作为一名当代大学生，谈谈良好的礼仪规范在日常生活中带给你的帮助。（不少于一千字，急！！）

礼仪在生活中的重要性~

【礼仪在现实生活中的重要性】
礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中，用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式。这一定义包含了以下几层意思；

第一，礼仪是一种首德行为规范。
规范就是规矩、章法、条条框框，也就是说礼仪是对人的行为进行约束的条条框框，告诉你要怎么做，不要怎么做。如你到老师或领导办公室办事，进门前要先敲门，若不敲门就直接闯进去是失礼的。礼仪是一种道德行为规范。表明礼仪比起法律、纪律，其约束力要弱得多，违反礼仪规范，只能让别人产生厌恶，别人不能对你进行制载，为此，礼仪的约束 靠道德修养的自律。

第二，礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。
尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐，

第三，礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。
没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用，也正是因为这一目的，无论是资本主义社会还是社会主义社会都非常重视礼仪规范的建设。

第四。礼仪要求全体成员共同遵守。
道德体系中包括三个层次的内容：职业道德、婚姻家庭道德、社会道德。因此它属于社会公德的内容。社会公德是最简单、最起码的道德行为规范，如果一个人连社会公德都不能遵守，那么就说明这个人的道德修养太差了。由此也说明礼仪修养的重要性。

第五，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。
这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的，而在家穿拖鞋则是正常的。

在现实生活中，知礼、守礼、行礼的人会赢得别人的尊敬和信任，反之，非礼、无礼的人往往为社会所唾弃。作为大学生应注重礼仪修养。然而，礼仪修养绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。
古人云：“相由心生”。说明了这两者之间的关系。现代人也曾提出这样一种观点：知识美容论。他们认为，掌握丰富的知识，深化自己的内涵，是一种深层次的化妆，生命的化妆。因为人的精神面貌的塑造，在很大程度上取决于其思想境界、道德情操和文化素养这些内在品质，这才是人生命美的长青树，比如，有的人尽管着高级的名牌衣服，但他的服饰样式、色彩的选择都不合适，穿在身上整体效果并没有显示出美；有的人礼仪语言的表达很动听，但给人的感觉是言不由衷的人在社交场合尽管按要求做了一些礼仪动作，但只有形似没有神似，因为他没有外在表现的根基——内在的修养。
为此，人在学习礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断地充实自己，以提高自己的礼仪水平。注重内在修养主要有三个方面的内容：

一、思想道德修养；
思想道德修养是指一个人的道德意识、信念、行为和习惯的磨练与提高的过程，并达到一定的境界。有德才会有礼，缺德必定无礼，道德是礼仪的基础，现实生活中，为人虚伪、自私自利、斤斤计较、唯我独尊、嫉妒心强、苛求于人、骄傲自满的人，对别人不可能诚心诚意、以礼相待。因此，只有努力提高思想道德修养，不断地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使人的礼仪水平得到相应的得高。

二、文化修养；
风度是人格化的像征，是精神化了的社会形象，它是人们长期而又自觉的文化思想修养的结果。有教养的人大都懂科学、有文化。他们思考问题周密，分析问题透彻，处理问题有方，而且反应敏捷，语言流畅，自信稳重，在社会交往中具有吸引力，让人感到知识上获益匪浅，身心上愉快舒畅。相反，文化层次较低的人，缺乏自信，给人以木讷、呆滞或狂妄、浅薄的印象。因此，只有自觉地提高文化修养水平，增加社交的“底气”，才能使自己在社交场合上温文尔雅、彬彬有礼、潇洒自如。

三、艺术修养；
艺术是通过具体、生动的感性形象来反映社会生活的审美活动。艺术作品积淀着丰厚的民族文化艺术素养，更凝聚着艺术家的思想、人生态度和道德观念。因此，我们在欣赏艺术作品时，必然会受到民族文化的熏陶，同时也受到艺术家世界观、道德观等方面的影响，倾心于艺术作品所描绘的美的境界之中，获得审美的陶醉和感情的升华，思想得到启迪，高尚的道德情操和文明习惯就会培养起来。因此，要有意识尽可能多地接触内容健康、情趣高雅、艺术性强的艺术作品，如文学作品、音乐、书法、舞蹈、雕塑等，它对人们提高礼仪素质大有裨益。

