认真阅读短文《宽容》写一篇读后感

认真阅读短文宽容写一片读后感我入院后,做完各种检查~

1999年的某一天，我来到了这个世界，我从小就喜欢读书。读书，让我懂得了做人的道理；读书，让我的写作水平提高了；读书，让我发现了世界的奇妙；读书，让我知道了该怎样和别人沟通。读书的好处是数不胜数的，从中的感受也是成千上万的。我是丘苏荣，一个有着大大的耳朵，水灵灵眼睛的我，和你一样，一样的热爱读书，一样的做事认真。
我记忆最深刻的一本书《生命流泪的样子》，当妈妈买这本书给我的时候，我兴奋极了，我看了书名，不由自主的产生疑问，“为什么用生命流泪的样子为书名呢？难道生命也会流泪？”带着这些问题，我一口气把这本书看完了，看完了这本书，我已泪流满面了，我终于知道什么是生命流泪的样子了，主人公盛欣怡的事迹深深的触动了我，她和我年龄差不多大，但是她却要承受那么多的不幸，而我却是幸福的，自由自在地，无忧无虑地，欣怡却要忍受着失去母亲的痛苦，想到这里，我的眼泪像断了线的珠子直往下滴，读完这本书，我明白了一个道理：生命是有限的，而爱是无限的。普天下的父母哪有不爱自己孩子的呢？欣怡的父母用这种特殊的方式在爱着她。我的父母对我的爱不一定是轰轰烈烈的，更多的是无微不至的。每一次安慰是爱，每一次微笑是爱，每一次鼓励是爱，每一次批评也是爱。这就是读了这本书告诉我的道理，竟然爸爸妈妈这么爱我们，我们也要用爱去回报她们、报答他们，这样才能对得起他们对我们的爱，我们应该用实际行动去报答他们，从读书开始，从书中学会什么是爱，什么是报答，什么感恩，什么是善良，什么是责任心。
受这份爱和读书的影响，我从小责任心就特别强，做事也是非常认真，妈妈常常教育我，说：“不管做什么事情，要么不做，做了就要做好”。这句话一直萦绕在我的耳边，我也时刻记着妈妈的话，我一直把这句话做为我做事的宗旨，还有爸爸教导我的一句话：“做事不可半途而废，一定要相信自己，不管多艰难，多辛苦，你都一定要坚持下去。”爸爸妈妈共同的宗旨是：“儿子，相信自己，不可止步不前，一定要不断的进步，不断的超越自己，首先，一定要有一颗责任心，不管干什么，都需认真。”这是爸爸妈妈教育我一个人要有责任心和做事要认真说的话。虽然这些话不是什么名人名言，但是它却让我永难忘。书中也告诉了我，“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”这句话是我国着名的思想家梁启超所说的话。“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”这句话是俄国思想家列夫·托尔斯泰所说的话。读书，让我知道什么是爱，什么是报答，什么是感恩，什么是善良，什么是责任心。
我们每个人都应该有一颗责任心，有一颗感恩的心，有一颗回报的心，有一颗善良的心，用实际行动去回报父母对我们的爱，去回报老师对我们的爱，去回报同学对我们的爱，去回报朋友对我们的爱。这些道理，我们都可以从书中学会，所以，请从现在开始热爱读书吧！这就是一个热爱读书、做事认真的我。

你参考参考，不行再说 读“朝花夕拾”有感 初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。 我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。 再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。 说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。 一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我猫老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。 从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。 《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！ 读《朝花夕拾》有感（二） 我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！ 但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。 藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！ 在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。 其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。 原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！ 《二十四孝图》，和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗！ 鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！ 鲁迅先生，中国正在崛起！
补充：
《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作的回忆散文的结集，共十篇，是鲁迅先生唯一的一本散文集。这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅先生早期思想和生活乃至当时社会的重要艺术文献。 《朝花夕拾》小引中，鲁迅道：“我想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么杂芜。一个人做到了只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”然而这一部散文集可算展露了他宝贵的人生回忆了。文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗"猫"鼠》记述了童年时对猫和老鼠的好恶。《阿长与山海经》描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，写出了鲁迅对他的景仰,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比.记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。 这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。而且其中也不乏惊喜之处，诙谐幽默的文字里，不时就笔锋急转，一改鲁迅先生常态的警觉和辛辣口吻，流露出清新自然的天真烂漫，令人顿感轻松甚至神往。自然的、纯真的、美好的一篇回忆性散文集,读完后我细细品味,字里行间无不透露出那份天真烂漫的感情,使人们眼前不由的出现了一幅自然画。如《朝花夕拾从百草园到三味书屋》即是这类佳作，整篇充满对童年的回忆，散发着或许鲁迅先生已隐秘良久的热爱自然、向往自由的童真童趣和深层次的热情，作者以一个孩子的眼光看世界，轻抚开一页页梦里的大自然画卷，读起来倍感亲切，令人回味，引起共鸣当然也如拾草芥。
补充：
我们也仿佛看到了幼年的鲁迅：趁大人不注意，钻进了神秘更神往的百草园。他整日与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，不过由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲奇异的故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇或美女蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在专心于各式各样的乐事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 孩子总是有特别的希望：生活就是自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，而非被父母管束着。童年,是一段充满色彩和欢乐的回忆,是一段无忧无虑的时光,是一段酸酸甜甜的人生历程,同时也是最纯真美好的、令人回味的! 和鲁迅先生一样,我们都有着许多回忆.那些有趣的事情,现在想起来还暗暗发笑。那时有多么单纯啊!时代不同,就会有不同的发展、不同的命运.也许大家都认为现在的一切都幸福,至少要比旧社会好的多,但是我认为童年大家都是一样的：有着幸福欢乐、阳光明媚。古时有许多规矩,和小伙伴们一起跟着家长学习,偶尔还调皮的躲起来……，这是快乐。抗日战争时期，要和红军一起打鬼子，偷偷的去找枪，耍英雄，这是快乐。封建社会中和鲁迅先生的童年应该差不多，也是快乐。我们的童年，更是快乐。或者说,比起鲁迅,我们的童年或许越来越少了一些自然的气息,代之以更多的“人造”和钢筋混凝土之流。童年虽然已渐渐遥远，留下的只是些琐碎的记忆，然而细微的怀念仍能被鲁迅刻画的这般美好，那么他对种种自由的向往，应是深深扎根在童趣的梦里边，再翻腾上升到个人的，民族的，国家的乃至全人类的…… 这些对于我们从事小学教育工作者来说也是有非常大的借鉴意义的，如何让孩子们的童年在求学的同时能过得更开心、更幸福，是我们需要深入研究的问题。孩子是我们民族的未来，让他们健康快乐的茁壮成长，是我们需要努力的方向！

