欧洲中世纪的教皇、主教、僧侣有什么区别?
宗教的本源是教育:
一万年前时,黄帝三兄弟暴乱天下,先抢经典,一直到王母划开了美亚大陆。
一万年后,黄帝三兄弟的后代,对美洲文明这史前遗留的洗劫,把一些文字都毁了……。不用想都知道,毁而又续的必然都是窜的。
宗教的本源就是教育,教育之源是哲学思想,教育之泉是知识。
而中国你看,文歌烧人家的家谱,秦始皇烧书,蒙元窜书,满清回灭汉,大月进,计生以及到现在的转基因下的处艹鸡,这一切都是一种毁灭……。这两天又看到沙漠里埋了大量的垃圾,农村河道边上,山沟里埋垃圾,污染农村地下水。
现在清楚了宗教的本源泉,就懂了这一切。
宗教先是哲学,哲学最原始的就是三位一体,在中国就是三卦,自然,与人,今天美国人换个马甲还欢喜的不得了,中国的官商们却还在玩马列这又换个马甲的清明上河图。
三位一体之前是什么,其实是各种生存行,猎,牧,农,矿,工,商这一切,女娲是一个商人,是商业的祖先,它就是搞陶器的,是犹太人的祖母,是犹太教的祖宗。
猎,是人类在自然界的第一,它最直接的就是黑人吃香蕉过生活,以及医学的兴起,也就是说,素养与医学是猎人的第一要务。
牧,自然是放牧,它给人们在平原生存有了延续,牧业最大贡献的就是牛羊,因为人要吃奶。再接下来就有了农业,那时的生畜都不是用来吃的,农业的文明,才正式开启了人类开发自然界的野心,也使得人们在生活上有了大迁移。
接下来就是工具的使用,所以农业促进了矿业的开发,加工业与生活用具有了更大的进步,这时便有了人工制陶,陶器是人类文明进步的一大存在,如果你发现有这个存在,这就足以表明一件事,这个地方有农业活动。
接下来就是商业,因为工具的各种存在,让人们对于世界的探索有大的进步,所以探索便出现了商业,这样可以交换一些东西,也使得野蛮活动胜行了起来,这便是经常社会性的上门服务的一种存在……。
再后来,环境恶化下的生存之难,对一些好奇的活动,生活生产力的追求,以及能源的收集的存在,使得这个世界走向了竞争。
《吠陀经》(应该是后世所述)这本书中,记录了神的存在(三兄弟),以及吃牛肉的存在,这就表明,神本就是游牧一族,是第二族也不是不可能,但不管怎么说,从这本书中反映出己经有社会性的分工,也反映出了语言的技术。
语言在语法上的技术,以及活动的技巧,这一切都表明了史前世界早就把这个世界探索的一清二楚了,至少地形己经很清楚了,再之后出现了估计同时期的《山海经》,把这一切都搞的很清楚了,但不管怎么说,信物与间碟活动就是从吃牛肉开始的,从这时,人类己经对自然不尊敬了,它没有探索精神了,它是一味的获取,野蛮的拿取,《黄帝内经》便是这时的一些局部作品(应该也是后人所述的)。
三位一体之后,对自然的破坏,就是从《吠陀经》里出现的,再之后,便一直人类与自然各自变坏,环境与人的种族不良。
一直到了现在。
也就是说,宗教它本来是出现的很早,但是慢慢的,社会分工存在之后,以及人类从素食走向农业之后,大量的人类繁荣和工具的使用,以及探索与竞争,出现了社会性的动荡,种族主义在肉食文化下开始了人类的终级恶梦,略夺,欺压,屠杀,偷盗等一直不停。
后来,河出图,洛出书,出现了人类第一个联盟,虽然这也是家族在后面操纵,但这也开始人世界性的人类统一。
这一统一离不开人脉与经济,这也是中国的古文明不灭而世界上其它的古文明总是断代的原因之一。
当这一统之后,便出现了代术,这个代术就是经济的价值与人脉的信物存在,合起来就是金石。
人脉信物,它要求一切要猪一无二与稀有。 经济它要求要普世稳定与越多越好。
