有关滕王阁的典故

滕王阁序有多少个典故分别是什么~

滕王阁序有24个典故分别是：
1.腾蛟起凤，孟学士之词宗
《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。形容人才众多各显其能。
2.雁阵惊寒，声断衡阳之浦
借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。
3.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。借此表达作者不甘沉沦的思想。
4.今兹捧袂，喜托龙门
借此表示由于谒见了名人而抬高了自己的身价。
5.物华天宝，龙光射牛斗之墟
文章借此来夸赞洪州地方很灵异。
6人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
文章借此夸赞洪州人物俊美。
7.望长安于日下，目吴会于云间
文章借此表现作者期望自己被召见的心志。
8.怀帝阍而不见，奉宣室以何年
《史记贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。
9.冯唐易老，李广难封
《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。文章借此表达年时易往，功业难就。
10.屈贾谊于长沙，非无圣主
《史记贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。
11.窜梁鸿于海曲，岂乏明时
借此抒发作者怀才不遇的感慨。
12孟尝高洁，空余报国之情
《后汉书孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。
13.阮籍猖狂，岂效穷途之哭
《晋书阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。
14.无路请缨，等终军之弱冠
《汉书终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。
15.有怀投笔，慕宗悫之长风
作者借此表达自己报国无门的感慨。
16.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻
《晋书谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
17.杨意不逢，抚凌云而自惜
《史记司马相如传》“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。
18.钟期既遇，奏流水以何惭
《列子汤问》记载的高山流水的故事。
19.兰亭已矣，梓泽丘墟
《晋书石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。
20.睢园绿竹，气凌彭泽之樽
彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”
21.邺水朱华，光照临川之笔
曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。
22.北海虽赊，扶摇可接
《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
23.他日趋庭，叨陪鲤对
作者借此说明自己将往海南接受父教。
24.请洒潘江，各倾陆海云尔
钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”。

