寒夜的读后感
我一口气读完了巴金先生的《寒夜》,其中汪文宣这个人物的故事最令我感动和同情。
“老好人”汪文宣最终在极端痛苦中死去,在无声的“不公平”的呼声中死去,在对社会的控诉中死去,它控诉什么?是战争(日本侵略战争)吗?不仅仅是日本侵略战争,是战争加之国内政治的腐败,文化的腐朽,社会的阴暗。
小说以“寒夜”为题,实是指那阴暗的社会有如严冬之中的漫漫长夜,而造成“寒夜”的原因主要有三:日本帝国主义的无耻的侵略战争。小说的一幕幕是在抗战的大背景下上演的。汪文宣夫妇是一双有理想,有抱负的知识(读书人)分子。他们在以前曾对理想抱负孜孜追求,曾合力兴办学校(是爱情更是共同的理想,将两个人联系在一起),但他们的理想,他们的抱负被日军的炮火给一点不留的烧毁,剩余的仅是渺茫的希望。“战争结束”“胜利后”一切都会好起来。而“战争结束”“胜利”在茫茫寒夜仅仅是一个已经熄灭的火柴梗上的大星正慢慢逝去。他们没有时间,社会也没有时间留给他们让他们在“战争结束”和“胜利后”使一切都好想来。
是社会,小说几次三番地写及汪文宣痛苦地校对着“文稿”给要员出的书写广告,尽管“句子也不通顺文章”也必须校对,复印,官僚们仅仅追求自己的胜利,不管平民死活,在汪最困难时期将起辞退,由于腐败而通货膨胀,将人民陷入死亡的泥潭中,经济由于政治的腐败而恶化,正是由于经济原因,汪文宣的死被迅速提前。而正是由于经济原因,汪夫妇之间的感情产生隔阂,最终走向死亡。是病态社会的腐朽礼教,分析汪文宣和汪母。
汪文宣是一个旧社会知识分子,软弱并且摆脱不了封建礼教的束缚。他的悲剧的直接起因也是困扰着旧中国几千年的“婆媳问题”,汪夹在其母和树生中间,面对着母亲和妻子,他显得无能为力,他对于母亲的固执,偏见和对妻的不正当的敌视过于软弱,它受封建礼教的影响也太深,新思想教育也没有使他的脑袋开化。对于母亲,她是迂腐的“孝道”,在他眼中,母亲永远是对的,对母亲的所作所为他不敢有丝毫的干涉,而他又明知自己的爱人并没有大错,在他病重时候的每一次争吵都是由其母亲对妻子的敌视引起的。然而,他仅能一味的请求妻子的原谅。而对其母的话即使是认为是极大的错误也没有一次正面反驳。还有对社会上的不公现象仅仅是忍受,忍受,最终在这种忍受中痛苦得结束了自己的生命。
汪母,汪母是一个受过“教育”的旧时代女性,她在整个悲剧的过程中始终扮演着一个悲剧催化剂的角色。她对她儿媳的污蔑,轻视,主要有两个因素:一,其子与儿媳的婚姻不是按封建社会的程序来办,没有按着封建的“八抬大轿”抬入他们汪家的大门,因此她不能算作汪家真正的儿媳,仅仅是他儿子的“姘头”是一个下贱的女人,她打心眼里鄙视她,因此她一直不承认她是自己的儿媳,即使是儿媳将自己的开始献给了家,为了生计不得不离开自己理想所在的教育界,不得不去银行工作,并且家中大部分开销得她一人扛,而且因为工作而使得自己的亲生儿子远离母亲。二,她认为女人天生应该在家里相夫教子,不应该天天在外面抛头露面,而且更不应该和任何人有社会接触,因此,她不停的骂自己的儿媳是“花瓶”是卖相的,自己和儿媳吵嘴后,儿媳负气出走是和人“私奔”,因此她不顾及儿子病重,一味和儿媳争吵,并多次在儿子面前中伤,试图从中将二人的感情完全破坏掉,在每次儿媳离家后都是“带着胜利的微笑”,殊不知这是对儿子最大的打击,老奶奶不仅保守,而且固执,她从不相信西药,认为只有中药可以治病,因为儿媳的缘故她相信儿子的病仅仅是劳累,休息几天,吃几副医生开的中药就好了。在一步步地拖延下,终于将儿子推进了死亡的深渊。
造成母子二人性格的原因是母子二人脑中的毒瘤封建礼教的思想和在战争下的变态社会。汪的悲剧是对封建礼教、社会和战争的控诉,是全中国在那种社会中的下层社会的真实写照,汪在胜利日那天完结了,再受尽所有折磨后死去了,那所谓的“胜利”对他们和她们来说是没有丝毫意义的“胜利是他们的胜利,不是我们的胜利,没有发困难财的人却倒霉”,最后断气时,眼睛半睁着,眼珠上翻,口张开,好像还在香谁要求“公平”,黑暗的社会会给人以公平吗?接下来的路,还能像那样走吗?