但是这两大存在在联盟下,它为了达到统一人这个最大的变动者,所以便出现了价值观不同下的,种族不同下的,战争,奴隶,世俗……。
这就是把人当作牲畜养的存在就是世俗,肉食者把素食者的奴役时代。和有意有教坏。
这就是为了方便统治。
现在的与教育分开的宗教,就是世俗的推动者,它给世界上的人们灌输与洗脑,搞一些错误的,片面的,没有验证的,自以为是的,远离童真的存在,它让人们从小便开始接受一些为了以后不知不觉走向错误道路的思想,这说白了这就是黑社会形式的一种存在。
这种存在,让那些与世俗的创造者们,在种族主义下,与被奴役的异族人有了两种生活的状态,一种是健康上向的,高效能的,一种是混乱的,互相矛盾的存在。这也给创造者开了一个很大的后门,从而让多数的异族在竞争上停止不前,让少数的可以很短时间内达到一个高度。
世俗应此便有了一种维护,这种维护,便是表面的,没有内核的存在的一些东西,便是宗教。
宗教是有阶级的,它是专为多数人的民族准备的,它的根基性的混乱,让好多人有了社会性的服务,有了社会性的被奴役,有了社会性的经济活动,有了社会性的政治活动,文化活动,有了战争互惨做炮灰,有了大屠杀(主要是针对那些觉醒者群体),有了暗杀等一系列的存在。
所以,宗教,它是不存在平等的,它是让你在混乱中走向更远的错误。
大量的人才,在这种宗教框架下,变成一种被取代的存在,你的一切都将会被盗走,替代,窜改。
不管怎么样,世界缺少验证,是少数的统治者世代玩弄多数的无知者的手段,以及威胁,镇压,慢慢升级至屠杀,毁灭一切来维护这种:表演,诡辩,霸权,威压,暗迫害,无文记录下的世界表面和平的存在的一种顺从。
验证是世界的统治者最怕的敌人,所以教育才会那么早的出现在生活之中,甚至不管是不是会危害你的健康,让你搞一套又一套的游戏活动: 比如背课文,比如让你学一些繁复存在的东西,以及一些并不核心的东西,直到把你的年龄托拉到你无力再去学习为止,然后把你丢进一个大的社会奴役系统里去相互再去混乱,挣扎,互斗之中,一直到死为止,或者断子绝孙为止。
传统非教育性的宗教活动的危害,与宗教活动下的稳定性,决定教育的优良级别,为什么这么说呢,因为统治者它也喜欢多活两年,而且大量的社会研究也需人人才,宗教越稳定,对于人才的利用,也就自然需要的越多,也并不会危害统治者的利益以及其主权和威信。
所以你看,这一切其实并不是统治者自己发现的,因为他们并不是推动文明繁荣的进步的,它们是进步的阻力者,它们越发达,人类就会越危险。
那些被烧死的科学家,就足以证明,它们并没有考虑到这些会存在,只有少数人跳出来,被他们发现,并且利用,这才是社会奴役形态与暗制明非验证之世俗法则下的一种最简易的存在。
所以,最后的结果就是,统治者总是在做与世俗人做不同的事,好多世俗人不可以做的,他们在做,最后,统治者在世俗人的面前,自己食言,自己食自己定下的一切,而又不让世俗人发现这种存在,各种绯闻,各种新闻,各种垄断性的水军(言论者),媒体,社会代表,经济实体,政治代表,军队也是一样。
就这样形成了一种,由谎言编制的,奴役的,混乱的,毁灭的,环境恶化的世界。
正所谓恶有恶果,思想与行为不统一下的恶果,一样也会使得子孙后代,恶梦连连,全人类的寿命也会一天比一天短。
而就这样,你看人类,就像野外的牛群一样,被肉食者追逐,分化,吃掉,然后不停的继续着,直到基因变坏,无法回头,变成一种化古存在于某个臭水沟里。
人类没有素养,就是人类统治者恶梦的开始,人类遵从恶俗,就是全人类走向灭绝的开始。
历史懂得倒挺多 可惜现今的基督教已经变异了!
遵守圣经当中没有的律法。真是作恶多端!