举起文明礼仪这武器 捍卫这神圣的土地

文明，一个民族的魂。
——引子
在这纷繁世界，我们忙碌与物质的索取，追求于浮浅的享受，却很少放眼于思想层次上的兴衰荣辱，仅着眼于一些蝇头小利，算计着每天的得失。
就这样，我们的心再也不那样纯真与质朴！
敢问，我们是否在内心深处撷取过历史文明的碎片，仔细观摩？我们是否能在灵魂内打捞出人类至真至纯的使命感？我们是否能在跳动的脉搏上把握到民族的气节？我们是否能在内心平静时嗅到厚重的文明礼仪文化气息？
我想，此时此刻我们需要抚慰一下内心的躁动不安，需要怀着一颗讲文明的心，来回归于历史的冷漠，理性的严峻；更需要历史的光辉照亮我们日益幽暗的心，需要高度的文明文化使我们的思想圆润而丰满，需要能承担历史责任，肩负社会使命的健全人格来润泽我们生活中的每一个细节。
那就让我们跟随历史的脚步乘风踏浪吧！
（一）
在积蓄五千年文明的国度里，有那么一颗明珠镶嵌其中。它就是敦煌莫高窟。这粒明珠的风华虽然不如当年——它的肢体部分散落在世界的著名博物馆内，它的光辉变得有些黯淡。诚然，它发出的光芒依然耀眼，它弄出的声响响彻云霄。它的残缺带给后人我们更直观的感受，在我们心弦上拨下一个更沉重的音符。它的坎坷能触及一个民族的要害，让我们只能以仰视的高度敬畏它。
然而，致力于创造这一宏伟著作的乐樽和尚，却没想到这是中华民族史上多么重要的一笔，更万万没想到这个集艺术、文化、宗教、历史于一身的辉煌杰作是怎样地宿命！
感受莫高窟的每一处，都能迸发出巨大的震撼力和强烈的冲击感。文书、经卷、织绢、绘画、雕塑都充分展现了历史中璀璨的一页。那一千年的文化生命欲从每个角落里钻出来：在那流畅的线条里，在那密密麻麻的经文里，在那一座座神像的形态之中……这些文物的价值就如作家余秋雨所说：“听故事、学艺术、探历史、寻文化都未尝不可。”但，令人痛心的是，如此一个具有极高文史价值的所在最后却由一个极其平庸的道士来掌握其命运生死。他用价值连城的文物与外商少得可怜的银元财物进行交换，以致现在研究敦煌莫高窟的专家们一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文化微缩胶卷。他是一个不折不扣的盗卖者！他凭什么这样来决定文物的去留？他又是一个不折不扣的文盲，完全掂量不出其价值的重量，要知道，他与当时千千万万中国人一样，愚昧无知到这种地步！
这笔文化巨债谁该承担？这笔巨债谁敢一个人承担？现在莫高窟是怎样的一个所在？我们后人仰视这座文化巨殿，体味着这受伤“老人”的心。我想，这笔债是需要全民族共同肩负的！因为我们的民族根源与文化息息相关。它存在于这个世界上的最大价值不在于它自身所拥有文物的价值，而是它能唤起强烈的荣辱感来让我们理性地对待历史沉淀下来的结晶体，它也提醒着我们：民族荣辱感、文明礼仪应植根于心中，并用文化浇灌。
（二）
另一个让我深受感动是宁波一座名为天一阁的藏书楼。
这藏书楼保存至今，乃是一个家族世世代代付出的惨重代价的结果。本来给中华民族文明找一个落脚栖身之处已超出一个家族的职权范围，但这个家族却毅然担负了这样的重任，给我们提供了较为完整的文献参考。
那又是什么能让这个家族坚持到底？我想，那取决于我们的价值标准，即以何为荣，又以何为耻，既而引发了“举起文明礼仪这武器，捍卫心中最后一块神圣土地”的决心。
文明，的确需要每个人去构建，去捍卫，哪怕付出血的代价。
最后以这首小诗结尾吧！
文明礼仪历史的长河，
奔流永不停歇，
唱着文明礼仪一路欢歌。
文明礼仪也不因时光的漫长而褪色，
如长河上空的灿烂星河，
耀眼闪烁。
星河，星河，你为何追随长河？
因为那文明礼仪，从文字到行动
众所周知，我们中华民族有着悠悠五千年的历史，它为现代的我们沉淀了太多的文化，遗留了太多文明。这笔巨大的精神财富使得亿万中华儿女可以自豪地谈起我们祖国的文化。真的，能成为炎黄子孙中的一员，我万分骄傲！
寒假里，我认真学习了胡爷爷提出的“八荣八耻” 是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的。它是我们中华传统美德和时代精神的完美结合，也为我们当代小学生在辩明是非，区别善恶，分清美丑方面提出了新的标准。不过，我们还得树立“吾日三省吾身”的精神，树立正确的荣辱观，这就需要从我做起，从现在做起，从点滴做起。
八荣八耻教我们要爱祖国，尊敬自己身边的每一个人。是的，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。课文里，黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。电视上，我还看到了大学生洪战辉的故事，他十二岁就扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国……
但是，在我们的生活中，随处可见一些显而易见的不文明现象。有的人举止粗鲁，乱扔乱放，有的人不守交通规则,横穿马路……有一次，我看见大街上有人吃完香蕉随手将皮扔在了地上，结果一位老奶奶踩在香蕉皮上被狠狠地摔了一跤，差点起不来；一场大雨后，一位阿姨骑着自行车摔进了一个被盗去盖子的下水道口，摔伤了胳膊；外婆过马路被违规高速行驶的汽车撞伤住院，交警在判令违章车主负主要责任的同时也判外婆要负一定责任，因为外婆没遵守交通规则，没走斑马线……
古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为新世纪的小公民，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们每一个小公民责无旁贷，我们的任何行为，都反映了社会的荣辱观。我国著名教育家陶行知说过：“千学万学，学做真人”。是的，学做人的真谛，就在于道德和行为习惯的养成。
让我们从读文解字步入实际行动，从身边的小事做起，从现在做起，把荣继续发扬，把耻拒之门外，无论在校园、家庭，还是公共场所、旅游景点，知荣明耻，做文明上进的合格小公民！里有我的歌，我的歌……


