蛇作为远古人类所敬畏的凭据是什么?

为何世界上的古代人类大都崇拜蛇？~

在中国的观念中人类最开始时候洪水泛滥。大禹治水就是其中之一。
有很多种族把蛇作为图腾，希望自己祖先的“蛇神”是天上银河和地上大海的化身，这可能是蛇图腾部落最早的、统一的概念。
而之后分散于世界各地的蛇图腾部落，都是根据夜空中银河的形态，想像自己祖先蛇的造型。
对于女娲么，人名说是华夏祖先。那时候的人希望自己的祖先就是银河和大海的化身。所以
勾勒出女娲人首蛇神的形象 。
后来再加上多种部落图腾的组合、比如蛇神、鹿角、鱼鳞、鹰爪组合成了“龙”也就成了后来的“龙图腾”

据说，很久以前，蛇并非脱皮，而是人。人活到一定岁数会变老，便会躲到门的角落。七天七夜之后，便脱掉身上的老皮，而变地年轻。但是这样会很痛苦。于是上帝说，不如让蛇脱皮吧，让人活着少一点痛苦。于是蛇便每一年都脱皮。可是不脱皮的人却依然痛苦的活在这世界上。 还有一种传说：有人说蛇是龙在天庭犯了天条被玉帝就派人.把它的手脚.头等全砍掉了并且被扁下天庭就变成蛇了，所以蛇没有四肢。 关于蛇的风俗 逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。 福建闽南一琏由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。 农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

分蛇类拥有毒性，能令被其咬击的生物受伤、疼痛以至死亡，而且蛇毒的主要目的并非自卫，而是具备侵略性、征服性的。生物研究指蛇类大概于白垩纪时代由蜥蜴类衍生而成，不过亦有专家认为部分蛇类早已有能生活于水中的器官，因此不会是作为陆地霸主的爬行类所衍生的。现代蛇类的分类研究，大概可追溯至古新世时代。可以推测，人类的祖先古猿还在树上生活的时候，是有机会遇到树栖的蛇的。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。

蛇的生活习性 形态结构 消化食性等 使人类对它不由产生惧怕

当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲，还是在美洲、澳洲，其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中，往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志，这就是图腾。图腾观念的产生，往往和生产方式有着一定的联系。例如美洲海湾部落中的契卡萨人，以渔猎为生，就有野猪氏族、鸟氏族、鱼氏族及鹿氏族；摩基人部落中，有以农业为生的，就有烟草氏族和芦苇氏族。图腾不仅是氏族的徽号，也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的，因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵，是神圣不可侵犯的，这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落，其鹤氏族的成员声称他们就是鹤的子孙，是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的。在某些部落中，氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物，其所以如此，显然也是受到图腾崇拜观念的影响。
　　在原始部落中，以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。可以说，在一切动物崇拜里面，对蛇的崇拜是最广泛的，在大多数原始氏族的宗教信仰中，蛇曾经占据一个突出的地位。
　　图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像；在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像；从半坡村出土的陶器上，也看到有人头、鸟兽的图像，这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是，传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。我国传说中的龙，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太暤。据说他是人头蛇身，又说是龙身。
　　原始社会解体以后，图腾制也随之逐渐消失，但图腾崇拜的影响是很深远的，尤其是崇拜蛇的风俗在许多民族中仍旧相当普遍。马达加斯加岛上的土著萨克拉瓦族，把蛇看做是具有神秘力量的动物，认为人是蛇的化身，对蛇非常崇敬。在阿尔及利亚，水蛇被奉为家的保护者，往往被供养起来。非洲的土著直到现在，在他们的盾上还画着蛇的图形，相信它有特殊的魔力。我国台湾省的少数民族派花族在刀鞘上、食具上都刻上蛇的花纹，他们对一种叫做“龟壳花蛇”的毒蛇极其崇敬，不敢杀害，甚至在房子里另辟小室给它居住，小室内外的装饰及用具都雕刻了蛇样花纹。北美土著爱斯基摩人，有在身上黥刻蛇形斑纹的习惯。非洲有些土著用蛇皮镶在盾上，以为这样就会得到蛇的神力保护。我国十二生肖中有蛇和其他一些动物，这也可能与图腾崇拜有关。崇拜蛇图腾的残余观念，也通过各种各样的故事反映出来。这一类的故事是很多的，最早见之于文字的，恐怕要算《圣经》创世纪中关于亚当、夏娃和蛇的故事了，这是纪元前5世纪左右的记载。比这稍晚的是《伊索寓言》中农夫和冻僵的蛇的故事。在我国有关蛇的故事中，流传得最广的是以白蛇（白娘子）和许仙为主角的《白蛇传》，它在宋代已经口头传述，到了明代嘉靖年间被用文字记录下来。此外，比较动人的还有北美印第安人中战士变蛇的故事，蛇创造岛屿的故事；在西班牙有蛇精的故事；在苏联有巨蛇波洛兹的故事；我国苗族中有蛇郎和阿宜的故事
可以看到蛇的深刻影响。

