为什么那些高僧就不能一直住世?

作者&投稿:叔邢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阿弥陀佛请问中国近代公认的悟道高僧中共有几位是由罗汉转身住世来护持三宝的?~

没有

公认的悟道高僧,必然是得【明心见性】的高僧
而【明心见性】的,必然是菩萨
罗汉永远不见佛性,见了佛性,就是菩萨

菩萨有2种
相似菩萨(行为像度众生的发愿者)
圣义谛菩萨——明心见性的修行人

初发心菩萨,就是刚刚明心见性的修行人(也是“婴儿期”圣义谛菩萨),,,久远修行,保任佛性圣胎,成就三十二应具足神通,就是观音菩萨那种“成年期”圣义谛菩萨


每一位明心见性的高僧,,,不一定是“成年期”圣义谛菩萨再来,,但至少也得是过去就明心见性的菩萨,,,而一旦见性,就超脱小乘契入大乘,而不可能是罗汉了

高僧从六七十岁到120岁的都有,不能以寿命长短而断定修为高低。高僧不以贪求自身长寿,如果这辈子能度的有缘众生都已经度完,他们就会离开。如果众生不求解脱生死苦海,贪着世间快乐,高僧转世就会少,住世的世间就会短。

如果弟子们不守戒,高僧还会提前走的。无福消受吧

"师父,普巴札西上师开示:作为弟子,护持戒律如护眼睛,这么令上师可长久住世,跟师父说的同一辙儿,弟子现在很怕犯事了!以密宗来说,若弟子犯上密乘十四根本戒或大圆满支分二十七条戒律等,若不立即到师前忏悔,或覆藏罪过、或无自责心及无惭无愧,这样自然会使上师住世时间减损,真正师徒是连心的。 ​

病不会无原无故便好了,只有病人受业期满或者有人代受。当触摸圣人或其加持物品后病愈,十有八九是菩萨代受了。比如要受十年的病,第五年遇见圣人后病愈,余下五年的业已被菩萨吸了过去。但菩萨自身具有转化业力的能力,五年的业去到菩萨身上可能缩短成一年;或虽受五年,但十成的痛苦已转为一半以下。 ​"~常观世音师父



生、老、病、死,是佛教讲的“四圣谛”中的内容,六道轮回的一切众生都不能避免。
佛祖讲的“四圣谛”中的“苦”,就是生、老、病、死。 只要在六道中,佛、菩萨、神、也不能避免生老病死,何况高僧。所以佛经中告诉我们,只有超越六道轮回,出三界,才能避免生老病死。

什么样的生命有什么样的存在空间,高僧不断修行修炼,品质上升,就会去往佛国,不会总是在人间教化住世。
人间是生命上天入地的中转战,各种生命来人间都是匆匆过客,只有适合做人的才会不断来人间轮回,有的还会拥有前世在人间的记忆。



肉身在世间的存在也是需要缘的,他也是因缘合成的,也有成住坏空的必然规律。
对得道的修行人来说,肉身就是度众生用的工具,他的存在是因为还有与自己有缘分的成熟众生要度,如果与自己有缘分的成熟众生暂时没有了,这个工具就没必要再留在世间了。他的存在是因为还有使用价值。
另外,四大合成的肉身,也有它本身的寿命和使用时间,如果使用时间到了,肯定也会坏的。
(观点仅供参考)

因为生老病死是自然规律,任何人都不能永远活着。你看古代的秦始皇,他想长生不老,求仙问卜,最终还是要死。因为人的肉身是不能一直存在的,到了100岁自然要死的,长寿的可以活一百多岁,释迦牟尼佛也无非活了80多岁。长阿含经里也说过,现在是人寿百岁。即使成佛成阿罗汉,肉身到时候依然要老的。


外行对佛教的一些问题
佛陀不能怪罪于别人,也不能保佑我们。是我们自己做自己承担。佛陀是要我们学他,学他的做人处事。命运,是掌握在我们自己的手上,因果报应呢,是人间的一个循环,每一个人都守着因果报应,无论是神仙,恶鬼,佛陀菩萨也好,都逃不了因果报应。因果报应,就是你做的东西,你自己承担,你做好事,就得...