我原以为“宽容”仅是一种个人的美德，
不宽容不过是让一个人自己生活在
无端的仇视或是愤恨之中，
而读过了房龙的这本
《宽容》
我才真正知道如果一群
人，
一个民族，
乃至一个国家，
一整个时代都处于一种可怕的不宽容之中，
那么
社会将陷入混乱的恐惧，一片狼籍。克服懒惰，克服无知，克服自私自利，那样
我们才能够真正有一个让所有人都能自由舒展的宽容时代。

从一开始，
这本书的序言就深深吸引了我。
“在宁静的无知山谷中，
人类快
乐的生活着。
永恒之山向四面八方延伸，
一条知识的小溪从深壑沟谷中缓缓流过，
它从往昔的山脉中流来，
又消失在未来的沼泽中。
”房龙以舒缓平静的笔调描写
这样一个场景，
我以为“这描写一定不是我们的社会吧，
这一定是一个与我们的
生活相距遥远的一种世外桃源般的生活。
”其实不然，
当我看完每一个章节，
再
倒回来看这篇序的时候，我才越发体会到，这是一个多大的讽刺——“无知山
谷”“守旧老人”，
“消失在沼泽的小溪”„„这其实就是千年以来不断上演着
的历史的一幕幕。
房龙创设的这个“无知山谷”，
没有年代，
也不知在何地，
但
是这并不表示这是一种虚幻的构想，
相反地正是因为没有时间没有年代才超越于
时空，
“守旧老人”是“无知山谷”事实上的统治者、
立法者、
执行者并且自以
为是天意的传递者，
实际上，
他们是一群专横而“不宽容”的一伙老人，
不容忍
年轻人有冒险行为，
甚至不允许产生一点思想自由的火花，
他们生命的意义所在
就是阻碍一切新的事物，
以牺牲创新和探索来努力维持所谓的“平衡”。
作为一
个读者，
当我从作者这样一个旁观者的角度来看这些沉浸在旧思想中的人的所作
所为时，
我不禁为他们的愚昧而觉得悲哀，
又为那些因为超越时代而遭到迫害的
人们感到无限的惋惜。

翻过寓意深刻的序言，
我随房龙的笔触一路看过西方的一段段新思想和旧制
度冲突的历史。
不论是面对古希腊的先贤，
还是古罗马的早期基督教，
还是文艺
复兴的新巨人，
宗教改革的领袖和继承者，
我不能不承认自己对西方的历史的确
知之甚少。
我仅知道历史上存在了泰勒斯，
柏拉图等等这样奠定了现代科学的奠
基人，
但却不知道这样一些伟大的人在面对社会的愚昧，
统治者的守旧，
甚至后
来基督教对更多新思想的科禁锢时，他们忍受了多大的痛苦又做出了多少的牺
牲。
最令我印象深刻的就是作者对苏格拉底的那一段描述。
古希腊之初的确不失
为一片孕育思想的沃土，
的确让人羡慕——“完美的奇迹最终出现在了公元前
5
世纪的希腊”，
但是我们又不能不承认这也不过是“昙花一现”。
作者引用苏格
拉底所说的话“世界上没有一个人，
有权利告诉他人应该信仰什么，
也无权剥夺
别人的思考权利。
”“因此必须给人们提供机会，
使其能够充分自由、
不受权威
干涉地讨论所有问题。
”这是苏格拉底掷地有声对社会的自由宣言，
也是作者想
要传达的思想！
苏格拉底之所以能成为一个被我们铭记的哲人，
如书中所写的那
样“这个才华横溢，
是人恼怒的街头演说家未受波折的长期学术生涯，
正是对公
元
5
世纪风行于希腊的知识自由的礼赞”；
但是，
最终“他饮下一大杯毒药，
平
躺在床榻上，
长眠不醒，
为自己的争论划上了句号。
”虽然这些话看似平淡，
但
是我们就这样轻易地失去了一个富有思想的头脑，
这又是多么沉重的悲哀。
但是
即便如此，
古希腊时期已是在教会和主教出现前称得上最“宽容”的了

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