孙悟空学艺时为何重点强调无六耳后，菩提老祖才愿意教他本事？

孙悟空是害怕六耳猕猴偷听，才和师父强调此间无六耳的吗？~

《西游记》故事里，孙悟空打破了菩提祖师的盘中之暗谜，走了后门，得到了学习长生之道的机会。
在孙悟空央求菩提祖师传授长生之道给自己的时候，他说了这样一句话，道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩!”



那么问题来了：孙悟空为何跟师父强调此间无六耳?真的是怕六耳猕猴偷听吗?
若要回答这个问题，我们先来分析一下六耳猕猴有哪些本领。
众所周知，六耳猕猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
何为“善聆音”呢?如来继续解释道：“此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之。”
既然六耳猕猴站在千里之外都能偷听别人的悄悄话，菩提祖师的房间里有没有六耳猕猴，那不是一样吗?



在西游世界里，千里到底有多远呢?天庭玉帝手下部将中就有千里眼和顺风耳，他们站在天庭的南天门，就能清楚知道发生在花果山的事儿。
天庭在九重天，花果山在人间，一个天上，一个地上，千里之遥。可见，但凡存在六耳猕猴这样的物种，就没有他偷听不到的事儿。
也许，还有人不服，他们觉得，孙悟空可能是说，他知道六耳猕猴不在千里之内。



想当年猪八戒在花果山的路上说孙悟空坏话，孙悟空还是派了花果山的猴子一路跟踪偷听，骗猪八戒自己有顺风耳，猪八戒压根就不信，认为是孙悟空变成蜜蜂苍蝇一类跟踪他偷听到的。
而四圣试禅心一回故事，猪八戒管梨山老母喊娘，孙悟空也是变成小虫子偷听的。
同样的变化跟踪偷听情节，发生在平顶山莲花洞一回，孙悟空让猪八戒去巡山探路，害怕他躲懒，再次用到了变化跟踪这一招。



可见，孙悟空的耳朵压根不好使。若是师徒四人里面有顺风耳，那也是唐僧有，绝对不会是孙悟空。所以，孙悟空根本没办法知道千里之内有没有六耳猕猴。
而如果孙悟空所说的“六耳”二字若真是指六耳猕猴，他又怎么会不知道六耳猕猴有善聆音的神通而信誓旦旦没人偷听呢?他又怎么会不知道假悟空是谁呢?
可见，孙悟空跟师父菩提祖师强调此间无六耳，并不是怕六耳猕猴偷听——偷师学艺，而是另有寓意。



姜子曾经说过，这里的“六耳”中只有“六”是实词，“耳”是助词、虚词。“六耳”便是“六识”、“六根”、“六贼”，指的是人身上的“眼耳鼻舌身意”这六种欲望。
不信?你看看菩提祖师传授给孙悟空的长生之道怎么说?“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。”
只有屏除邪欲，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，才是养生之道、长生之道。

六耳猕猴是谁？在网络上有各种各样的解读。其实，在原著第二回，就专门提到过六耳，只是很多人没有注意罢了。

       我觉得西游记中，菩提佛祖和孙悟空并不是有过节，六界中并没有能够降服孙悟空的人，就连佛祖也对他没有什么办法。剧中孙悟空的师父菩提祖师非常神秘，因为这位老神仙只出现过一回，他教给了悟空非常强大的本领。而悟空之所以能学到其他弟子学不到的本领，主要是因为悟空的悟性实在是太高了。离开菩提祖师之后，悟空便开启了翻天覆地之旅，天上、地下、海里算是闹了一遍，不料被如来佛祖压在了五行山下。被压在五行山的时候，悟空对天喊了句：“玉帝、如来，俺被你们哄了”。

悟空的悟性是非常高的，这句话表示他明白了整个前因后果。《西游记》尾声时，有一集路过菩提树，唐僧说当年佛祖就是在菩提树下顿悟成佛的。以唐僧的悟性，不知道他有没有想通一件事情，当然唐僧也不知道孙悟空前面的师父是菩提祖师，如果唐僧知道这一点，他会不会郁闷地发现，悟空其实是自己的师兄弟啊，而且取经人不单单是他自己啊。美猴王一开始没有名字，菩提祖师给他起名叫：悟空。让悟空走的时候，再三令其不得说出自己的名讳。大闹天宫一役，如来反手间就把孙悟空玩弄于股掌之间。

       如来是在菩提树下成佛的，美猴王遇见唐僧的时候忽然发现，悟空这个名字都不用改，而且这个名字是五百年之前就起好的，可见这个局从美猴王学艺的时候就已经开始了。很明显如来佛祖便是菩提祖师，徒弟打不过师父是再正常不过的了。而且整个取经团队之中，只有孙悟空和唐僧最后成佛了，其他三人不过是菩萨、使者、八部天龙。聪明的悟空，在被压在五行山下的时候，就发现了这一点，他被骗了。这一切的一切根本就不是什么所谓的定数，而是自己入了被人为设计的局中。悟空闹天宫时，可是集结了下界的很多妖王，当时可是有“七个大圣”的，随着悟空被镇压，其他的妖王全作鸟兽散，因为在跟天庭的这起对拼之中，他们全被打怕了，连强入孙悟空这样的妖王都被镇压，他们是真的怕了。