参考资料：滕王阁序--百度百科

　　1、物华天宝，龙光射牛斗之墟。
　　《晋书•张华传》：张华见斗、牛二星间常有紫气，请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精，上彻于天”，剑在豫章郡丰城县（今属江西）。于是张华任雷焕为丰城令。雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。剑挖出之后，紫气就消失了。
　　两剑的夺目光芒即龙光。后来宝剑入水化为双龙。
　　2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
　　见于《后汉书•徐穉传》。徐孺，即徐稚，字孺子。东汉时名士，豫章南昌人。家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。陈蕃，字仲举，东汉汝南人，为人刚正方严，他曾任豫章太守，在郡不接待宾客，只是徐稚来时才特设一榻，徐稚走后就把榻悬起来。
　　3、腾蛟起凤，孟学士之词宗。
　　《西京杂记》：董仲舒梦见蛟龙入怀，于是作出了《春秋繁露》的词；扬雄著《太玄经》，梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。
　　4、紫电青霜，王将军之武库。
　　“紫电”之典见《古今注•舆服篇》吴大皇帝有宝剑六，其中第二把叫紫电。
　　“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。
　　5、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
　　《列子•汤问》：薛谭向秦青学习唱歌，没有学得精髓就以为自己已经都学会了，于是向老师秦青辞行。秦青没有阻止他，在郊外为他饯行。饯行时秦轻抚节悲歌，歌声振动林木，连天上的云朵都为之停了下来。
　　6、睢园绿竹，气凌彭泽之樽；
　　睢园：西汉孝梁王在睢水边修筑的竹园。孝梁王喜欢招引文士，他常和枚乘、司马相如等文人在园内饮酒赋诗。
　　彭泽之樽，陶渊明曾任彭泽令。他之前十分贫困，当彭泽令后有所改善，能“有酒盈樽”。
　　7、邺水朱华，光照临川之笔；
　　邺水：指邺城，三国时魏的都城。曹氏父子经常在此与文人聚会。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。朱华，指芙蓉，也就是荷花。这里用邺水朱华指代邺下文人的风流；
　　临川之笔指南朝诗人谢灵运，山水诗成就很高，是我国山水诗作的开创者。曾任临川太守。
　　（这两句指这次宴会就像梁孝王睢园的文人聚会，胜过陶渊明独饮的豪兴，又如邺下文人的风流，可与谢灵运的文采媲美。）
　　8、望长安于日下，目吴会于云间。
　　《世说新语》：晋明帝小时候坐在元帝膝上，有人从长安来，元帝就问明帝说：“你认为长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远。从没听说过有人从太阳那边来，所以这样说。”元帝感到很惊讶。第二天，大宴群臣时又问明帝同样的问题，回答说：“太阳近。”元帝变了脸色，问：“怎么和昨天的回答不一样？”明帝回答说：“举目见日，不见长安。”
　　9、天柱高而北辰远
　　“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。
　　“北辰”之典见《论语•为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这里指北极星，喻指国君。
　　10、奉宣室以何年
　　宣室：汉代未央宫前殿的一个宫室。是皇帝办公之处。贾谊被贬为长沙王太傅后，汉文帝曾把他召回，在宣室接见了他。（指自己不知何时才能受到皇帝的召见。）
　　11、冯唐易老，李广难封。
　　见于《史记》。冯唐：西汉人，汉文帝和汉景帝时曾当过官，后被罢免。汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过九十，无法任职；
　　李广：西汉名将，在文帝、景帝、武帝三朝多次征战，被匈奴称为“飞将军”，但始终未获封侯。（借冯唐、李广的遭遇，表达自己怀才不遇之感。）
　　12、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
　　汉文帝时，贾谊因有才华，被召为博士，一年内被提拔为太中大夫，又准备任为公卿，后来听信朝中元老的谗言，贬贾谊为长沙王太傅；
