怎样正确理解社会主义社会的民主、自由和人权?

作者&投稿:子左 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样正确理解社会主义社会的民主,自由和人权?~

答:第一,准确把握几个概念的内涵及相互关系。

¨“民主” 一词由“人民”和“权力”两词合成,意为“人民的政权”,是人民当家作主的意思。

¨“自由”通常讲政治自由,主要是指公民在法律范围内参与国家政治生活的一种权利。

¨“人权”泛指人身自由和其他民主权利,主要包括生存权、经济权、政治权、文化权等。而公民在政治上应该享有的自由和民主权利,一般也被称作为“人权”。

¨第二,世界上的民主,都是具体的、相对的,而不是抽象的、绝对的。任何一种民主的本质、内容和形式,都是随着本国经济文化的发展而发展的。并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式。

¨第三,民主的形式是多样性的,没有统一的标准。

¨第四,社会主义民主是多数人的民主,是迄今为止人类历史上最高形态的民主,它的本质就是人民当家作主。

¨第五,自由同样不是抽象的概念,而有其实际的内容。西方标榜是自由世界,但在资本主义社会里劳动人民只能说具有形式上的自由权利,实际上真正通行的是财富的自由,谁占有金钱、财富,谁就拥有权利和自由,愈是有钱就愈有自由。无钱无权无势的广大贫苦百姓总是被关在“自由”的大门之外。

¨第六,人权作为权利的一般表现形式,是社会的产物。

¨从马克思主义的观点看,人权不能局限于个人的政治权利,而应当扩大范围。人权的基础是生命的生存和发展,没有生存权,其他人权均无从谈起。

¨我们强调,人权不仅包括个人权利,还包括集体人权,不仅包括政治权利,而且包括经济、社会、文化、公民权利。对于发展中国家来说,生存权和发展权是最根本最重要的人权。

¨第七,民主、自由、人权与一个国家的政治状况、经济发展、历史传统、文化结构和整个社会的发展水平有很大关系。

¨由于我国经济文化的发展比较落后,我们现在建设的社会主义还是初级阶段的社会主义,实现社会主义民主、自由、人权的经济文化条件很不充分,社会主义的民主、自由和人权的充分实现也需要有一个历史过程,需要在经济、政治、文化等方面逐步创造条件,同时需要不断探索适合中国国情的民主、自由和人权的具体实现形式,以保障人民依法管理国家和社会事务、管理经济和文化事业,当家作主。

中国共产党的基本路线和社会主义的本质是什么?做为中国人要知晓

目前我国民主还不健全,有人因此觉得社会主义民主不如资本主义,这是片面的。

有人说:“民主就是‘人民当家做主’。”这是望文生义的看法。其实,“民主”的定义是:在统治阶级范围内,按照平等原则和“少数服从多数”(与“少数人专制”相对)原则,共同管理国家事务的制度。

可见,民主只属于统治阶级——资本主义民主属于资产阶级(给劳动人民的福利只是缓和矛盾、巩固资产阶级专政的安抚政策,不属于民主);社会主义国家的统治阶级(主人)是人民,社会主义民主属于最广大人民。

资本主义国家历史上有着长期的民主斗争。在这一历史过程中,共产主义运动作出了突出贡献。

因此,民主≠“人民当家做主”。人民当家做主只是社会主义民主的本质。

【民主性质】和【民主程度】是不同的概念。

从【性质】看,人民民主专政优于资本主义民主,它在我国历史上第一次实现绝大多数人的民主,避免了剥削阶级民主的私利性、狭隘性,最终以消灭阶级、彻底平等为目标。

但是,从【程度】看,我国社会主义民主还有很多不尽完善之处。这属于民主发展程度的落后问题,并不能以此否定社会主义民主性质的优越。社会主义民主的建立,是一个不断发展的过程,不可能一蹴而就。我国民主建设比资本主义国家起步晚,所以,虽有很好的民主性质,却没有很高的民主程度。

资产阶级宣称,资本主义国家最“民主”,代表全体人民利益。的确,资产阶级为巩固政权,采取了缓和阶级矛盾的措施。但是,这没有也不可能改变资本主义私有制及其剥削关系。资本主义国家始终是统治工人阶级和广大人民的工具。