悟空被石胎孕育的时候，玉帝和如来就已经知晓了这件事儿，然后策划了一起镇压大计。天生地养的石猴，生来就是神仙之体，而且悟性极高。主动教给他本领，主要是为了好控制，如果任由他自己发展，一旦得到其他机会，这就超出了天庭的掌控范围，毕竟师父教徒弟都会留一手。

看过《西游记》的朋友一定对“六耳猕猴”不陌生，细讲起来，六耳猕猴也是西游记中非常特殊的一个妖怪（且以妖怪称之吧）！为何说六耳猕猴很特殊呢？因为西游记中其他妖怪都有自己的洞府，都想吃唐僧肉长生不老，可唯独这个六耳猕猴，没有洞府，没有杀心，一心想要跟着唐僧去西天取经，更为重要的是，六耳猕猴与孙悟空一样，能力都非常的强大，其本领一点不逊色于孙悟空！

那么这么看来，这个六耳猕猴确实很奇怪，可更为奇怪的是，在西游记的第二回中，“六耳”便出现了，当时的情形是，孙悟空到斜月三星洞找菩提老祖拜师学艺，可是他在三星洞扫了整整七年地，都没能学到一点本领，之后在一次对话中，菩提老祖用戒尺在孙悟空身上打了三下，孙悟空参悟了其中的奥秘，于夜晚三更时分到菩提老祖的房中，再次恳请菩提老祖教其长生不老之术。

在这次对话中，孙悟空便说道：“此间更无六耳，止只弟子一人，往师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”

这是“六耳”第一次出现在西游记中，可能很多人会将“六耳”当做是六耳猕猴，不禁疑惑，六耳猕猴原来这么早就出现了，而且菩提老祖听到孙悟空所言后，也确实教了他本事。

那么，菩提老祖这么做的原由是什么呢？

其实，根据孙悟空的话，我们也不难猜测，“六耳”并非“六耳猕猴”，而是没有其他任何人，我们暂且如此解释的话，也不难理解菩提老祖为何在听到这句话后才答应传授本事给孙悟空，结合孙悟空下山后菩提老祖嘱咐孙悟空的话，也不难猜测，菩提老祖是不希望别人知道自己是孙悟空的师父，所以当他确定周围没有人知晓后，才答应教孙悟空。

但是，在我们的习惯性用语中，我们常称“其他人”为“第三人”，或者当两个人要有什么秘密要交谈的时候，也会说“没有第三只耳朵”，或者说“小心隔墙有耳”，不管怎么说，这些都是符合我们日常用语规范的，但是，《西游记》却恰恰没有使用这一语言习惯，而是称“第三人”为“六耳”，“六耳”究竟何意呢？

正如一千个读者有一千个哈姆雷特一般，每个人对“六耳”的解释也是有所出入的，就我个人而言，“六耳”不仅仅指的是没有第三人的意思，又或者说可能根本就不是指代第三人，它更像是孙悟空对菩提老祖许下的一个承诺。

要知道，菩提老祖神通广大，有没有第三人跟随孙悟空前来，他一定能知晓，而孙悟空也是慕名而来，他也不需要向菩提老祖报告当时的情况，思来想去，他所说的“六耳”更多的是在向菩提老祖表示一种学习本事的决心和毅力，他或许是在告诉菩提老祖，我一定会一心一意的听你的话学习本事，不会惹麻烦。而加之孙悟空参悟到了之前菩提老祖的意思于三更时分来此，菩提老祖便改变初衷，决定教给这个天资聪颖的灵明石猴本事，想来这也算是命数吧！

孙悟空这种人，一出生就是一个天地间的异数，天上地下几乎也没有什么人敢教他，菩提祖师也是有所顾忌的，所以，他才会对菩提祖师说“此间更无六耳”，其实就是说。你教我本领这件事，只有天知地知你知我知，这个世界没有六耳的存在，人会知道的，所以菩提祖师才放下心来。

二人并无过节，但菩提祖师深知孙悟空乃异类，所以有所顾忌，而悟空则此话则消除了这些。

不是他们彼此是否有过节的问题，而是孙悟空是个异类，没有人敢教他，所以只有在除了天知地知你知我知的情况下，菩提老祖才能教他。

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林口县13126058625： 道不传非人,法不传六耳 - ？
俎爬长富： 在西游记中,孙悟空学艺时,菩提老祖曾对其讲过,好像!道不传非人,指的是道、法等不能传给根基或因缘不适应的人,例如利法不传给钝根的人等等,就是只能传给个别相应的人;法不传六耳,六耳指的是第三个人的耳朵,因为每个人两只耳朵.法不传六耳指的是秘密高深的法只能师父单独的传给弟子,两人得听,应严守秘密不能随意宣讲给别人知道.“道不传非人,法不传六耳”指的是重要的法要,不能随意的传给别人,不能传给让根基不相应的人,弟子学到后也不能随便告诉给别人.现在也有人引申为,保守秘密,事情只在你我之间知道,不要让第三者得知.

