《红楼梦》中《好了歌》及其解注想阐述什么道理？

《红楼梦》第一回甄士隐解好了歌的那段文章，有分析和鉴赏吗？~

　　《好了歌》
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
　　君生日日说恩情，君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨念出这首歌。
　　这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。
　　《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？

　　《好了歌》解注

　　士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：
　　陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】
　　衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌侧批：宁、荣既败之后。】
　　蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。】
　　绿纱今又糊在蓬窗上。【甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。】
　　说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。】
　　昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。】
　　今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】
　　金满箱，银满箱，【甲戌侧批：熙凤一干人。】
　　展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】
　　正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】
　　训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】
　　择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】
　　因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】
　　昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】
　　乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】
　　反认他乡是故乡。【甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。】
　　甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！【甲戌侧批：语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲戌眉批：此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。蒙双行夹批：谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。】
　　展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】
　　难道甄宝玉也是乞丐不成？？？

　　这首曲子，出现在第一回中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。
　　这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。
　　这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。
　　这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从.

世人都晓神仙好 ，唯有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了 。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人知晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多 ，孝顺子孙谁见了？解注： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯肠，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使枷锁扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳 ！《红楼梦》虽然没有了七十九回以后的文字，但前七十九回字里行间处处暗伏玄机，每每有迹可循，而脂砚斋的点评更是有点睛妙用，从而使我们可以发掘出很多的“因”来推断出相应的“果”。仅仅是甄士隐对《好了歌》的解注里就隐含了多人的命运和结局。在此，仅小作探究。

　　一、说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

　　脂砚斋注解道：宝钗、湘云一干人。

　　由脂砚斋所批可知薛宝钗、史湘云等一直活到两鬓成霜，这在衰败的贾府可算得上长寿了，但并不使人感到意外，因为这正应了此二人性格，她们都是性情豁达、用现代话说——很看得开的人，没有了爱人照样能活得下去，不象黛玉为情而活。

　　二、昨日黄土陇头送白骨

　　脂砚斋注解道：黛玉、晴雯一干人。

　　此二人中途殒命是不争的事实，至于黛玉是如何死法在此暂不作讨论，但此一句若与下句连贯起来看，则正揭露了一个秘密。下一句便是：

　　今宵红灯帐底卧鸳鸯

　　脂砚斋注解道：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。

　　《红楼梦》中的贾府从第七十五回便迅速败落，黛玉死后的贾府再迎送嫁娶恐怕不是那么经常的事了，但贾府的公子们自然例外，就是再不济这婚也是要结的。我的观点是这里分明指的是宝玉与宝钗的新婚之夜，在《红楼梦》里恐怕也只有他二人的婚事最值得预言了。这样看来二人结婚必在黛玉死后，而不是象续貂的后四十回所写的黛玉死在宝玉和宝钗的成婚之夜，这样也更符合人物的性格和故事的发展逻辑。

　　三、展眼乞丐人皆谤

　　脂砚斋注解道：甄玉、贾玉一干人。

　　这样说来，家事败落后，甄宝玉、贾宝玉二人后来皆曾沦落为乞丐，贾宝玉本就是甄宝玉的化身，所以二人也当然会同甘共苦了。

　　四、训有方，保不定日后作强梁

　　脂砚斋注解道：柳湘莲一干人。

　　《红楼梦》第六十六回写的是“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”，讲柳湘莲因尤三姐耻情自杀而心灰意冷遁入空门，但由此一句诗及批语可知，七十九回以后的柳郎君又去绿林做了强梁。《红楼梦》的回目上下联对仗极其工整，但第六十六回却明显上下不对应，下句完全可以是“冷二郎冷意入空门”等诸如此类，但却偏偏不用，而《红楼梦》又是绝对前后呼应、无一句空话的，所以此处有了一冷，下文必然会有二冷，也就是日后的“冷二郎二冷作强梁”，这样才符合脂砚斋的批注和曹雪芹原著。