资本主义政权,一直掌握在占有生产资料的资产阶级手里,始终代表资产阶级(特别是大资产阶级)的利益。其所谓“民主”始终是少数人的民主。

在美国一次民意调查中,60%的人感到自己与政府没有什么关系。美国有这样一种说法:“民主到你工作场所的门口就停下来了。”管理工会的资产阶级政权总是为雇主着想。他们宣称,民主=资本主义,法西斯=社会主义。但实际上,法西斯是资产阶级的一种恐怖统治形式,而社会主义是由工人阶级扩大了的民主制。

联合国一份报告说:“全球化的新规则……漠视人们的需要,这种需要市场无法满足。其过程是集中权力,同时使穷人和穷国边缘化。”今天,在资本主义发达的全球化阶段,世界上最富的3个人的财富,比48个最穷国家的财富还多。资本主义的剥削,本质上是不民主的。

种族主义上升,也印证了资本主义民主的欺骗性。现在,每14个非洲裔美国年轻人中,就有1个在坐牢。而在死囚室中60%都是黑人。随着经济的结构性危机、工业迁出有工会的城市、福利削减,种族隔离和社会不平等进一步加深。而美国最高法院坚持不平等立场,在一项投票中,决定加强“州的力量”--地方警察有权对有色人种施以暴力。

现在,美国还用“民主”二字掩盖其侵略行径。那些接受“恩惠”的国家,大多伴随着动荡。

就好比 耶稣 上帝 天堂……

中国共产党95年的历史,是一个不断探索和推进民主建设的历史过程;95年的脚步,踏响的是中国民主进步的节拍。
革命时代无数共产党人抛头颅、洒热血,前仆后继,所为者何?就是为了争得民主,或曰让人民当家作主。
共产党最有资格谈民主。连当年司徒雷登在离开中国时也承认,“整个来讲,不论是对中国的民众(特别是农民),或者是对国内国外的观察家,共产党都能给他们这样一种印象:它是全心全意致力于人民事业的,它真正希望促进中国的民主事业,希望中国在世界各民族的大家庭中获得一个真正独立而强有力的地位。”
共产党取得全国政权,强调的首先是民主。我们如何跳出“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的“周期率”?毛泽东说,就得靠民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈,只有人人起来负责,才不会人亡政息。
共产党推进社会主义现代化事业,依然强调民主。邓小平说,我们进行社会主义现代化建设,是要在经济上赶上发达的资本主义国家,“在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主”。
我们的民主“更高”,是因为:我们把坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一,形成了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。这是民主的制度保障。我们不仅重视选举民主,建立和完善有关投票、选举制度,扩大公民的选举权和被选举权;还创造了协商民主,中国有世界最大的协商民主的固定平台——各级人民政协组织,各党派、阶层、界别、民族、宗教的代表以及海内外华人代表,按照政治协商、民主监督、参政议政的要求,通过政协组织参与政治协商。选举民主加协商民主,是民主形式的创新。
我们的民主“更切实”,是因为:大多数发展中国家面临的不仅是民主的问题,更是按什么样的道路和方式实现民主的问题。俄罗斯和东欧国家一度接受西方的民主模式,希望通过激进的改革,效仿西方。经过诸多曲折之后,那里的政治人物和民众都意识到,尽管民主政治值得追求,但如果民主不能同时促进经济社会的发展,就会导致社会的不满和动乱,而政权也会处于低度合法性。那种导致社会动乱的“民主”最终害的是老百姓。前车之鉴,不可不察。中国共产党坚持把持续的经济发展和人民生活改善、和谐稳定的社会秩序、完备的法治建设与积极稳妥有序的民主建设紧密结合,为人民民主提供全面有力的法治保障和社会基础。2014年,福山修正了自己的观点:“客观事实证明,西方自由民主可能并非人类历史进化的终点。随着中国崛起,所谓‘历史终结论’有待进一步推敲和完善。人类思想宝库为中国传统留有一席之地。”
我们的民主“更高更切实”,还因为:民主建设与时俱进。当前,我国进入经济社会快速发展和改革攻坚的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。党必须面对深刻变化的国际国内形势,面对改革发展稳定的繁重任务,面对各族人民过上更好生活的新期待,面对党员队伍和党的建设遇到的新情况新问题。在这种形势下,推进和加强党的先进性建设,包括积极推进党内民主建设,应着力增强党的团结统一,以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。


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澹范麦迪: 第一,准确把握几个概念的内涵及相互关系. ¨“民主” 一词由“人民”和“权力”两词合成,意为“人民的政权”,是人民当家作主的意思. ¨“自由”通常讲政治自...

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