我国著名神话学家茅盾对于神话有什么观点?

作者&投稿:阙别 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
神话什么意思~

琳琅故事会

人类学派(泰勒)/又称“进化论学派”“一线进化论”、比较神话学/又称“太阳神话理论”(缪勒)、神话——仪式学派(弗雷泽)

人类学派
文化进化说:文化的发展是按照阶段进化的,都要经历野蛮、半开化和文明三个阶段。各种文化现象如婚姻、社会制度、生产生活方式、宗教信仰、神话、故事、传说等也有一个进化(或退化)的过程。
万物有灵论:人类信仰的早期形式,源于人类的蒙昧和无知,是很多文化现象,包括神话、故事、传说等产生的基础。
残余论:仪式、习俗、观点等从一个初级文化转移到另一个较晚的阶段,它们是初级文化阶段的生动的见证或活的文献。
心理一致说:无论是什么民族,人类在心理方面都是一致的,而且人类生活的物质环境也处处大同小异。
多源论:人类文化表现出极大的相似性,根据“心理一致说”的观点,人类既然在心理和物质生活环境方面具有相似性,所以任何一个民族都会产生于其他民族相类似的文化现象。
观点:
神话是古代社会与文化的“残余物”
神话随着文化的“进化”而逐渐“退化”为传说和故事
神话研究可以帮助我们“逆向”推导出原始社会与文化的形态和特点

比较神话学
主要观点:
语言的四个阶段:词的形成期 方言期 神话期 民族语言期
语言疾病说:由于语言形成和发展过程的特殊性,导致后人对古代词汇的意义及其用法的知识的缺失,造成后人对古人遗留下来的语言文字资料理解上的障碍。这是神话产生的基础。
太阳中心说:古人对创造神话没有多少兴趣,他们只是比较喜欢用“诗化”的语言描述自然现象,这里所谓的自然现象多半与太阳的运行及其运行规律有关。我们现在看到的神话大都与太阳的运行及其规律有关。

神话——仪式学派
1 弗雷泽和拉格兰
早期的人类不需要神话,只有仪式,仪式,大多数情况下为巫术仪式,是人类实践和观察的结果。
当人们不满意仪式的结果,(因为巫术仪式常常会失败),或者说人们不再满意简单地把失败的原因归结为仪式过程的完善与否,神话就出现了。早期的神话多侧重于描述以往(古代)的成功和失败的仪式,以前仪式主持人的虔诚和献身精神。此时,神话的作用是双重的:一是为现行的仪式树立典范,而是确立一个仪式评价的标准。
神话和仪式关系密切,或者说神话源于对“仪式”的描述,他们之间的关系是仪式在先,神话在后。
2 葛斯特:
仪式(巫术)在早期人类社会生活中占有重要的地位。是人类观察和实践的结果。
仪式:仪式的目的是从现实的角度表现一种状态、处境或者说过渡。
神话:神话的意义是从观念和抽象的角度表现这种状态、处境或者说过渡。
早期的神话和仪式是共同存在的,或者说从语言和行为两个方面一起表现人类对某种状态、处境或者说过渡的理解。
神话和仪式的关系:在人类社会的早期,神话和仪式互为一体,无所谓谁在前,谁在后。


真正神话学派的创始人是德国的格林兄弟。十九世纪中叶,欧洲继格林兄弟之后,出现了许多神话学派,较有代表性的是“语言学派”和“人类学派”。代表人物分别是英国的麦克斯缪勒、斯宾塞和兰格·安德鲁兰、泰勒。中国神话学的研究开始于“五四”以运动以后,黄石,林惠祥、茅盾、袁珂较有代表性。
神话学派的观点认为,民间文化源出神话,其他的民间文学如民间故事、叙事诗、传说等也从其中而生,神话也反映了民族的集体心理,因此要了解一个民族的文化必须由神话入手。另外,因为语言是神话的载体,因此他们也特别注重语言上的研究和分析比较。

我国著名神话学家茅盾认为,神话是“一种流行于上古民间的故事,所叙述者,是超乎人类能力以上的神们的行事,虽然荒唐无稽,但是古代人民互相转述,却信以为真”。




矛盾,老舍的代表作是什么
茅盾现代作家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰,茅盾、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等,都是他常用的笔名。 1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。父亲沈永锡,清末秀才,通晓中医,是具有开明思想的维新派人物,颇重视新学,除声、光、化、电和数学等自然科学外,也喜欢传播进步思潮的社会科学著作。母亲陈爱珠,是一位通...

中国神话学内容简介
这部专著是中国神话学的详尽之作,分为上下两编。上编聚焦于中国神话学自晚清百年来的演进历程,通过梳理主要神话学家的轨迹,深入评述了鲁迅、茅盾、闻一多、顾颉刚、钟敬文、袁珂等大师的神话学贡献。他们各自独特的研究视角和成果,构成了这一篇章的丰富内容。下编则以专题的形式,试图构建中国神话学的...

中国神话何时出现的
中国最早研究神话的专著——《中国神话研究ABC》最早研究神话的专著是现代著名文学家茅盾(1896—1981)所著《中国神话研究ABC》,1929年刊行。它主要从五个方面对中国神话进行论述。作者借鉴人类学派神话学的理论,并从中国神话的具体情况出发,通过探索得出了自己的结论,这可以说是作者对我国神话研究的一...