变革,社会需要变革,社会必须要变革。
读《北极寒夜》有感
火药,诞生于中国人之手,却成为打开中国大门的利器;清政府还在为洋务运动沾沾自喜时,欧洲人早已用中国人发明的指南针发现了新大陆;本是儒家思想的载体,百年后,却成为了西方殖民者传播思想的工具,完全可以说,东方文明的火焰点燃了西方文明,西方人用这火焰照亮了新时代,第一台蒸汽机的出现,第一台电灯的出现……,他们成了世界的领路者。然而,东方文明却在风雨世纪的摇曳中,伤痕累累。
可以说,西方人后来居上,在东方文明的基础上创造了现代文明,同时亲手毁灭了东方文明。这其中的原因,只要我们回头看看历史就会一目了然。在西方国家完成资本主义转型时,封建主义的旗帜却仍然在中国的土地上高高飘扬;在麦哲伦环球航行一百年后,清政府却仍然在加强海禁……直到西方列强的大炮打开中国的大门时,我们的国家才有所清醒。
东方文明与西方文明,亚细亚与欧罗巴,古罗马、巴比伦,法兰西、神州华夏,在文明诞生时同样繁荣强大。然而,百年后却出现了大的转变,一方成为了真正的殖民者,另一方却沦为了半殖民地。
事实证明,新时代属于那些敢于接受新事物的人。欧洲人用一种恬然的自信,从中世纪的梦魇中苏醒,把握住了时代发展的方向,经过多年的奋斗,打开了历史的大门,开创了新时代;而东方的统治者们却用闭关锁国,锁住了自己发展的道路。
文明与文明之间需要相互接纳、融合,一方文明的闭封,意为着这方文明的灾难。在如今的21世纪,人类文明需要接受更多新的东西,开创新的未来。
一年前,“非典”的时候我拿了好多书放在床头准备看。结果一直都没有看,那些书被我找了一个纸箱子放起来了。前段时间一直在看郭敬明的书,这两天很想看小说。本想好好地构思一下我写的那个故事,可它已经向悲剧发展了,我写不下去了!
打开箱子,全是纯文学的书,我还算是最喜欢看巴金的小说,箱子里有一本巴金的《寒夜》。《寒夜》的诞生,标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。于是拿出《寒夜》来看,二百来页。中午值班是看了一百来页,晚上下班后倒头变睡着了,8点多醒来继续看,快十点时就看完了。
不知什么时候,眼泪和鼻涕已经一起流了下来……
虽然穿着露胳膊露腿的单薄裙子,但身体上却不曾感觉到夜晚的冷,可心里却似乎已悲凉得不知怎么形容!
巴金写《寒夜》是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”,是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。写小公务员旺文宣的喝酒、生病以及母亲和妻子的吵架,最后这个可怜、懦弱、多病、善良而无能的小公务员在庆祝抗战胜利的锣鼓声中默默地死去。
这一切虽然是发生在八年抗战时期的事,可我看着他却如此真切,仿佛是现实生活中,身边发生的事情一样。只是我们现在再也不会有人隐患肺病、霍乱、痨病而死去了,现在社会的医学已经很发达了。可仍然会有一些人因贫穷,因善良,因无能而向汪文轩一样,妻离子散,最终走向毁灭。
至少,我就觉得我和汪文宣一样!一样的彷徨、一样的无助、一样的懦弱、一样的会忍耐……
心,真得很冷,很冷!想想我才21岁呀,我却感到了如同汪文宣的那种无奈和无助,甚至是认命!他的明天是死亡,而我的明天肯定不会是死亡,那会是什么呢?我不知道!不知道啊!我是如此的茫然……
记得四年前,我才17岁,大专刚毕业。在交大幼儿园实习时,我是那么的出色,至今仍对指导老师的话记忆犹新。她劝我改行,利用假期重新学个什么东西,只是千万、千万不要到幼儿园工作。她们都说如果我不听劝告,以后会后悔的!我很喜欢小孩子,所以我当时义无反顾地来到了幼儿园工作。那时的我,感觉前途是一片光明!可上班后,我便再也不知道,什么是理想?什么是前途?我再也没有接触过光明了!现在的我,更是不知道光明是什么?
记得刚刚工作时,我便慢慢地绽放出了自己的光芒,可能是那光芒太刺眼了吧,但我自己却没有察觉到。所以,我便遭到了领导和同事们的排挤,那更是一种刺骨的寒冷啊!我向指导老师求助时,她告诉我:“一切都会慢慢变好的!”现在,的确是变好了,我对工作本身丧失了热情!但是由于我是发自内心的、一如既往地喜欢小孩子,所以我现在还在幼儿园工作。我总觉得,我会很快离开这里,在我失去所有热情和激情的那一天!
曾有很多次,为自己的人生规划未来时,徘徊着,徘徊着。上班后整整一年的时候,我实在无法忍受了,就决定日后考公务员。听说考公务员必须有计算机2级证和英语4级证,于是,开始为计算机2级证奋战,可考试时间却和单位最忙的时间冲突了。我只好放弃了考试,结果到现在也没有拿到这两个证。
紧接着,便是妈妈让我考本科,选来选去,觉得还是自考可以学到一点点东西。而且自考的文凭会有二十多个国外的大学承认,便想早一点考完自考,然后出国继续深造。可每年单位最忙、事最多的时间便是4月和10月,很多活动同时展开;而我的自考时间正好是每年4月和10月的第三个周末。于是,又常常为工作让步,以致于出国一事连想也不敢想了。
终于在今年4月初受到老猫哥哥的影响,决定考完本科后考研。可本科对我而言,其实也不是一件简单的事情呢!我的思想已乱了,不知道一天想什么,我知道这是与学习很远、很远的。正在这个时候,我遇到了初三时的政治老师,如今他已退休。他告诉我,工作一定不能马虎,要认真对待。但是应把自己的学习深造放在首位,单位的那些奖项拿得再多也不如在社会上获一纸小奖!他的话更加坚定了我日后考研的决心,可现在呢?我却仍然不知所措……
我深深地清楚,如果我再这样消沉下去的话,我便会和汪文宣一样,走向死亡!如果真是这样的话,可他也比我幸运。他至少还有过一个深深爱着的人,他们曾经还有过追求,追求爱情与理想的统一;他们曾经还对生活充满着信心与勇气!而我呢,我还不曾留下一点时间给过爱情!
此刻,我只想到一个词,那便是:despair(绝望)!也许,真的有一天,我会疯掉!我的心会冷到冻结起来……。
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