出门原来要西东 无意求神拜圣容 路遇旁人相拉去 却来莲下问心凶

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中国一共有几种宗教?~

六大宗教。
中国宗教是指中国目前的宗教格局及相关文化。我国是一个多宗教的国家。到新中国成立前,逐步形成了以道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教(新教)、儒教等六大宗教为主体,兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局。
中国各宗教团体自主地办理教务,并根据需要开办宗教院校,印刷发行宗教经典,出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。

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中国的宗教信仰自由状况
中国各宗教团体自主地办理教务,并根据需要开办宗教院校,印刷发行宗教经典,出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样,实行宗教与教育分离的原则,在国民教育中,不对学生进行宗教教育。
部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究。在各宗教组织开办的宗教院校中,根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动,在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动;
如拜佛、诵经、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅、追思等,都由宗教组织和教徒自理,受法律保护,任何人不得干涉。
参考资料来源:中国网-中国的宗教信仰自由状况
参考资料来源:百度百科-中国宗教

宗教观念、宗教行为、宗教体验和宗教体制。
宗教作为一种社会化的客观存在具有一些基本要素。这些要素分为两类:
一类是宗教的内在要素,其中有两部分:
1、宗教的观念或思想;
2、宗教的感情或体验。
一类是宗教的外在要素,也有两部分:
1、宗教的行为或活动;
2、宗教的组织和制度。
一个比较完整的成型的宗教,便是上述内外四种因素的综合。

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在近代宗教学中,有三种研究方法最有影响,一是宗教人类学和宗教历史学,二是宗教心理学,三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性的看法各有侧重,在此基础上对宗教提出了不同的界说。
宗教人类学和宗教历史学一般强调以宗教信仰的对象(神和神性物)为中心来规定宗教;宗教心理学则着眼于宗教信仰者个人内心世界对神或神性物的内在体验;宗教社会学则往往以社会为中心来看待宗教,把宗教对于社会生活的影响和功能视为宗教的核心和基础。
可以这样概括:在把握和规定宗教的本质问题上,第一种是以宗教信仰的对象(神或神性物)为中心;第二种是以宗教信仰的主体(人)为中心;第三种则是以宗教信仰的环境(社会)为中心。
参考资料来源:吕大吉:宗教是什么?——宗教的本质、基本要素及其逻辑结构

  下签。签中告诉问心凶。有几个意思:
  一是问心凶。因一切唯心造,心恶则现事不吉。要反省自心,看是否近期心多贪心、嗔恨他人,或不信因果宗教并语言不敬,或阻碍他人相信。如果有这些事,要知道自己错了,是这些阻碍了自己的前途和进步。
  二是无意求神拜佛。指并不真信因果报应。一切命运全是自己造作,心口意所造之善恶感应。命运是什么?是自己前世及今生的善业与恶业所感招的善报与恶报的实现时间表。某善业成熟,则诸事顺利,如恶业成熟,则出现不顺。
  既然是自己造成,那求神拜佛干什么呢?为感恩、求智慧。佛陀是老师,不是万能的上帝。佛陀告诉了我们人生的真相、世界的真相和一切真理。世人见佛则拜,是为了求保佑,而知道道理的人拜佛,是为了感恩和积累福报、消罪灭灾。知道了道理,依道理做人办事,自然吉祥如意。
  建议:1、网上有《了凡四训》,多看几遍,就知道命运如何改变了。根经验,放生是改变命运最易实行、来得最快的方法之一。2、网上有许多放生改变命运的帖子,可以搜阅。


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