文明礼仪，从文字到行动
众所周知，我们中华民族有着悠悠五千年的历史，它为现代的我们沉淀了太多的文化，遗留了太多文明。这笔巨大的精神财富使得亿万中华儿女可以自豪地谈起我们祖国的文化。真的，能成为炎黄子孙中的一员，我万分骄傲！
寒假里，我认真学习了胡爷爷提出的“八荣八耻” 是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的。它是我们中华传统美德和时代精神的完美结合，也为我们当代小学生在辩明是非，区别善恶，分清美丑方面提出了新的标准。不过，我们还得树立“吾日三省吾身”的精神，树立正确的荣辱观，这就需要从我做起，从现在做起，从点滴做起。
八荣八耻教我们要爱祖国，尊敬自己身边的每一个人。是的，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。课文里，黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。电视上，我还看到了大学生洪战辉的故事，他十二岁就扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国……
但是，在我们的生活中，随处可见一些显而易见的不文明现象。有的人举止粗鲁，乱扔乱放，有的人不守交通规则,横穿马路……有一次，我看见大街上有人吃完香蕉随手将皮扔在了地上，结果一位老奶奶踩在香蕉皮上被狠狠地摔了一跤，差点起不来；一场大雨后，一位阿姨骑着自行车摔进了一个被盗去盖子的下水道口，摔伤了胳膊；外婆过马路被违规高速行驶的汽车撞伤住院，交警在判令违章车主负主要责任的同时也判外婆要负一定责任，因为外婆没遵守交通规则，没走斑马线……
古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为新世纪的小公民，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们每一个小公民责无旁贷，我们的任何行为，都反映了社会的荣辱观。我国著名教育家陶行知说过：“千学万学，学做真人”。是的，学做人的真谛，就在于道德和行为习惯的养成。
让我们从读文解字步入实际行动，从身边的小事做起，从现在做起，把荣继续发扬，把耻拒之门外，无论在校园、家庭，还是公共场所、旅游景点，知荣明耻，做文明上进的合格小公民！




