“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”是什么意思

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”是什么意思~

“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.”意思是：你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。——出自毛泽东的《赠柳亚子先生》
这句诗是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。

扩展资料：
1949年3月28日夜晚，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。同年4月，毛泽东同志写《七律·和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。
七律·和柳亚子先生
毛泽东
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
《七律·和柳亚子先生》是近代诗人毛泽东于1949年4月19日所写的一首诗。诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往，后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。
参考资料：七律·和柳亚子先生_百度百科

1、解答：

这是主席的诗句，意思是牢骚太多了小心断肠，万事万物还需要用长远的眼光来看待。

2、原诗：

七律·和柳亚子先生

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.”出自(毛泽东的《赠柳亚子先生》)
意思是：人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己.说明一个人要淡泊名利.

七律·赠柳亚子先生
　　（毛泽东 1949年4月29日）
　　饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄.
　　三十一年还旧国,落花时节读华章.
　　牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量（liàng）.
　　莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江.
　　防:预防.
　　风物,风情,风俗事物,这里代指一切事物.
　　这是毛泽东写给柳亚子的一首劝戒诗.要他不要过于计较个人得失,眼光放长远一些.
　　新中国成立初期,诗人柳亚子受毛泽东邀请来到北京.时间久了,他觉得眼中所见、耳中所闻,与自己原先的期待颇有距离.他提出意见,还觉得不被重视,于是积累了许多的不满,写诗呈送毛泽东,表示准备回江南隐居,从此不问世事了.毛泽东写诗挽留,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”就是其中两句.
　　这两句诗说出一条人生哲理,就是：世间万事万物,在其发展当中,充满矛盾,有一个由乱到治、由不完善到逐步完善的过程,人要以开阔的胸襟、远大的眼光来对待它.如果不是这样,总是拿着自己主观的理想来衡量客观的现实,就会看着这也不顺眼那也不如意,越看越觉得一无是处、一团漆黑,越看越觉得人生没有出路,社会没有希望.很显然,这是自己走进死胡同里了.
　　做人不要牢骚太盛,就是说要善于对待不如意的事.有的人不是这样,他遇到了不如意的事,总是不假思索就生气、指责,一天到晚牢骚满腹,阴沉着脸.他不会先去想想自己的“意”是不是有问题,是不是过于主观、过于理想化?不会想想这“不如意”的现实,是不是也有其合理性,是不是应该加以研究分析,从而认识自己原来的想法（即是“意”）的局限性.这样的人,他的牢骚就会“长盛不衰”.发牢骚一旦成为习惯,人就会变得心胸狭窄,眼光短浅,脾气暴躁.在生活的洪流中,他就会像那两句古诗————“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所咏叹的那样,被越来越远地抛在后头.所以,做人要学会“向前看”,用发展的眼光看问题.尤其对“不如意”的事,首先要确认任何“不如意”的事都只是暂时的,没有什么大不了；然后要以乐观的态度,积极地想办法克服它,以实际行动去改变它；如果暂时解决不了,也不妨搁置一下,等待时机到来.最重要的是必须认识到,在这个时候怨天尤人,是一点用处也没有的.古人说：“人生不如意事十常八九.”这话未免有点夸张.不过,一个人如果真能正确对待这“不如意事”,他离豁达人生的境界就不远了.

七律·赠柳亚子先生
　　（毛泽东 1949年4月29日）
　　饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄.
　　三十一年还旧国,落花时节读华章.
　　牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量（liàng）.
　　莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江.
　　防:预防.
　　风物,风情,风俗事物,这里代指一切事物.
　　这是毛泽东写给柳亚子的一首劝戒诗.要他不要过于计较个人得失,眼光放长远一些.
　　新中国成立初期,诗人柳亚子受毛泽东邀请来到北京.时间久了,他觉得眼中所见、耳中所闻,与自己原先的期待颇有距离.他提出意见,还觉得不被重视,于是积累了许多的不满,写诗呈送毛泽东,表示准备回江南隐居,从此不问世事了.毛泽东写诗挽留,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”就是其中两句.
　　这两句诗说出一条人生哲理,就是：世间万事万物,在其发展当中,充满矛盾,有一个由乱到治、由不完善到逐步完善的过程,人要以开阔的胸襟、远大的眼光来对待它.如果不是这样,总是拿着自己主观的理想来衡量客观的现实,就会看着这也不顺眼那也不如意,越看越觉得一无是处、一团漆黑,越看越觉得人生没有出路,社会没有希望.很显然,这是自己走进死胡同里了.
　　做人不要牢骚太盛,就是说要善于对待不如意的事.有的人不是这样,他遇到了不如意的事,总是不假思索就生气、指责,一天到晚牢骚满腹,阴沉着脸.他不会先去想想自己的“意”是不是有问题,是不是过于主观、过于理想化?不会想想这“不如意”的现实,是不是也有其合理性,是不是应该加以研究分析,从而认识自己原来的想法（即是“意”）的局限性.这样的人,他的牢骚就会“长盛不衰”.发牢骚一旦成为习惯,人就会变得心胸狭窄,眼光短浅,脾气暴躁.在生活的洪流中,他就会像那两句古诗————“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所咏叹的那样,被越来越远地抛在后头.所以,做人要学会“向前看”,用发展的眼光看问题.尤其对“不如意”的事,首先要确认任何“不如意”的事都只是暂时的,没有什么大不了；然后要以乐观的态度,积极地想办法克服它,以实际行动去改变它；如果暂时解决不了,也不妨搁置一下,等待时机到来.最重要的是必须认识到,在这个时候怨天尤人,是一点用处也没有的.古人说：“人生不如意事十常八九.”这话未免有点夸张.不过,一个人如果真能正确对待这“不如意事”,他离豁达人生的境界就不远了.

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