林口县13126058625： 解读西游记 - ？
俎爬长富： 唐僧叫三藏是因为唐太宗送玄奘走的时候说,菩萨说西天有经三藏,你可取号作三藏.猴子是聪明灵活的象征.“悟空”是猴子在三星洞学道的时候菩提祖师给他取的.猪八戒本是天蓬元帅,因为调戏嫦娥被贬下凡,不小心投了猪胎.悟能、悟净是按照孙悟空的“悟”字辈取得.西游记主要刻画孙悟空的英雄形象,提点唐僧也属正常.

林口县13126058625： 六耳猕猴和悟空什么关系 - ？
俎爬长富： 主观唯心主义的一个重要理论就是:“我心即我在”,六耳猕猴其时就是孙悟空本身,从取经依始他就在和自己做斗争,从心底里讲,他保护唐僧取取经,只是为了报恩,并没有真正皈依,他的世界观和方法论与唐僧截然不同,因为对于唐僧来...

林口县13126058625： 西游记中六耳猕猴是否就是孙悟空的分身 - ？
俎爬长富： 从你所说,再看了一下有关知识,个人觉得“六耳猕猴”是孙悟空的“二心”.二心者,即我们说的因矛盾斗争心理,而悟空因是天地生的,因而出了窍,形成了和他一模一样的形状,就成了“六耳猕猴”.“六耳猕猴”既不出现在一开始取...

林口县13126058625： 六耳弥猴和孙悟空有什么关系 - ？
俎爬长富： 都是不入天、地、神、人、鬼、蠃、鳞、毛、羽、昆十类的,混世四猴之一,孙悟空是灵明石猴. / 如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼.有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆.这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆.又有四猴混世,不入十类之种.” 菩萨道:“敢问是那四猴?” 如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明.此四猴者,不入十类之种,不达两间之名.

林口县13126058625： 关于《西游记》中孙悟空的问题 - ？
俎爬长富： 六耳猕猴是孙悟空分身术分出来的一个假的.本来世界上没有这个东西硬是如来为了给孙悟空打掩护编出来的.当如来说出“六耳”之后,孙悟空就完全明白眼前这是怎么回事了,所以大家还没有看清楚六耳猕猴长的啥样时就给孙悟空打死了,也就是被他收了.起因就是孙悟空不满唐僧的专制想报复他,但又不敢太明显了(怕念紧箍咒),于是就用分身法变出一个假悟空来把唐僧打一顿以泻私愤.其结果比孙悟空想的好很多,孙悟空得到佛祖许诺的一个成佛的指标,唐僧再也没有为难过他,而且他再也不把观音菩萨放在眼里了.孙悟空在出家之前当了三百多年猴王,那时所有的母猴都是他的妻妾他没有情人.拍《西游记》拍出孙悟空有床戏,导演纯属性变态.

林口县13126058625： 西游记六耳猕猴是孙悟空的邪心,为什么之后变得乖乖的 - ？
俎爬长富： 目的达到了,当然就死心塌地了. 如果看成是邪心,猴子的目的,其一是发泄对师傅的不满.他对唐僧更多的是感恩,对唐僧本人,没看出来有多少感情.而且屡遭不信任,心里气愤却无处发泄,所以索性要换掉唐僧.其二便是向如来诉苦....

林口县13126058625： 其实西游记很多问题,孙悟空大闹天宫时为什么不让六耳猕猴或者通臂猿猴和他打 - ？
俎爬长富： 不,依然是要请如来佛祖.因为在孙悟空大闹天宫时,并没有任何约束与限制条件,可以为所欲为,任意施展.而师徒四人在取经时,一般对方会扣押唐僧做人质,或者说孙悟空必须以保护唐僧为前提条件,这样就限制了他的功力的发挥,所以多半就败了.

林口县13126058625： 孙悟空跟六耳到底什么关系? - ？
俎爬长富： 六耳猕猴,假悟空,无姓名,神通与孙大圣一般无二,变化成悟空的模样,观音、照妖镜等皆不能识.后被如来说破原身,被悟空一棍打死. 如来曾道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆.这厮非天非地非神非人非鬼,...

林口县13126058625： 孙悟空为什么要一棍子打死六耳猕猴 - ？
俎爬长富： 一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔..看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手...这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上...