文明礼仪无价
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有文明，那就是一个苍凉而荒芜的世界。文明礼仪，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。文明待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重。
文明礼仪是中华民族的传统美德。只有讲文明的人才能获得别人的信任和尊重，才能够有所作为。
不讲文明的人不仅使广大群众受害，那些不讲文明的人也最终尝下苦头。由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，我故意从买早点的钱中扣除了五毛钱，然后把剩余的钱揉成纸团扔给老板，当时，我还为自己的小聪明感到高兴呢，现在每当我想起这件事，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不文明、不道德的事而感到脸红。
文明是为人之本，礼仪是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到文明礼仪不仅利人，而且利己。一个成功的人，首先必须讲文明，否则他绝不可能有所成就。因此，与其等到文明缺失、危机四伏时去设法重建，不如从今天起，从此刻起，坚守并加固文明礼仪的防护堤。
同学们，请记住：文明礼仪无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个讲文明的好孩子，在学校做一个讲文明的好学生，在社会做一个讲文明的好公民，让文明礼仪扎根于我们的心灵，让文明礼仪遍布我们新中国的每个角落。
古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人江文明，如同一轮明月的清辉普照大地，是文明，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是文明，让世界充满生机，让生命充满活力！同学们，朋友们，愿我们每个人心中都拥有一轮江文明的明月！我坚信：只要人人都讲文明，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂辉煌！




无愧于母亲的命名

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。‘五四’的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团！母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。”每当我戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，想起我们的神圣使命的时候，我的心都为之激动，为之骄傲，为之自豪呢，久久不能平静。
记得，李大钊曾在《青春》一文中写道：青年人要“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天，我们当代中学生虽然不再面对国土的沦丧，不再遭受民族耻辱，不再承受战火硝烟，但我们的任务同样艰巨。古人云，“位卑未敢忘忧国”。我们一定要以天下为己任，努力学习，拼搏进取，牢牢记住胡总书记提出的“八荣八耻”,无愧于母亲的命名，无愧于团旗下的誓言，无愧于团歌的青春旋律，让自己的青春绽放绚丽的光彩！
那么，我们究竟该怎么做呢？还是请允许我先给大家讲一个故事：大家都知道，美国有个福特公司，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个个面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。” 董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。” 福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？” 董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用了你。” 福特就这样进了这个公司。不久，这个公司就扬名天下，并且改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界上独占鳌头，这个公司也改名为福特公司。听了这个故事，我想，我们一定要从现在做起，从点滴做起，因为，看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事。作为和平年代的中学生，我们不可能做出什么惊天动地的大事来，也不应该总幻想自己做什么拯救苍生的英雄！事实上，不管我们树立怎样的雄心壮志，我们都必须从一点一滴做起，文明守信、知荣明耻、踏踏实实地做好每一件该做的事，在家里做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民。如果我们做得相反，那么任何伟大的理想都只能是不切实际的幻想！重要的不是我们所梦想的，而是我们所真诚地付出的；重要的不是我们如何成功，而是我们的奋斗过程和价值！
又是一度春光明媚，又是一个百花争艳的季节。我深信，每一个热爱生活的人，每一个追求事业的人，每一个珍视生命、向往着美好前程的人，在这页日历上，都会深深地感受到党为我们命名的意义，时代赋予我们当代青年的重任，人民寄予我们当代青年的厚望，让我们在构建和谐社会的征途上知荣明耻，拼搏进取，放声高歌吧——
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。”