主教是天主教会的高级圣职人员,由教皇任命。主教(英文bishop)此词源自希腊文“episkopos”(επίσκοπος),即“epi 由上往下”及“skopos 观察者”,意为“监督”(overseer)。依据初期教会的传统,祝圣主教代表授予圣职圣事的圆满性。主教即是藉著圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者,也是教义的导师及圣职敬礼的司祭。在一般基督宗教主流教会,指耶稣基督派遣宗徒继续实行他的使命,到了第一世纪末、第二世纪初就形成了主教的制度。
辅理主教(英文 auxiliary bishop),指没有继承权而辅佐教区主教的主教。
助理主教(英文 coadjutor bishop),指有继承权而辅佐教区主教的主教。
僧侣,指离开世俗生活,为了信仰而独自修行的人们,在东方指和尚僧人,在西方,则是指修道士。最初,修道院实际上是作为反教会机构而存在的。修道士们反对教会世俗化,他们认为这是违背教义的,人应该追求来世生活和精神上的拯救。他们坚持原始基督教义,以独修方式代表个人的意愿,生活俭朴、孤独。修道士最早在埃及出现,后来发展到叙利亚等地。后来,这种修行方式随着罗马的灭亡而传到欧洲西部。逐渐地,基督教会注意到修道士在宗教范围内的影响,一部分修道士也认为修道院不能脱离与世俗而存在。于是修道院与教会双方开始接近,最终,修道院被纳入教会的分支,两者形成了结合。
国王是一国之主,为何中世纪时期的国王必须得到教皇的加冕?
但是民主的心都拧成一股绳向着宗教,国王也必须屈服于教皇之下,这样才能保证自己国家的稳定。当年的宗教可是十分风光的,教会拥有军队,完全可以肆意发起战争,甚至教皇愿意还可以颠覆当时的国家政权。这种政治形态和我们的古代完全相反,我们的国家是利用宗教信仰来控制人民,达到皇权最高的目的。而中世纪的...
欧洲中世纪的国王与教皇之间权力之争是怎样形成的?
他提出,上帝曾经把宗教权力和世俗权力都授予了教皇,而后教皇又把世俗权力委托给了世俗统治者,但是教皇保留了对世俗权力进行规范的权力,因而如世俗君主对权力使用不当,教皇有权罢免世俗君主。格里高利的新理论代表了中世纪天主教会的社会理想,即在尘世建立起一元化的神权统治,实际上是建立起教皇权的一元化统治。 (二)...
请问中世纪时西欧各国君主和罗马教皇是什么样的关系
罗马教皇,又叫做罗马教宗,是罗马教廷的领袖。教皇在拉丁文中是“爸爸”(pope)的意思。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者,是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。五六世纪起,教皇和教会的权利迅速膨胀,凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后,教皇国在意大利中部形成。教皇既是...
欧洲中世纪教皇权力只手遮天,为什么教皇没有促成欧洲的大一统呢?
天主教的教皇也被称作“教宗”,是一个非常独特的宗教职能,他不但是精神世界的绝对领袖,在世俗世界也拥有极高的权威。事实上在绝大多数的主流宗教里面都没有这样类似于原始宗教“大祭司”的绝对存在,比如有一句著名的话“教皇无谬误”,这种精神权威不要说东正教的教首、西藏的活佛,就连中国皇权时代...
中世纪欧洲的主要宗教到底是天主,还是基督
中世纪长期占主导地位的是天主教。基督教分三大派:天主教,新教,东正教。在中国,基督教多指新教。基督教东正教会与罗马天主教会在1054年正式分裂的。东正教由于主要分布于罗马帝国的东部,所以也叫东派教会,他不承认罗马教皇的权威和领导,只承认他是罗马主教和西部教会的牧首。东正教强调自己的正统性,成为“正教”罗马...
中世纪欧洲领主、骑士、国王和教会的关系是怎样的?麻烦告诉我_百度知 ...
比如,一个人所共知的事实是,教皇的权威在中世纪经历了一个由弱到强最后又走向衰落的过程;中世纪法国的王权也有一个由弱到强的过程,而且这只是大致的趋势,其间有很多波折。4. 本人对中世纪的一点了解,来自早年的学习和近年来的一些翻译工作。在此简述一下中世纪史大家乔治 杜比关于11世纪封建制(即加洛林帝国瓦解后...
中世纪,欧洲最大的封建主是 A,国王 B,公爵 C,教皇 D,骑士
不受任何国家隶属,是整个基督教世界的精神支柱,在中世纪,教皇和教会就是绝对权威,按照等级划分,西欧封建等级由上至下主要分为教皇,国王,公爵,侯爵,伯爵,子爵,男爵,骑士这几个等级.西欧的土地制度是与封建等级相对应的,所以从题目上看,C选项符合题意。
为什么说欧洲中世纪是一个黑暗的时期
而之所以说欧洲的中世纪是黑暗的中世纪,主要可以概括为三个原因:其一是当时教会的黑暗统治;其二是各个国家之间连年的征战;其三是生活方式的落后。一、当时教会的黑暗统治在欧洲中世纪时期,天主教会获得了空前的权力,凌驾于各个国家之上,甚至是法律之上,他们借由神的名义,滥施酷刑,以此来达到巩固自身...