请问各位高僧大德,宗教专家们,佛教有许多带有禅字的寺院,是否就是专修...
其实高僧大的宗教专家都没有办法告诉你怎么修行,他们想的都是怎么去了解真正的修行,你要有一个能够带领你的明师,就是明白的老师,他才能够带领你修行。

...你们怎么看?益西彭措堪布曾开示:学佛人有三种不能诽谤、三种不能赞叹...
对于别人尤其是出家人的言行我们最好不要议论,不管对错,因为一不小心就会造口业,甚至会谤僧,如果他是对的我们认为不对,是毁谤,是错的,我们说对佛教产生不好的影响。

宣化上人法师说,在家人持戒不严的话,持楞严咒反而更不好
我想我们不能忽略,每一位高僧大德讲经说法的那个时间,那个地点和当时的那批听众。宣化法师这样说,是因为当时的那些人不会因为法师这样说而放弃持楞严咒,反而会因为法师这样说,在持楞严咒的同时更加精进的严持戒律。就如没用过水果刀的小孩,大人先要告诉他水果刀可以做什么有什么用处,等小孩真正...

辩机为什么会破戒,为什么玄奘不能管好徒弟辩机?
为什么玄奘不能管好徒弟辩机? 辩机迷案 高阳公主和高僧辩机的疑案成为高阳公主遭受世人诟病的最大罪名。但是在较早成书的《旧唐书》根本没有提及此事,而是由百年之后宋朝编纂的国史《新唐书》欧阳修等史学家权威提出,于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的不伦之恋成为铁板钉钉的正史,也是高阳公主化为 *** 史料形象...

我国这座寺庙,不收任何费用,有一类人不能进入,这是为何?
在1000多年的历史中,东林寺多次遭到破坏,不仅仅是风雨的侵蚀,还有人为的毁坏。在上世纪特殊的年代中,1967年东林寺遭受了一场打浩劫。寺庙中的佛像、法器被人砸碎;明朝的《金刚经》铜塔被人拆除,然后当作废品变卖;庙里的僧侣都走了,主持果一法师被下放到九峰垦殖场。无数人的心血,就这样被毁掉...

听很多佛教高僧大德说修行人不要攀缘,只要随缘就行了?
举个不适当的例子吧,就好比是你已经准备后天就要去五台山了,而且要怎么走的路线都摸清了,可是在今天和明天这两天的有限时间内你却不去买票,只是在一个劲的准备要带什么东西要用什么东西的,再不就打听别人能不能带你一起去或者又是有什么更好方式去等等只到大限到了你的车票或者飞机票都没买,...

有必要说说现在的所谓“高僧大德”一副世俗嘴脸,吃素能吃的这么胖?
打骂他如同出佛身血,出佛身血是到什么地方?是到阿鼻地狱去啊!是这样的果报。所以我们不能轻慢出家人。尤其是我们为了保护佛教的形象,出家僧团是住持佛法的主力军,如果你老是讲出家人的过失,使得社会人士对整个僧团一点信心都没有,一点信心都没有,佛法当然就名声扫地了。菩萨戒在十重戒里专门有...

我找到很多佛教高僧大德的说法:末法时代,别说居士,就是僧人,也很难找到...
我们所有的人,不论老少,正面临实践佛陀遗教的处境,不要放逸、不要失念!别糊里糊涂以为事物可执、可取,要常观世间“我空”、“我所有空”。若我们的心空掉执著,贪、瞋、痴就不会生起,那么,不论做什么,都将是人类所能达到最真、最善、最美的,也就是说,所有的问题都消失、结束了,所...