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

文明，是每个人生活在这个社会上不可缺少的一种行为习惯。孔子曰：“不学礼，无以立。”意思就是说，不懂文明礼仪，不学文明礼仪，一个人就不能在社会上立足，那么他将遭到社会的谴责、惩罚和抛弃。
随着时代的发展，生活品质不断提高，人们常常外出旅游，这本是件非常惬意的事。可在一些旅游景点，我们常看到这样不和谐的“风景”：乱丢垃圾,随地吐痰,插队买票,肆意破坏景观等等。种种不道德的行为和愚昧粗劣的表现,真是大煞风景,让人生厌！表面上看这是一些游客不文明的生活习性所致, 依我看就是这些人内心缺乏正确的荣辱观、缺乏道德的规范所致。这样的旅游不仅不能陶冶身心,反而会“污染”社会环境，甚至是损害国家的形象。新加坡是个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中提醒大家注意文明的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？他们回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，一位教授语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 所以,旅游虽然是个人的生活选择,但实际上也承担着传播文明和弘扬道德的社会责任。
其实，让座也是一种美德，一种文明的行为。让座，看起来是小事。不就是放弃片刻舒适，在拥挤的车厢内多站几分钟么？但就是这么一让，却需要极大勇气：你必须克服惰性和自私，对需要座位的人体现出尊重和关怀。今天，我坐在公共汽车上边欣赏着街道两旁盛开的樱花，边想着漫天飞舞的樱花雨会是多么的美丽啊。突然一个声音打断了我的沉思：“让座？不行！我让了你，我坐哪？走开！”我向那边一望，只见一位老奶奶站在一个座位旁边，正在请一位叔叔让座。听了那个叔叔的话，我十分气愤，连忙站起来，说：“老奶奶，您请坐这里。”我刚说完，车上的人便向我投来敬佩的目光。让座，让出了和谐，让出了美。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们迅速行动起来，从现在做起，从自己做起，从点滴做起，文明之花就会开遍祖国的每一个角落！

礼仪，是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦，应为礼仪之民。知书达礼，待人以礼，应当是当代大学生的一个基本素养。然而，在大学校园仍有许多不知礼、不守礼、不文明的行为，还有许多与大学生的礼仪修养、与精神文明建设极不和谐的现象。可见，对大学生进行社交礼仪教育具有跨时代、跨世纪的特殊意义。因为，社交礼仪教育不仅是素质教育的必需，而且也是社会文明进步的强烈要求。

1、社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。

任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上的”、“无条件的”依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，是从“依赖于人”的人发展成“独立”的人的需要，也是大学生成功地走向社会的需要。事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对一个人的成长和学习有着十分重要的影响。渴望友谊和情感交流是大学生心理的一个重要特点。但也有不少大学生却不同程度的表现出“自我封闭”的倾向。时常出现“孤独寂寞”、“没有朋友”的情绪体验。产生这种情况原因往往是多方面的。较为普遍原因有两个方面。一方面是没有真正理解什么是友谊，在人际交往过程中没有真正走出早期人际交往中形成的“依赖他人”、“不平等的”人际交往模式，在人际交往过程中表现出“依附于人”、“利用他人”、“个人中心”、“求全责备”等倾向，偏离友谊“无私、平等、尊重”的根本原则；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表达自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想，缺乏共同的兴趣和爱好等，因而导致人际交往受挫或交际范围狭窄。长期发展的结果就是感到孤独寂寞，缺少朋友，形成一些心理障碍，不利于心理健康发展。让大学生学习社交礼仪的基本规范和知识，帮助学生掌握交往技巧，积累交往经验，在交往过程中学会遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度的原则，就能很快与交往对象接近，使他们觉得你是熟悉他们、理解他们、尊重他们。
实践表明，良好的人际交往有助于提高大学生的自信和自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突和苦闷，宣泄愤怒、压抑和痛苦，减少孤独、寂寞、空虚和夸奖等。这些都是十分有益于大学生身心健康，而且也会使大学生最大限度地避免不良情绪的产生，产生了不良情绪则能够得到有效的排遣。

