人员都要经过相关部门的严格审查，必须持有专业资格证书才能上岗。专业育儿人员从生活、学习到心理各方面给孩子全方位的照顾。有了健全的育儿机构作保障，他们的父母在孩子出生后，就可完全放心地投入工作了。所以，王极盛教授认为，在城化进程加快的今天，在独生子女时代，人们对子女要求高是可以理解的。但问题是做家长的，特别是隔代家长们的素质远远落后于时代发展和孩子成长的要求。面对这一普遍现象，特别是在幼儿的早期教育阶段，如何做才能既克服隔代教育中容易出现的弊端，充分发挥老年人的作用，又能够方便年轻父母腾出精力更好地投入工作，打拼出一番事业呢？认清问题的弊端一年之际在于春，一日之际在于晨。对孩子一生来讲，个人品质、性格形成的关键期在0～7岁。如果在这个阶段儿童几乎都与老人生活在一起，失去与父母沟通交流、培养感情的机会，任凭“隔代亲”特殊的宠爱泛滥，就会对其身心发育造成很不利的负面影响。例如：容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。老年人格外疼爱孩子，对隔辈的孙儿女容易溺爱和迁就。特别当孙儿女是独生子女时，老人心理上更会有所顾忌——万一有差错闪失，对不起儿女，怕儿女责怪。于是，老人事事依着孩子，处处保护孩子，把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了错误不及时纠正，还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面，给孩子做“专利菜”，让孩子享受餐桌的特殊待遇；包办孩子生活上的所有事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃饭，甚至担心孩子摔跤，不辞辛苦抱着孩子上下楼梯……老人的种种做法，造成孩子四肢动作发展缓慢，生活能力差，处处依赖家长，事事以我为中心，全家人都要为他服务，一旦遇到困难或要求得不到满足时，他就会生气、大发脾气。老人的过分保护，不仅扼杀了孩子的生活能力和自信心，还使孩子变得极为自私，胆小娇气，弱不禁风。容易泯灭孩子天生的好奇心、冒险性和创新精神。老人易受传统思想的束缚，接受新生事物较慢，教育及养育观念相对滞后，多年形成的思维模式和生活方式也不容易改变。他们希望孩子乖巧、听话，稳稳当当不出格，不善于运用科学的、有创造性的方式引导孩子。对于孩子因好奇心而出现的的“捣乱”、“破坏”等具有冒险和创新性的探究行为，总是急着加以阻止。比如，当孩子捉来几只蚂蚁要喂养时，当孩子拔起花盆里的兰花要看根是什么样子时，当孩子兴致勃勃地拆一辆玩具汽车时，祖辈总会加以阻止和批评。因为，在他们意识里，玩蚂蚁很脏，拔花是成心捣乱，一辆完美的玩具车更是不能“破坏”的。他们认为孩子这些出格的做法都是不良行为，必须立即纠正。试想在这种家庭环境下长大的孩子，怎么能形成开拓创新的个性呢？容易导致孩子视野狭小，缺乏活力，心理老化。多数老年人由于年岁大了，喜欢安静，不爱运动，也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处，囿于老人的生活空间和氛围中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，张口闭口说的是成人的话，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活动少，一方面运动量小，身体缺乏锻炼，会造成体质柔弱多病；另一方面关在家里见识少，接触新鲜事物也少，可能导致孩子视野狭小，缺少活力，不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化，等等。扬长避短是良方现实生活中，隔代教育也不是一无是处。中华民族几千年积累下不少家庭教育的优良传统，也有不少爷爷奶奶抚育的孩子成就了大业。在会米栏赛道上一路狂奔，勇夺冠军的刘翔，从小父母为忙于生计早出晚归，他一直寄养在爷爷奶奶家，不仅和老人建立了亲密的关系，而且从老人身上学到了许多优良的品质。大学儿童心理研究所的教授黄海波认为：祖辈家长有爱心，对孙辈十分喜欢，他们有充裕的时间和精力，愿意花时间与孩子在一起生活，而且能够耐心地倾听孩子的叙述；祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验，对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理，知道的要比孩子的父母多得多；祖辈家长在的社会实践中积累了丰富的社会阅历和人生感悟，他们认为孩子应在愉快、宽松的环境下学习与生活，不必强求一定要这样那样。事实证明，许多由祖辈带大的孩子，身体素质好，在生活照料和安全保障方面要强于其它孩子。然而，祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。另外，祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。因此，隔代教育对幼儿的个性发展难免会有一些负面影响。关键是如何擅用其长，以避其短。 对扮演子女与父母双重角色的年轻的爸爸妈妈而言，一定要在百忙中抽出时间与孩子交流，与老人沟通，千万不要放弃自身的职责。只要你重视，时间总能挤出来的。比如：每天晚饭后和孩子作游戏、讲故事，周末带孩子外出活动。同时要做到尊重老人，经常和老人聊聊天，讲讲科学养育孩子的新经验，虚心接受老人的指点；一些科学育儿的读物，与老人交流学习体会，帮助老人接受新事物；对老人宠爱孩子等错误的做法，既要坚决表明自己的态度，又要耐心和老人商量，尽量减少正面冲突。 年轻的父母一定要明确：自己才是教育孩子的真正主角。所以，既不要为图省事，孩子一生下来就甩给老人；也不要怕老人惯坏了孩子，拒绝老人带孩子，割断祖孙之间的亲情。不论是与老人同住，还是暂时把孩子寄养在老人家中，我们都要注意和老人协调关系，一切以为了孩子的健康成长为出发点，积极解决矛盾纠纷，争取隔代教育取得双赢。中国教育先锋网记不清原来的了。

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