中国当代文学较好的著作有哪些
中国现当代著名诗人作家代表:1、郭沫若,原名郭开贞,号尚武,四川乐山人,我国现代文学家、诗人、历史学家,新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》,戏剧代表作为历史剧《屈原》。2、茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,我国现代文学家。代表作为《子夜》。另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇...

巴金和茅盾的最著名的作品名称
中华人民共和国建立后,巴金创作了近百万字的小说 、散文,还翻译了一些外国文学作品。1952与1953年,巴金...1928 年 7月 ,离沪去日本,客居东京和京都期间,写作长篇小说《虹》和《骑士文学A B C》、《神话杂...巴金最有名的是《激流三部典》分别是《家》,《春》,《秋》,还有《雾》《雨》《电》三部曲茅盾的...

我赞同神话是中国文学起源之观点,也认为口头文学是中国文学起源的观点...
茅盾还将神话依据题材的不同分为“历史的”和“传奇的”两类,所谓历史的就是以一件历史事实为底本,加上了热烈的情绪,表现的是神或者是民族英雄,表现先民与冥冥中的不可抗力做斗争,故事的结尾或悲壮或激励人心,都是积极向上的表现;而所谓的传奇的神话则与历史的神话相反,是将一个“人物”作为...

写一篇幼儿欣赏的民间故事海力步
一人类学派神话学的传入人类学是以人为研究对象的人文科学。19世纪后叶,欧洲文化人类学达到了鼎盛时期,出现了摩尔根、泰勒、弗雷泽、安德留·兰、马林诺斯基等一大批著名的人类学家,出现了《古代社会》、《原始文化》、《金枝》、《神话、仪式与宗教》、《文化论》等一大批赫赫有名的人类学著作。20世纪初,1903年...

盘古的壮族盘古庙会
盘古神话源于华南珠江流域,秦汉以后才渐渐北传,其始创者为壮族先民。 据考证,先秦秦汉至三国以前的汉文古籍中,没有关于盘古神话的记载。  直到公元三世纪的三国时代,盘古神话才出现在徐整的《五运历年纪》中。中国现代著名文学家茅盾先生认为,盘古神话本来产生于南方而后渐渐北行。盘古神话较晚才传到...

我想知道中国古代神话是怎么发展的
不少神话直接为作家、艺术家提供了创作题材。其中有些著名神话,还成为人们经常援引的典故。神话的美学价值、历史价值与认识作用是密切联系在一起的,是了解人类童年生活和心理的钥匙。它对研究古代社会婚姻、家庭制度、原始宗教、风俗习惯等,都有重要参考价值。 中国神话在中国古代,即受到一些先哲、史家、学者的注意。

关于中国神话
根据学者袁珂的分类,现在的中国神话可分为“神话”、“传说”和“仙话”三种,而在晋代至明清时期,中国文学史上又出现了一种被称为“志怪小说”或“神魔小说”的类别,当中很多是参考了神话、传说和仙话,其中有名的当属《封神演义》、《西游记》及《聊斋志异》等。 神话的概念 从文学的角度来...

淄博市18226994340: 茅盾神话研究的文学价值 -
段干莎小牛: 茅盾,作为第一个研究神话学的中国学者,其研究成果的最大价值,我认为还是在其对中国近代神话学研究领域的开创之功.他向中国引入了近代西方神话学研究的理论和方法,以及向国人比较系统地介绍了希腊和北欧神话体系,也是最早将中国神话纳入神话学研究领域的学者之一,正是由于他和后来一大批顶尖学者筚路蓝缕地拓荒式研究,才使得西方人惊讶地发现,原来中国也是有神话的.客观来说,茅盾的神话学研究的价值主要还是在学术方面,至于其文学价值,其实并不比神话本身更出色.

淄博市18226994340: 以我国古代著名神话为例,说明神话的性质.并阐述古代神话特色及其价值 -
段干莎小牛: 神话是人类最早的幻想性口头散文作品.人类童年时期的产物,文学的先河.神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求.中国古代有神话,但是向来没有“神话”这个...

淄博市18226994340: 精卫填海属于的是什么故事是寓言故事还是历史故事还是神话故事
段干莎小牛: 精卫填海是神话故事精卫填海,是中国上古神话传说之一.相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海...

淄博市18226994340: 精卫为什么要填海,这则神话有什么意义 -
段干莎小牛: 义无反顾的信仰和矢志不渝的努力. 有研究者认为:“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡,其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力,同时也透出了生命的脆弱.”[1] 女娃的死就是一种因事故而亡,展现出了人生命的脆弱和大海的强大.著名作家茅盾则认为:“精卫与刑天是属于同型的神话,都是描写象征百折不回的毅力和意志的,这是属于道德意识的鸟兽神话.”[

淄博市18226994340: “j精卫填海”填的是什么海? -
段干莎小牛: 填的是东海. 精卫填海原是《山海经》记叙的一则故事,记述的是在中国上古时期北方有一座山叫发鸠山.树上有一只鸟.它的名字叫精卫.原来精卫是炎帝宠爱的女儿,名字叫女娃.有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了.女娃死了...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网