先秦时代的言,语是相同的概念,这一说法正确吗

作者&投稿:达奚桦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
先秦时代言语是相同的概念吗?~

先秦时代,各诸侯国的言语是不统一的,嬴政统一六国之后,语言才开始统一了。

语文是个总的概念,文言文是语文的一个部分。单从字义上说,言和语当说,话讲的时候,意义相同,而言当一个字或一句话讲,如五言诗,与语不同,语还可以做谚语,成语解,言则没有这个意思。

先秦时代,各诸侯国的言语是不统一的,嬴政统一六国之后,语言才开始统一了.
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  不正确,直言曰言,论难曰语。——《说文》
  《说文》:即《说文解字》。是古代文字学著作。东汉许慎撰。中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书。成于安帝建光元年(121年)。原书十四篇,叙目一篇,正文以小篆为主,收9353字,又古文、籀文等异体同文1163字,解释十三万余字。此书在流传中叠经窜乱,今本与原书颇有出入。本书首创部首编排法,为后世字书所沿用。本书对古文字、古文献和古史的研究贡献极大。在清代研究《说文》成为专门学问,给它作注的就有数十家 。


官话的由来
隋朝发明科举考试,直到唐朝一直延续洛阳读书音作为正音,为官者须会讲正音,也促使全国读书人学习官话传播正音。秦朝、隋朝、唐朝征服蜀国导致洛阳读书音迅速传播到西南地区。秦时代的标准语已无可考,而语法体系,从李斯的《谏逐客书》来看,古代文言的基本语法已经成型了。这种语法体系,也成为后来“官话...

古代的官方语言是什么
两晋南北朝时期,西晋承袭汉代,以洛语为官方语言,永嘉之乱,洛京倾覆,东晋迁都建康,洛语与中古吴语结合形成金陵雅音,又称吴音,为南朝沿袭;隋唐时期,隋朝统一中国后,以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音,南北朝官音融合形成长安官音即秦音,唐承隋制,隋、唐官方语言为汉音,或秦音;宋代时,宋朝...

古代各朝代的“普通话”都是怎样的?
先秦时期,夏建都在洛阳,殷代建都也在洛阳周边,所以历代雅言标准音都是以古洛阳话为标准音的。秦 到了秦朝,虽然统一了六国文字,但语言却没有做到完全的统一,雅音也从那时开始淡化。之后基本上哪个王朝当政,就以当朝首都的语言为标准语言。汉 到了汉代,人们承袭了先秦时代的雅言,也称其汉语标准...

普通话出现之前,中国各朝大臣们早朝是用什么语言交流沟通的呢?
雅言主要流行于黄河流域中原地区。 (说到雅言的起源,据专家称,周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。) 2、秦汉 秦时代的标准语已...

文言是什么意思呢
"文言"是与"白话"相对而言的。"文言"是指我国先秦时代(春秋战国时期)的口头语言为基础而形成的一种书面语言。"文言"在当初是脱胎于古口语的,但写法简练精致。后来口语不断变化,而文言文却越来越定型了。于是经过省略和美化的文言,跟口语就有距离了。口语因时代而变化,变化比较快。书面语也因时代...

古代的官方语言是什么?
有的,先秦时代就有“雅言”之说,中国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”。“雅言”就是中国最早的古代通用语,在意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系,至今已无方言可完整对应。雅言在唐宋时期,发展到了最高峰,达到了一字一音,唐诗宋词作品大量涌现,各周边国家皆争相学习洛阳...

古代人日常说话是说文言文吗?
古人说的也是白话,也就是说一套写一套。比如雍正就特别爱用白话写朱批,给封疆大吏年羹尧的朱批,朕实在不知怎么疼你,才能上对天地神明,尔用爱我之处,朕皆都体会得到,朕亦甚想你,亦有些朝事和你商量。明太祖朱元璋下的抗倭令,奉天承运皇帝诏曰,告诉百姓,准备好刀子,这帮家伙来了,杀了...

陈广起义文言文
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恙尉,令辱之,以激怒其众。 尉果笞广。尉剑起,广起,夺而杀尉。 陈胜佐之,并杀两尉。如令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。 借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王候将相宁有种乎!”...

古代的中国人都是说的普通话吗?
当然不能了,古代的普通话,也叫官话。如明代的官话就是凤阳官话,因为朱元璋就是凤阳人,而一开始跟随他的人,如徐达,汤和等人也是凤阳人。老朱家掌权后再去学别的语言不太可能,这不是外族入侵中原的清朝要融入汉人学习汉语。所以,老朱收服的地方或者投奔他的人,肯定要顺着他们了。

古人吟诗作赋用什么语言.普通话什么时候开始出现.什么时候中国开始统 ...
(说到雅言的起源,据专家称,周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。)2、秦汉 秦时代的标准语已无可考,而语法体系,从李斯的《谏...

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辕景小儿: 1、歌谣神话 远古时期民族的歌谣和神话传说,在古籍中时有记载. 神话是远古时代的先民,对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作.中国神话大多保存在《山海经》、《楚辞》、《庄子》、...

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辕景小儿: 先秦时已存在共通语,曰 雅言 (或曰雅音).即《论语》所谓:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.”一般而言,就是诗经那样的语言.(这个雅言的真正发音系统现在已经被称为 上古汉语 音了)雅言要能存在,必须有(1)一统天下的强力政治干预:周人一统天下,实际区域不过是中原及中原四周的黄河流域.

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辕景小儿: 语言和言语的区别 语言是全民的、概括的、有限的、静态的系统(知识);言语是个人的、具体的、无限的、动态的现象(话语).具体地说: 1.语言具有全民性,言语具有个人性. 语言既然是存在于全体社会成员之中的相对完整的抽象符号...

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巢湖市18285467595: 在以前世界的语言都是相同的吗?
辕景小儿: 语言不可能统一 这个语言发展的问题不是说单纯的就归咎与文化差异而言. 因为从物质决定意识的真理来看. 应该现有语言,再有文化. 语言的产生才导致了人类思维脱离兽人时代的质的飞跃. 语言的产生才导致了人类可以用一种特殊的形式...

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辕景小儿:[答案] 中国传统政治文化的演变及其对后世的影响 (一)中国传统政治文化的形成 1先秦时代的诸子百家 在商代和西周时代,中国的政治文化已经开始形成,武王伐纣时说“牡鸡无晨,牡鸡之臣,唯家之索.” ,伯夷、叔齐事件,都为当时政治文化的体现....

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辕景小儿: 文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词.在文言文中,实词的数量比虚词多得多,学习文言文,最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义,只有掌握了一定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的知识有了一定的积淀,才有可能比较...

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