　　五、因嫌纱帽小，致使锁枷杠

　　脂砚斋注解道：贾赦、雨村一干人。

　　看来此二人皆锒铛入狱了，这两位有此下场却是不足为怪的，无需脂砚斋提醒，单看原著也能想象得出二人的结局。

　　六、昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长

　　脂砚斋注解道：贾兰、贾菌一干人。

　　看来二人后来都飞黄腾达了，在贾家义学中他们既是好朋友也都是肯用功读书的，能够能日后有点“出息”的也就得是他们俩了，只是似乎后来却也有飞扬跋扈之嫌。但无论如何走仕途的也不会是贾宝玉，那不是他的个性，写成那样的文字的也绝不是曹雪芹，所以《红楼梦》后四十回续得的确糟糕。

　　《红楼梦》因缺了结局，从某种意义上来说便成了一本颇具推理性质的书，而曹雪芹的生花妙笔偏又把小说写得文理严谨、前后呼应、丝丝入扣，从而有千万条蛛丝马迹贯穿在文字当中，让我们有机会剥茧抽丝，去推导七十九回以后的情节，偏偏又难以十分肯定，可能这正是读红楼的妙趣之处。

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兖州市18813252496： 《红楼梦》好了歌,啥意思. - ？
用翟鼻舒： 《好了歌》 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓...

兖州市18813252496： 【红楼梦】第一回'好了歌'的注解说明的是什么意思? - ？
用翟鼻舒： 甄士隐正解:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,哪知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁;择膏梁,谁承望在烟花巷!因嫌纱帽小,致使枷锁扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长.乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

兖州市18813252496： 谁能将红楼梦中第一回中出现的《好了歌》给我解释一下啊 - ？
用翟鼻舒： 就是说神仙之所以是神仙,就是因为悟透了人生,把一切都看淡了,而凡人就是因为丢不下世间的功名利禄,俗务缠身,所以才会烦恼. 也暗指大观园中有些人纸醉金迷的糜烂的生活.

兖州市18813252496： 红楼梦《好了歌》解释 - ？
用翟鼻舒： 译文: 如今的空堂陋室,就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅.如今的枯树衰草,就是当年高管显贵们喝酒享乐的歌舞场地. 曾经豪华的房屋已是蛛丝遍布,可惜那绿纱今又糊在蓬窗上.往日富贵无双,如今怎弄得两鬓白如霜. 旧人...

兖州市18813252496： 红楼梦解析:好了歌 - ？
用翟鼻舒： 《好了歌》是作者自己创作的,没有借鉴任何诗歌.《好了歌》应该与《好了歌注》同时一起看,才能看出个所以然,后者是前者的注解.这两篇都形象地勾画出了封建阶级内部各政治集团之间的权利争夺及图景.(不懂可以追问)

兖州市18813252496： 求红楼梦中那个甄士隐对那一僧一道好了歌的解注 - ？
用翟鼻舒： 好了歌 跛脚道人 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了. 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人...

兖州市18813252496： 红楼梦里的“好了歌”是怎么写的? - ？
用翟鼻舒： 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?好了歌,《红楼梦》中经典诗词,小说中为跛足道人所做,表现了作者现实主义和宗教思想.文中还有与之相和的《好了歌注》,承接并引申了《好了歌》的思想.诗歌内容隐射小说情节,表达了作者对现实的愤懑和失望,以及对自由的追求和向往!

兖州市18813252496： 红楼梦中的“好了歌”是什么全文 - ？
用翟鼻舒： 《好了歌》(第一回) 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有 金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了....

兖州市18813252496： 根据《红楼梦》前八十回情节论述“好了歌”中揭示的人生悲剧? - ？
用翟鼻舒： 《红楼梦》开篇有一首绝句:满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味.其实这就是对“好了歌”最好的解释.只不过是作者首先解释了故事的谜底,而后将的故事罢了.不但是作者,包括读者,更包括这个社会,有多少人又能够真...

兖州市18813252496： 红楼梦 诗词之《好了歌》 - ？
用翟鼻舒： 这首歌是整部小说的注解 不要从字面上看它的意思 要对着整部书去揣摩--- 前段时间看到一篇《好了歌》注 给你看看吧 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上.说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又...