　　梁鸿之典见于《后汉书》。梁鸿，东汉人。曾隐居山中。他有一次路过京师时，写过一首对现实有所批评的诗。皇帝听后，深为不满，派人找他。他于是改变姓名，与妻子逃到齐鲁间，后来又逃到吴地。（用贾谊和梁鸿为例，说明在贤明君主的统治下，贤能之士也难免遭遇不幸。）
　　13、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
　　“贪泉”之典见《晋书•吴隐之》。传说广州北20里的石门有水叫贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。有个叫吴隐之的广州刺史，听了传说后就去喝了贪泉的水，并赋了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”表明自己清廉的决心。果真，他上任后，是一个人人称颂的清官。（有德行的人，即使在污浊的环境中也能保持纯正，不受污染。）
　　涸辙：水干涸了的车辙沟。见于《庄子•外物》：庄周到监河侯家借粮食，他不借，庄周便给他讲了一个寓言：我来的途中听到有人叫我，我环顾四周，发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。我问他：“你叫我干什么？”鱼说：“我本来是生活在东海里的，但是现在流落到这里，你可以找来一斗的水救我吗？”我说：“可以，让我到越国去游说越王，引西江的水来迎接你，好吗？”鲋鱼生气地说：“我失去了水，现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。你这样说的话，还不如早点到卖鱼干的地方去找我。”（在此反用其意，是说无论处于何种恶劣环境，都不会改变高尚志节和乐观情怀。）
　　14、东隅已逝，桑榆非晚。
　　见于《后汉书》：东汉将领冯异出征，先战败于回谷，后得胜于渑池。汉光武帝刘秀致书慰劳他说：“你开始虽然在回谷战败，但终于能在渑池获胜，可谓是失之东隅，收之桑榆”
　　15、孟尝高洁，空余报国之志；阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
　　见于《后汉书》。孟尝，字伯周，东汉人，曾任合浦太守，为官清正贤能，兴利除弊，政绩卓著，受到人民爱戴。后隐居。汉桓帝时，尚书杨乔多次举荐，称他“清行出俗，能于绝群”， 但始终没被起用。
　　见《晋书•阮籍传》。阮籍，晋朝诗人，竹林七贤之一。因不满当时的黑暗政治，内心忧愤，以饮酒来掩饰自己，不拘礼法。他常独自驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就恸哭而返，借此宣泄苦闷心情。
　　16、无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
　　《汉书•终军传》：元鼎四年，汉武帝要选择一位能干的使臣出使南越。终军知道后挺身而出，主动请求前往。他向汉武帝请求到：“请陛下授予我一根长缨，南越王如果不肯归顺，我就用长缨套着他的脖子把他捉来。”汉武帝立刻答应他出使。经过一番努力，他成功的说服了南越王，南越划入汉帝国版图指日可待。可天有不测风云，元鼎五年，南越丞相吕嘉不肯内附汉朝，发动叛乱，终军等人惨遭杀害，壮烈殉国。终军死时，年仅二十余岁。从此，终军弱冠请缨的故事，便成为历史佳话。
　　《后汉书•班超传》：班超，班固的弟弟。他因家境贫困，曾经辍学投笔叹道：“大丈夫应该有雄才大志，学习英雄人物建功立业，怎能长久地在笔砚之间留连？”于是就弃文从军了。成语“投笔从戎”。
　　宗悫：南朝宋人。从小就舞剑弄棒，练拳习武，年纪不大，武艺却十分高强。一次他在哥哥的婚礼上赶走了潜入库房的盗贼，大家纷纷称赞他机敏勇敢，少年有为。他的叔父问他将来有什么志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”“乘风破浪”这一成语的来源。
　　17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
　　《晋书•谢安传》：晋朝谢安曾问子侄们：“为什么人们总希望自己的子弟好？”侄子谢玄回答说：“比如有芝兰玉树，人们都会希望它生于自己的庭院中。” 玉树即宝树，比喻不辱门庭的好子弟。后来就称谢玄为谢家宝树。