同时，社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让大学生学习和掌握社交礼仪的基本知识和规范，他们就能凭借它去顺利地开启各种交际活动的大门和建立和谐融洽的人际关系。这样，不仅是形成良好的社会心理氛围的主要途径，而且对于大学生个体来说，也具有极其重要的心理保健功能。

2、社交礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力。
人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中的必修课。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束。自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。反之，一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。

大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人。他们有一种强烈地走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快地适应社会生活等社会交往问题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交际活动的质量。一个具有良好的心理承受力人，在交际活动中遇到各种情况和困难时，都能始终保持沉着稳定的心理状态，根据所掌握的信息，迅速采取最合理的行为方式，化险为夷，争取主动。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安的状况，有的在交际活动开始后，甚至会出现心跳加快，四肢颤抖，说话声调不正常的现象。那么，对大学生进行社交礼仪教育，让大学生掌握符合社会要求的各种行为规范，不仅满足大学生走向社会的需要，更好地促进大学生社会化；而且，还可以培养大学生适应社会生活的能力，提高他们的社会心理承受力。

3、社交礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。
目前，在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。社会规范主要包括法律规范和非法律规范两大类别。礼仪是一种非法律规范，它主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等。其中，道德规范具有特殊的地位和作用，因为，它是从社会生活中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映了人们在共同生活、彼此交往中最一般的道德关系，是保证交往活动顺利进行和社会生活正常秩序的重要因素。社交礼仪是一门具有较强的实践性和实用性的学科。对大学生进行系统的礼仪教育可以丰富他们的礼仪知识，让他们明确地掌握符合社会主义道德要求的礼仪规范，并指导他们在实际生活中如何按照社交礼仪规范来约束自己行为，真正做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于言”，把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地统一起来，成为真正名副其实的有较高道德素质的现代文明人。

4、社交礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质
文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养大学生的内在品格和修养，也就是塑造大学生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明显的教化功能。它作用于人的情感状态，影响和改变人的价值观、人生观、个性等，最终目标是较会大学生学会与他人相处，学会做文明人。现在一般认为人文素质教育渗透在文学、艺术、历史文化、哲学、伦理等学科中。而社交礼仪教育涵盖了中国民族的文化教育和道德教育。可见，社交礼仪教育更能直接地教会大学生如何与人相处，如何做文明人。因此，《社交礼仪》课应完全可以纳入高校人文素质教育的课程之列，作为大学生的必修课，在高校中推广和普及，这有助于大学生的人文素质教育落到实处。

5、社交礼教与有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。
社交礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。因为讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和应用礼仪知识，是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教育，让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象，同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交礼仪教育进一步提高大学生的礼仪修养，培养大学生应对酬答的实际能力，养成良好的礼仪习惯，具备基本的文明教养。让文明之花在我们校园遍地开放。如果人人讲礼仪，我们的社会将充满和谐与温馨。由此可见，社交礼仪的根本目标是要教育、引导全体公民自觉遵循社会主义礼貌道德规范以及相应的社交礼仪形式，提高人们的文明意识，养成人们文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，努力推进整个社会精神文明程度的提高。

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湾里区17610217386： 作为一个大学生 应该注意哪些礼仪呢? - ？
厍辉巴沙： 因为大学生即将走上社会,但又是学生,处在社会和学校的“交集”中.所以,从礼仪角度来说,应该注意的是: 适当注意自己的形象.千万不要以为自己是学生,形象就不重要.你每天主要面对的是你的同学、老师.如果太不注意自己的形象,千万久之,会在别人的眼里形象邋遢的“深刻”印象,而这种印象一旦形成,就很难改变.虽不至于像上班族那样苛刻的要求,但只要有条件,就适合使自己的外在形象利利索索、干干净净,不要有其它异味. 人际交往应注意.和自己的老师、同学交往,不要以为都是熟人,一切都无所谓.起码的礼貌、尊重,任何时候都不可以丢,即使是对自己至亲的人.