舍利子的化学成分是什么?为何普通人没有,只有高僧圆寂后才有?_百度...
这就不难解释为什么只有某些得道高僧的遗体才能化成舍利子而普通人却不能,因为普通人是不可能佩戴这些宝物的,一般的僧人也没有资格佩戴,只有地位非常高的僧人才有资格佩戴。并且普通人去世后火化之前一般是不会佩戴饰品的,而且也没有人会刻意去研究普通人死后遗体被火化会不会有舍利子。佛教弟子对舍利...

高平市18895645784: 释迦牟尼佛祖为什么不长久住世 -
昌疯依立: 这个是结合众生福德因缘大小 来定的 佛说法49年 留下很多经文 我们可以学习 也不用必须留世间才行 而且佛祖法运为 一万两千年 经文到处都有 可以自学

高平市18895645784: 为什么高僧缘尽就会死? 普通人缘尽也会死吗? -
昌疯依立: 高僧是为度众生住世,缘尽就圆寂.高僧是自在往生的,想什么时候走,就能走.普通人禄尽则亡,所以应当惜福.南无阿弥陀佛!

高平市18895645784: 为什么许多高僧大德能够出六道,但是还在世间轮回 -
昌疯依立: 轮回是指对于自己的生死不能主宰,死时痛苦恐惧,不知自己去往何方,但是观察诸多高僧大德并不是这样,他们往往对于自己的生死能够把握,临终预知时至,安祥往生,而且还有诸多瑞相,这就不叫轮回了,而是生死自在,游戏人间,普度众生.

高平市18895645784: 听说寺院里的高僧都隐居山洞修炼,都几百岁,有这回事吗 -
昌疯依立: 白马的不一定是王子,寺院里年纪大了,不一定是高僧. 不是所有高僧都隐居山洞,历史上大部分隐居名山或住在寺院不露面,也算隐居. 象峨眉山的百岁通永长老就是寺院隐居. 那个寿命很长很长的有,但是凡人没有直接的证据.他们根本不想让我们知道,因为我们的看法和争论,他们无所谓而且觉得与我们凡夫俗子无关系. 为什么有这个说法传到俗世呢? 因为俗世有一定境界的修炼人,才有可能见到他们,慢慢就流传一些零星消息.相关看明禅新浪博客.匿名

高平市18895645784: 现今社会的那些高僧大德会有法力吗 -
昌疯依立: 他们有法力都是骗人的 现在 只有一些隐世的可能有吧

高平市18895645784: 为什么有的高僧死后肉身不腐?有的可以烧出舍利子? -
昌疯依立: 其实他们是通过制作木乃伊的做法来施行的,所以不会腐烂!至于烧出舍利子,那完全是一派胡言,其实就是人身体里的矿物质凝聚而成的!

高平市18895645784: 为什么佛门高僧不能代众生消业受报 -
昌疯依立: 何止佛门高僧,就连佛也不能.我们只知道佛法无边,不知道佛有三不能: 一、众生度不尽; 二、无缘不能度; 三、定业不能转. 既是说,佛不能违背世间因果,佛陀成佛,也是顺着世间的因果而觉悟,并非主宰者.佛不是万能,不能使我们成佛,他只能把觉悟的道理,开示出来,教导我们依据佛法的道理去实行,证悟涅槃,解脱生死—成佛. 所以众生的业,自己做了,还得自己去承受,所谓“自作自受”,就是佛教用语.

高平市18895645784: 佛陀为何不自己住世度人 -
昌疯依立: 佛陀没有自己,有自己的是凡夫.有觉悟的凡夫对于出离六道轮回的道理和事实不能明了和体会,但能够做到真诚希求答案于自己内心,就会感得佛菩萨应世度生.所有的事情都需要缘,能够接受就是有缘,有缘的人必得度.阿弥陀佛

高平市18895645784: 有没有没圆寂 的得道高僧住世我想拜师受戒 -
昌疯依立: “有没有没圆寂 的”!再加上你的名字!看到这个定义哥实在忍不住哇……道长太有幽默感了!相信你不会生气哈……哥想起那句“秃驴!敢跟贫道抢师太?”.阿弥陀佛……罪过罪过.

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