　　见《烈女传•母仪篇》。据说孟母为教育儿子而三迁择邻。孟子的邻居是做丧事的，孟子跟他们学做丧事，孟母就搬家；第二个邻居是商人，孟子跟他们学做买卖，孟母就又搬了家；这一次搬到了私学旁，孟子就开始学习知识和礼仪。
　　18、他日趋庭，叨陪鲤对。今兹捧袂，喜托龙门。
　　“鲤对”之典见于《论语•季氏》：孔鲤是孔子的儿子，有一次他快步走过庭前，孔子问他学了《诗经》没有，他回答没有。孔子就说不学《诗经》。说话时就没有依据，孔鲤于是去学《诗经》；又一次，孔子问他学了《礼记》没有，他回答说没有。孔子就说，没有学《礼记》，就没有立身的准则，孔鲤于是又去学《礼记》。
　　“龙门”之典见《后汉书•李膺传》：当时朝纲不振，政事腐败，只有李膺高风亮节，声名极高，人才纷纷投奔他，有受到他接待的人，就被称为登龙门。后遂以登龙门比喻得到名人的援引而提高声望。
　　19、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭。
　　“杨意不逢”之典见《史记•司马相如列传》。蜀人杨得意是掌管天子猎犬的官。有一次，他在侍候汉武帝的时候，汉武帝正在读《子虚赋》，并且感慨说：“我不能与这个人见面啊。”杨得意于是进言说：“臣的同乡司马相如说这篇赋是他所作。”汉武帝很惊奇，于是派人召见司马相如。后来司马相如又作《大人赋》，说的是神仙之事，汉武帝读后大悦，感觉“飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”凌云：这里指司马相如的赋。
　　“钟期既遇”之典见《列子•汤问》。钟期，即钟子期。俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。钟子期可以听出俞伯牙弹的是高山还是流水，凡是俞伯牙弹琴时想到的，钟子期都能体会得出，于是两人成为知音。（说古喻今，比况自身，希望有知音识才）
　　20、兰亭已矣，梓泽丘墟。
　　兰亭：指永和九年的兰亭集会，王羲之为此作《兰亭集序》；
　　梓泽：就是晋代石崇的金谷园。石崇当时以生活极端奢侈著称，频以财富炫耀于世，竟与皇亲国戚竞奢赛宝，每每争奇斗胜，弄得不可开交。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树，高二尺许，王恺以为是天下至宝，兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示，谁料石崇却嗤之以鼻，漫不经意地用铁如意敲击，结果三下两下被打得粉碎。王恺大惊失色， 石崇却若无其事，叫仆人把家中藏的珊瑚树全部取出来让王恺挑选：高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了，王恺看得目瞪口呆。
　　金谷园，是西晋石崇的别墅，园内屋宇金碧辉煌，宛若皇宫，奇珍异宝堆积如山，珊瑚树光彩夺目。金谷园是当时全国最美丽的花园。石崇结诗社24人，史称"金谷二十四友"，朝夕游于园中，饮酒赋诗。人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一，金谷园的景色一直被人们传诵，
　　金谷园内筑有华丽的崇绮楼，相传是石崇宠姬绿珠所居。绿珠是广西合浦的采珠女，能歌善舞，出落得珠圆玉润，妩媚动人，且又颖慧明敏，善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承欢，因而使得石崇如醉如痴，在众多姬妾之中，惟独对绿珠特别宠爱。可惜好景不长，“八王之乱”打碎了金谷园的歌舞升平。当孙秀带兵到金谷园收捕石崇，逼取绿珠，石崇再也没有了那昔日的威风和尊严，而绿珠不畏强暴，不慕荣华，不愿苟且偷安，宁可坠楼身亡，也不愿屈服就范。石崇与绿珠死后，金谷园几经更手，园中的风光仍然不减当年，历代文人雅士依然流连园中，但题咏的中心已不再是金谷园的繁华。人们敬仰绿珠的节义和刚烈，把崇绮楼改称为“绿珠楼”。
　　21、请洒潘江，各倾陆海
　　潘岳，西晋有名的才子，可称“才貌双全”，是西晋著名的美男子。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”即说的是他。
　　潘岳和陆机齐名，史称“潘陆”。
　　陆机，是西晋太康、元康间最著声誉的文学家，被后人誉为“太康之英”。他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展，产生了重要影响。他也是是骈文的奠基者。
　　南朝梁人钟嵘的《诗品》里曾说：“陆才如海，潘才如江。”