强大，因为蛇有强大的力量，再加上有的蛇长得很大，更具威慑力，所以人们敬畏它们！

从女娲伏羲生人图中可以得出蛇曾经是中华民族共同的原始图腾，只是在后来中原地区由蛇图腾逐渐转化为龙图腾，而蛇图腾却在闽越地区一直延续并保留至今。闽越族的蛇信仰之所以能得以产生并经过中原文化的长期冲击而不断延续，其深层原因在于它所依托的长期潜在条件——特殊的地理环境及其滋生的蛇患。《汉书�6�1严助传》载：“（闽越）处溪谷之间，篁竹之中，习于水斗……夹以深林丛竹，水道上下击石，林中多蝮蛇猛兽，夏月暑时，呕泄霍乱之病相随属也。”“南方暑湿，近夏瘅热，暴露水居，蝮蛇蠚生，疾病多作。”闽地特殊的自然地理环境成为蛇类繁衍生息的乐土。据调查，至今福建仍有蛇类多达79种，毒蛇占27种，而目前全国已知毒蛇有47种，福建占60%。[1]这些毒蛇栖息于水滨林间，一遇人畜即行攻击，福建各地居民历来对它们都是十分畏惧的。因此，蛇患的长期存在成为福建蛇信仰绵延不断的基本前提，蛇几乎成了古闽地的象征。据考古发掘报道，目前出土的新石器时期闽南地区的印纹硬陶器、摩崖岩画，及崇安县闽越瓦当蛇纹样、封泥上类似蛇形的文字疑为“蛇”字等等[2]，这些都意味着蛇图腾在古老的闽越地区有其深远的历史。

在埃及，蛇是众神之一！

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清徐县19566108099： 初中的时候我就在想为什么远古的人类会那么的尊敬蛇? - ？
鬱衬骨化： 远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍.蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望.蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧.《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身.蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受.中国龙的正式形成,大概开始于夏禹时期,禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟.龙是适应国家的出现而被造就的.

清徐县19566108099： 上古天神女娲娘娘的后人为什么是人首蛇身 - ？
鬱衬骨化： 在远古时期,许多的神话人物都被赋予了各种造型的身体.女娲后人是蛇有这样一个故事,因为女娲在中国历史中占据着十分重要的位置,在当时的时代蛇可是一种十分尊贵的动物,蛇本身繁衍后代的能力就很强,而且生命又很有活力,不脆弱...

清徐县19566108099： 关于十二生肖的排名`` - ？
鬱衬骨化： 这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于...

清徐县19566108099： 洪荒之前无人族为什么女娲会是“人首”蛇身? - ？
鬱衬骨化： 其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇繁殖能力很强,古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的恐惧.蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水肿还是陆地,都能生存;...

清徐县19566108099： 上古真的有龙吗? - ？
鬱衬骨化： 我们这里要说的龙,是一种神话动物,在中国大地上,到处都能见到它的形象.但真正的龙是什么样子呢?谁也没见过,因为自然界根本就没有这样的动物.可见,龙是人类自己创造的.龙不仅中国有,世界上很多的国家的神话中也都有龙....

清徐县19566108099： 为什么多数人都怕蛇?？
鬱衬骨化： 远古时代,蛇很多,人类被蛇咬过的很多,所以形成了一种对蛇的本能的害怕,就像马,牛在听到老虎叫,即使不能伤害它们也会吓得腿软

清徐县19566108099： 恐怖片心理 - ？
鬱衬骨化： 一些研究人类心理的学者认为,人之所以对蛇有一种本能的恐惧,缘由远古时代人们的生活经验.对于居住在森林中处于进化过程中的最初的人类来说,蛇可能是最危险的天敌,遭到蛇咬很容易死去,这样,对蛇有着害怕的、小心翼翼地远离蛇...

清徐县19566108099： 女娲为什么是蛇尾?？
鬱衬骨化： 蛇是中华古老的图腾动物,是古人崇拜的偶像,女娲是中华民族的始祖,是创世神之一,是传说中的人类之母,将女娲想象成人首蛇身,正是表达了远古人民对自然的尊崇和对女娲大神的崇敬

清徐县19566108099： 世上有龙的存在吗? - ？
鬱衬骨化： 距书上所说,龙是存在的.曾和恐龙共同生存过.但后来迎来了,恐龙灭绝事件,进入冰河时期.龙这适应力超强的生物,却逃过了此劫,有的下了水,在水底生存(水怪,有可能是龙的一种).数10万年后.有的龙回归陆地,因此会出现龙与...

清徐县19566108099： 伏羲是人类的始祖吗?为什么他号称“人王”? - ？
鬱衬骨化： 可以肯定的說他是人類文明始祖之一.之所以被後世稱為“人王“,是因為在原始社會時期人類的最高首領被稱為王,又因伏羲是已知的最早的人王,故而稱其為人王.(只局限於