湾里区17610217386： 大学生应具备的礼仪标准 - ？
厍辉巴沙： 礼仪有分为很多中,如在职场中礼仪,是一个人的气质表现,通过礼仪就可以看出你个人的修养品德.所以礼仪对于个人来说起着至关重要的作用,而礼仪主要表现在个人平时及日常生活当中,从接任待物,礼节礼貌,说话,举止,个人形象,...

湾里区17610217386： 作为当代大学生,应从哪些方面注重个人的礼仪修养,重点把握哪几方面的礼仪准则来提升个人素质？
厍辉巴沙： 谈吐.这可谓一个大学生的门面,首先得让别人感觉你有修为、阅历. 打扮:不能平庸也不能怪异,要淡雅、得体而不是随随便便. 纪律:必须严格约束自己,能够让别人更好的信任你

湾里区17610217386： 如何做一个懂礼仪的大学生？
厍辉巴沙： 礼仪的核心是尊重 礼仪的原则是:1尊重原则(也是礼仪的核心原则). 2遵守原则(礼仪作为社会生活的原则,反映了人们的共同益, 社会中各个民族,各个党派,各阶层人都应自觉遵 守礼仪.) 3适度原则(应用礼仪要把握分寸,适可而止.) 4自律原则(礼仪宛如一面镜子,对照这面镜子可以发现自己的形 象是英俊,美丽,还是丑陋或俗气.因此要知礼,守 礼,自我约束.)

湾里区17610217386： 大学生对礼仪的认识和理解 - ？
厍辉巴沙： 1、社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系,形成和谐的心理氛围,促进大学生的身心健康. 任何社会的交际活动都离不开礼仪,而且人类越进步,社会生活越社会化,人们也就越需要礼仪来调节社会生活.礼仪是人际交往的前...

湾里区17610217386： 论述当代大学生如何提升礼仪修养 ？
厍辉巴沙： 摘 要:作为有文化、有知识的21世纪的大学生,提高礼仪修养,培养良好的礼仪习惯,这不仅是社会精神文明建设的需要,也是当代大学生自我完善、自我提高、自我发展、塑造美好形象的内在要求.本文分析了大学生提高礼仪修养的迫切性,并就大学生如何提高礼仪修养做了阐述.关键词:大学生 礼仪修养 迫切性 途径摘 要:作为有文化、有知识的21世纪的大学生,提高礼仪修养,培养良好的礼仪习惯,这不仅是社会精神文明建设的需要,也是当代大学生自我完善、自我提高、自我发展、塑造美好形象的内在要求.本文分析了大学生提高礼仪修养的迫切性,并就大学生如何提高礼仪修养做了阐述.关键词:大学生 礼仪修养 迫切性 途径

湾里区17610217386： 当代大学生的文明与礼仪有哪些需要注意的? - ？
厍辉巴沙： 同外国人交涉时,特别是在外语大学中,应学会礼貌待人,同外国人交涉,展现中国人的礼仪风采,不卑不亢,同外国人学习,借鉴别人的经验.

湾里区17610217386： 大学生礼仪和基本的常识. - ？
厍辉巴沙： 大学生应该知道的基本礼仪常识 1, 别人给倒水时,不要干看着,要用手扶扶,以示礼貌2,别人对你说话,你起码要能接话,不能人家说了上句,你没了下句,或者一味的说着啊啊啊,是是是. 3,有人盯着你看的时候不要直视对方,假装没注...

湾里区17610217386： 谈谈作为一名大学生对礼仪的认识与礼仪这门课对自己的影响(举例说明)2000字左右 - ？
厍辉巴沙： 懂得基本的礼仪知识是当代大学生素质的体现,尤其是对于大学毕业生来讲,面试礼仪也变得更为重要,学习礼仪知识小到可以助朋帮己,大到可以决定人生的成与败,我知道一家叫春风礼仪的有专门针对大学生的课程很不错哦!

湾里区17610217386： 作为一名大学生,应如何加强自己的礼仪修养?结合自己的实践加以论述 - ？
厍辉巴沙： 要看自己的经济情况 如果家里有钱,可以上一些 礼仪培训班,会增强的很快 如果经济不允许,可以在网上搜一些资料 通过图片和文字等来进行学习