阳春三月，江南正是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的迷人季节，是踏青览胜的极佳时机。观江南之胜景，发思古之幽情在驻足滕王阁的一刹那，顿时被其横空出世的雄伟气势所震撼！主体建筑面积占地一万多平方米，高达五十七米之多，巍峨挺拔，瑰伟绝特。我完全陶醉在惊异神奇的美妙之中！三个多小时的参观游览，让我心潮翻滚，思绪万千，对滕王阁及其王勃有了更深的认识。滕王阁始建于公元六五三年，是唐太宗的儿子李元婴任洪州都督时所建，因李元婴被封为滕王，所以得名为滕王阁。一千多年来，重修过二十八次，如今展现在游人面前的是一九八七年重修后的雄姿。滕王阁与湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼并称为江南三大名楼。她既是中国灿烂历史文化的象征，又是人们寻幽探古的理想之地。人们在饱览秀美的自然风光之时，同时领略了我国博大精深的古典文化。滕王阁历经一千三百多年，经久不衰，闻名遐迩，是因为王勃的《滕王阁序》一文。“文以阁名，阁以文传”。这里不谈《腾王阁序》的文学意义和美学价值，只就《滕王阁序》中所表露出作者的思想感情及写作背景做粗浅的探索，从而更准确的把握文章的思想内涵和作者的真实情感《腾王阁序》作于六七五年，此时的王勃年届二十五岁，虽然年岁尚轻，却也饱经风霜，历尽磨难。十九岁时，曾在王府中任修撰，在一次英王与沛王斗鸡的游戏中，一时兴起，写了《檄英王鸡文》，谁知天威不测，圣心难度，本来纯属一场玩笑，竟然招来了弥天大祸，被皇上认为是挑拨王子之间的关系，从此被逐出沛王府。离开王府后，他颠沛流离，浪迹天涯。几年后，再次供职于朝廷，可好景不长，又因杀一官奴而获罪入狱，并且株连家族，父亲被贬到偏远的交趾。天有不测风云，人有旦夕祸福，就在他绝望地等待着死神降临之时，幸遇皇帝大赦天下，王勃又逃过一劫。一个年仅二十出头的青年，竟在短暂的人生旅途中屡遭厄运，这对于才华横溢的王勃来说，是多大的屈辱和伤害！他深切地感受到世道炎凉，人情险恶。但又不肯轻易放弃自己的理想和抱负，仍然寄希望于皇上的圣明和朝廷的恩赐。这种矛盾的心理特征，在《腾王阁序》一文中已经表露无遗。出狱后，他去交趾探望父亲，途径马当（今彭泽境内）时，遇狂风暴雨，滞留于此。就在王勃被困马当束手无策之时，有一道人告诉他，九月九日，洪州都督阎伯屿要在新修的滕王阁中大宴宾客，要他务必参加，并保证让他名垂千古。可是此地离洪州还有七百多里，哪能赶得上呢？正在王勃无可奈何之际，只见船借风速，风助船行，臾须之间已到南昌。但道人却不知去向。原来这位道人就是大名鼎鼎的中原水神！水神以佛法相助，日行七百里，让王勃顺利抵达南昌，如期参加滕王阁盛会。宴会上达官显贵济济一堂，文人墨客灿若群星！真可谓“高朋满座，胜友如云”！酒兴正酣，阎伯屿请各位嘉宾行文赋诗以记欢宴之盛况，其实他是想借此机会让其颇有诗名的女婿孟学士扬名，孟学士也已将诗文准备好了，只等当场吟诵。所以，文人们一一谦让，不敢造次。临至王勃，他却不谙此道，踌躇应允，令得满座愕然。王勃行文习惯小酌，然后蒙头少睡。阎公和宾客们见王勃不紧不慢，于是登阁赏景，吩咐小吏随时通报。王勃小憩片刻，便文采飞扬，一挥而就。当小吏报来第一句“豫章故郡，洪都新府”时，阎都督不以为然。在报来“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”时，阎都督沉吟不语。当报至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎都督拍手称赞“天才之笔”！就在众宾客齐声喝彩之际，孟学士嫉火中烧，冷冷的指着王勃说：“你的这篇文章古已有之，我早就看过，倘若不信，我可当场背诵。”说着他当着众宾客一字不差地将此文背了一遍，顿时，人群中一片哗然，席间气氛骤然紧张。王勃也为其惊人的记忆力而暗暗佩服。就在大家用怀疑的目光审视着王勃的同时，王勃冷静地问孟学士：“这篇文章完了吗？”孟学士得意的回答：“完了！”王勃狡黠地告诉他说：“这篇文章没完，后面还有一首诗！”说着挥毫泼墨，在文章的末尾赋诗一首，为了留下悬念，故意把最后一句“栏外长江空自流”的“空”字落下没写，然后离开了宴席，踏上了省亲探父的路程。这时，阎都督已经明白个中原委，当他发现诗中落下一字时，王勃已经远走高飞了！此时的阎都督开始掂出这篇文章的份量，他马上吩咐随从，带上千金，去追赶王勃溯要空字。随从几经周折，追上王勃后，说明来意，恳请王勃把字补上，否则难向阎都督交代，在随从的再三请求下，王勃让他闭上眼睛，在其掌心划了几下，叫他攥紧拳头，并交代说，非阎都督任何人不让看。当随从回到阎府，当着阎都督打开拳头时，手心什么字也没有，阎都督正要发作，突然转忧为喜，拍着脑门连连叫绝：“妙！妙！妙！”从此以后，王勃因滕王阁而名垂千古，滕王阁因王勃而美名远扬！一千多年以来，有多少贤达显贵登高怀古，有多少迁客骚人舞文弄墨。王勃和滕王阁的故事，成就了中国古典文学史上的千秋佳话！那精彩而神奇的情节不仅给人以无尽的遐想，更给人以深刻的启迪！

