下列哪一个建筑让作家周晓枫还保持敬畏 A 圆明园 B 长

作者&投稿:容蓓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
圆明园内有哪些建筑设施~

圆明园遗址在北京西北郊。一般所说的圆明园,还包括它的两个附园长春园和绮春园(万春园)在内,因此又称"圆明三园"。它是清代北京西北郊五座离宫别苑即"三山五园"(香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、圆明园、畅春园)中规模最大的一座,面积347公顷。咸丰十年(1860),英法联军侵入北京,先是劫掠,继而放火烧毁这座旷世名园,只留下残壁断垣,衰草荒烟。


圆明园、长春园、绮春园总平面图

圆明园始建于清康熙四十八年(1709),是在康熙皇帝赐给皇四子胤祯的一座明代私园的旧址上建成的。胤祯登位为雍正皇帝后,扩建为皇帝长期居住的离宫。乾隆时期再度扩建,乾隆九年(1744)竣工。以后,又在园的东侧辟建长春园,在园的东南辟建绮春园,作为附园。乾隆三十七年全部完成,构成三位一体的园群。

圆明园全部由人工起造。造园匠师运用中国古典园林掇山和理水的各种手法,创造出一个完整的山水地貌作为造景的骨架。圆明三园之景都以水为主题,因水而成趣。利用泉眼、泉流开凿的水体占全园面积的一半以上。大水面如福海宽600多米;中等水面如后湖宽200米左右;众多的小型水面宽40-50米,作为水景近观的小品。回环萦绕的河道又把这些大小水面串联为一个完整的河湖水系,构成全园的脉络和纽带,并供荡舟和交通之用。叠石而成的假山,聚土而成的岗阜,以及岛、屿、洲、堤分布于园内,约占全园面积的1/3。它们与水系相结合,构成了山重水复、层叠多变的百余处园林空间。这些人工创造的山水景观,既是天然景色的缩影,又是烟水迷离的江南水乡风物的再现。 乾隆皇帝六次到江南游览名园胜景,凡是他所中意的景致都命画师摹绘下来作为建园的参考。因此,圆明园得以在继承北方园林传统的基础上广泛地汲取江南园林的精华,成为一座具有极高艺术水平的大型人工山水园。

圆明园内有类型多样的大量建筑物,虽然都呈院落的格局,但配置在那些山水地貌和树木花卉之中,就创造出一系列丰富多彩、格调各异的大小"景区"。这样的景区总共有150多处,主要的如"圆明园四十景"、"绮春园三十六景",都由皇帝命名题署。园内的建筑物一部分具有特定的使用功能,如宫殿、住宅、庙宇、戏院、藏书楼、陈列馆、店肆、山村、水居、船埠等,但大量的则是供游憩宴饮的园林建筑。除极少数的殿堂、庙宇之外,一般外观都很朴素雅致、少施彩绘,与园林的自然风貌十分谐调,但室内的装饰、装修、陈设极为富丽,以适应帝王穷奢极侈的生活方式。 圆明园作为皇帝长期居住的地方,兼有"宫"和"苑"的双重功能。因此,在紧接园的正门建置一个相对独立的宫廷区,包括帝、后的寝宫、皇帝上朝的殿堂、大臣的朝房和政府各部门的值房,是北京皇城大内的缩影。

圆明园内的150多组建筑群都各具特色。有仿效江南山水名胜的,如福海沿岸摹拟杭州西湖十景,"坐石临流"仿自绍兴兰亭;有取古人诗画意境的,如"武陵春色"取材于陶渊明的《桃花源记》;有表现神仙境界的,如"蓬岛瑶台"寓意神话中的东海三神山;有象征封建统治的,如九岛环列的后湖代表禹贡九州,体现"普天之下,莫非王土";有利用异树、名花、奇石作为造景主题的,如"镂月开云"的牡丹、"天然图画"的修竹等。这些主题突出、景观多样的景区,大多数作成"园中之园",它们之间均以筑山或植物配置作障隔,又以曲折的河流和道路相联系,很自然地引导游人从一景走向另一景。园中有园是中国古典园林中的一种独特布局形式,圆明园在这方面可算是典型佳例。

长春园北部有一个特殊的景区俗称"西洋楼",是由当时以画师身份供职内廷的欧洲籍天主教传教士设计监造的一组欧式宫苑。六幢主要建筑物为巴洛克风格,但在细部装饰方面也运用许多中国建筑手法。三组大型喷泉、若干小喷泉和绿地、小品则采取勒诺特尔式的庭园布局。这是在中国宫廷里首次成片建造外国建筑和庭园。 圆明园不仅在当时的中国是一座最出色的行宫别苑,乾隆皇帝誉之为"天宝地灵之区,帝王游豫之地无以逾此",并且还通过传教士的信函、报告的介绍而蜚声欧洲,对18世纪欧洲自然风景园的发展曾产生一定的影响。