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乌什县15081101784： 滕王阁序中23个典故 - ？
产耿甲砜：[答案] 因无法复制全部内容,特整理文中注解序号,请阁下指正: 〔3〕〔4〕〔5〕〔11〕 〔12〕〔23〕 〔26〕 〔27〕〔28〕〔30〕〔32〕〔34〕〔35)〔36〕〔37〕〔38〕〔39〕〔40〕〔41〕〔43〕〔45〕〔46〕〔47〕〔48〕〔51〕

乌什县15081101784： 滕王阁序中含有的27个典故 - ？
产耿甲砜：[答案] 滕王阁序之典故梳理一、出自神话传说的典故 1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》.又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上.文章借此形容孟学士文章 之美....

乌什县15081101784： 滕王阁序5 6 段中有哪些典故? - ？
产耿甲砜： .“紫电”之典见《古今注�6�1舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电.“清霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮.“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱.“北辰”之典见《论语�6�1为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”.这里指北极星,喻指国君.

乌什县15081101784： 滕王阁名称的由来有什么典故? ？
产耿甲砜： 滕王阁位于江西省南昌市沿江路赣江 边. 唐众徽四年(653),太宗李世民之弟、 滕王李元婴任洪州刺史时营建,距今已有 1300多年历史.阁以其封号命名.滕王阁 与湖...

乌什县15081101784： 滕王阁序 运用的典故 - ？
产耿甲砜： 一、出自神话传说的典故 1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》.又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上.文章借此形容孟学士文章 之美. 2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡...

乌什县15081101784： 《滕王阁序》里的典故解释.每一个不要太长 - ？
产耿甲砜：[答案] 此陈蕃是指东汉名士陈蕃,陈蕃在京城洛阳犯言直谏得罪了权贵,从而被贬到豫章任太守.豫章住有一名名士——徐穉,字孺子,徐孺子答应经常造访太守府.陈蕃也出于对徐孺子的敬重,专门为徐孺子做了一个床榻,平时挂在墙上.徐...

乌什县15081101784： 滕王阁序里有哪些典故,总共有33个能提多少提多少嫌麻烦的就把有典故的那句话写一下典故我自己查 - ？
产耿甲砜：[答案] 1.物华天宝,龙光射牛斗之需2.人杰地灵,徐儒下陈蕃之榻3.腾蛟起凤,孟学士之词综4.紫电清霜,王将军之武库5.声断衡阳之浦6.睢园绿竹,气凌彭泽之尊7.邺水朱华,光照临川之笔8.地势极而南冥深,天柱高而北辰远9.宣室:汉代...

乌什县15081101784： 滕王阁序中运用了那几个典故? - ？
产耿甲砜：[答案] 冯唐易老,李广难封.(借于抒发自己的怀才不遇的心情) 烈士暮年,壮心不已(写曹操暮年) 一字千金的典故(“空”)

乌什县15081101784： 滕王阁有什么故事或者传说什么的吗?？
产耿甲砜： 唐高宗上元二年(公元 675 年)重阳节,洪州都督阎伯屿携文武官员欢宴于滕王阁,共庆重阳登高佳节.此时,王勃因赴交趾省亲探父,乘船路过马当(今彭泽县)遇阻,中原水神以风相助,日行七百里到达南昌,适逢阎都督九九重阳为滕王阁...

乌什县15081101784： 滕王阁序里有哪些典故 - ？
产耿甲砜： 1.物华天宝,龙光射牛斗之需 2.人杰地灵,徐儒下陈蕃之榻 3.腾蛟起凤,孟学士之词综 4.紫电清霜,王将军之武库 5.声断衡阳之浦 6.睢园绿竹,气凌彭泽之尊 7.邺水朱华,光照临川之笔 8.地势极而南冥深,天柱高而北辰远 9.宣室:汉代未央宫...