1:正大光明殿,是圆明园的正殿。2:勤政亲贤殿,即养心殿西暖阁前室。3:九洲清晏,位于前湖北岸。

c钟表馆
周晓枫
①身处天子脚下的北京人总是一副见多识广的样子,懒散而处变不惊。四十多年生活在这里,我把整个北京都当作一座旧宫殿……建筑它,出自时间的手笔。我像廊柱的蠹虫,默默啃食并消化其中微小的残渣。尽管,我猜测天堂有着紫禁城那样的金色屋顶,但居京三十多年,使我习惯了故宫的华丽。从摇晃、拥塞的103路公共汽车里,我看见角楼,并对它遗世独立的美无动于衷。
②我想我唯独没有克服对钟表馆的敬畏。它坐落在故宫东南角,进入时需单独缴费。这里椽檩高大,光线低暗,收藏各种各样的报时器和天文钟,大多由伦敦和巴黎的名匠制造。不由自主,我把脸按扁在玻璃上,想看得更清楚。基座上的大象镶珠嵌玉,精巧的小人儿围绕着轴心旋转……这些钟表遵循共同的审美原则:繁复和对称。过分装饰,使之超出作为钟表的必要,观赏价值远远大于实用价值。也许,美,正是扩大在实用性之外浪费的部分。
③漫长的成长阶段里,表都是我唯一随身携带的机械。事实上我对机械怀有或多或少的恐惧,从未像其他孩子那样,好奇地拆开后盖,偷窥一只钟表犬牙交错的精微的内脏。记得伴随多年的那只黑猫闹钟,它的眼珠左右错动,鬼鬼祟祟,但我喜欢它在黑暗中扩散开来的甜蜜尾音。有一天,它终于停了,我拒绝修理,把它完整地放到床下抽屉里,和先前坏掉的那只鸡啄米的闹钟搁在一起。
④我的童年就是被几只闹钟集体偷走的。一个巍然王朝同样遭到钟表馆的劫掠。钟表是穿在时间脚上的鞋,它使时间走动时发出声响。沙漏和日晷带有典型的东方色彩,含蓄,无声,包含优美的比喻。而钟表,最早的西方文明象征物,作为昂贵的礼物和奢侈的玩具,它进驻一个国家的心脏……一个五千年以来信奉农业、诗歌、礼仪和慢节奏的古老国家。紫禁城,檐瓦灿烂,宫墙血红,数不清的房间里,轮流上演明明暗暗的阴谋和闪闪烁烁的爱情。当夜晚到来,月光一点点把宫殿和人影一同淹没,只有时钟一丝不苟,继续向前。精确的机械装置滴答滴答地响着,听起来,像有什么危险地进入了倒计时。
⑤我参观的时候,钟表馆里的钟表早已停滞。电视录像里,反复演示着其中一件的神奇之处,小人儿可以提笔写下“万寿无疆”,起承转合,字字蕴含笔锋。流逝的是钟表的应用功能,留下的是欣赏价值。或者说,当事物不再流入使用过程,它便面对迥异的命运:被废弃,或被珍藏。
⑥我流连忘返。那天忘了戴表,欣赏和赞叹过后,我想知道几点了。这才发现,这座钟表馆丝毫不能给予我的恰恰是时间提示。表盘上的指针朝向各个方向,我被无数错乱的箭头包围了,无所适从。平时对表,我们习惯找到两只相对一致的手表,从而使自己的时间趋于准确。现在这种经验完全失效。尊贵的钟表们一无用处,标识时间的事物自己死在时间深处。在过去的某个时刻停止,今天,我却难以理解它们从往事中提炼的暗示。站在空旷的大厅,我茫然,或许那个时刻体会到的叫虚无。
⑦也许它们停止运转出于更高的智慧。相对格林尼治的标准时间,我们身边即使最精确的表也难免存在误差。但只要表不走,就至少能保证一个时间绝对正确。钟表馆里的时钟拒绝与时俱进,拒绝像今天的大多数事物所参与生活的方式。也许这些钟袁注重的是质:与其错误一生,不如追求哪怕只发生于瞬间的真理。
⑧想起中学春游,骑几个小时车到圆明园,为了看废墟。废墟比完整的建筑更让人震撼,因为前者具有后者尚还缺乏的东西:时间的参与感。多年后,我又来到圆明园,万花阵已修复完成。这是一座石墙组成的圆形迷宫,我在其中不断迷路,一会儿顺时针,一会儿逆时针,越焦灼越找不到出口。石墙不高,我几次攀上墙,借以判断方向。站在万花阵中间的亭子上,我发现这里就像一个巨大表盘。圆是所有几何图形中唯一没有遭到线条分割的图形,但这个大圆内部,充满错杂路线,以至让人产生一种缓慢的眩晕。也许,时间本身正是如此,它并非稳定而匀速的涡流,每时每刻,朝着统一的流向。我看到游客在迷宫中走失,相互呼唤,听得见声音看不见人影。走散的,还有进行比赛的两个孩子,她们一个早在出口等待,另一个,一直在顺时针、逆时针中领受教训;日渐黄昏,等落后的那个几乎含着眼泪走出迷宫,领先的那个耐不住过久的孤单前去寻找她的朋友,重新置身迷宫,她不知其中已全是陌生人。孩子个子小,不能像大人那样攀墙,她们身陷其中,不知所至。
⑨谁也不能嘲笑无助的孩子,浩大时空面前,我们谁又不是孩子?岁月的墙太高,想做骑墙派?根本是不自量力的奢望。
(选自2013年第2期《十月》,有删节)
11.从第②~④段来看,作者为何“没有克服对钟表馆的敬畏”?(6分)

c 做到了这题 语文报答案钟表馆

B

A


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昆明市19147864308: 下列哪一个建筑让作家周晓枫还保持敬畏 A 圆明园 B 长 -
佛姣百日: c钟表馆周晓枫①身处天子脚下的北京人总是一副见多识广的样子,懒散而处变不惊.四十多年生活在这里,我把整个北京都当作一座旧宫殿……建筑它,出自时间的手笔.我像廊柱的蠹虫,默默啃食并消化其中微小的残渣.尽管,我猜测天堂...

昆明市19147864308: 哪一个建筑?还让作家周晓枫保持敬畏 圆明园 长城 钟表馆 紫禁城
佛姣百日: c,钟表馆

昆明市19147864308: 哪一个建筑让作家周晓枫还保持敬畏
佛姣百日: 钟表馆 周晓枫唯独没有克服对钟表馆的敬畏

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