三观尽毁的历史冷知识曾经有一位教皇将自己的马升为主教
不过,西尔维斯特二世并没有因为这个行为受到什么惩罚,他依然是教皇的地位。不过,这个行为却让他的名声大跌,成为了历史上的一个笑话。三、教皇的行为反映出什么问题 教皇西尔维斯特二世将自己的马升为主教的行为,反映出了教会在当时的权力下滑,以及教皇的独裁性。教皇的权力在中世纪曾经非常大,他们可以...
在中世纪教皇权势滔天的影响力下,为什么欧洲还是没有大一统?
教皇最大的能力是拥有很高的外交地位,但事实上的军事行政等实处不过也就欧洲普通二流国家水平。因此,教皇可能并没有题主想像的那么一手遮天。2.分裂的欧洲更符合教皇的利益所在。教皇之所以能做大,在于他是一个欧洲世俗的仲裁者的角色,通过宗教特权来调停和安排各个世俗政权的斗争(当然还是有玩脱的,...
西史硝苯: 在西方小说中,牧师、主教、红衣主教等教士角色的等级划分如下:1. 牧师:初级牧师、中级牧师、高级牧师、地级牧师、天级牧师、大牧师.2. 主教:教区主教、都主教、大主教、红衣主教、枢机主教.3. 红衣主教:掌管三座大教堂和许多小教堂的红衣主教.需要注意的是,不同国家和地区的教会的教阶和称谓也可能略有不同,但大致等级划分是相似的.
平江区17126015053: 教堂中有那些职位?详细 - ?
西史硝苯: 不就是神父 牧师 和修女吗.... 要是你问中世纪的教堂的神职人员的话那就多了教皇 大主教 主教 枢机主教 宗主教 长老 神父 牧师 传教士 其次是修士
平江区17126015053: 中世纪的出名人?
西史硝苯: 1.亚里士多德——古希腊最博学的人 2.亚历山大大帝——横跨三洲的帝国统治者 3.阿基米德——在沙滩上演算的学者 4.马可·波罗——游遍中国的旅行家 5.但丁——中世纪的伟大诗人 6.哥伦布——新大陆的发现者
平江区17126015053: 中世纪骑士的马上竞技1.中世纪是什么时间段?此时中国是什么情况? ?
西史硝苯: 1.中世纪(Middle Ages)(约公元476年~公元1453年),中国南北朝-明朝2.首先,骑士制度宗教原则与军事原则结合达到顶点,事实上在十字军东征以前欧洲的好几...
平江区17126015053: 古代西欧封建等级制度中至高无上的是哪个等级? - ?
西史硝苯: 中世纪的欧洲→教皇.
平江区17126015053: 中世纪罗马比较有贡献的教皇有谁啊??
西史硝苯: 中世纪罗马教皇英诺森三世,他在位时是罗马教廷的黄金时期 中世纪教皇之父——格利高里一世 我认为这2个人可以说是最有贡献的人你认为有必要的话读一下《罗马教皇列传》刘名翰写的
平江区17126015053: 关于欧洲的教皇问题本人是学工科的,有几个文科方面有关于欧洲教皇的 ?
西史硝苯: 1:中世纪,欧洲的教皇和国王是什么样的关系呢? 原则上国王需要教皇的加冕,但并没有隶属关系,都是独立的. 2:教皇是欧洲每个国家都有,还是整个欧洲只有一个...
平江区17126015053: 教皇拥有什么权力??
西史硝苯: 罗马教皇在中世纪时,是西欧天主教的教主,当时西欧的人基本都是天主教徒,当然不能违背教皇的旨意了,否则被开除教籍可不是闹着玩的.另一方面罗马教皇的实际权力中重要的一项应该是具有各地主教和教士的人事任免权,当时教会势力广布各国,教会占有大量财富和土地,因此人事任免权代表了非常广大的权力.从宗教改革开始,西欧各国就控制自己国家的教会而不再听从教皇的命令,教皇就渐渐没有权力“干涉他国内政”了,其统治的领域就只剩下自己所驻的梵蒂冈了. 拜占庭和沙俄的东正教教皇就有些不同,他们名义上是东正教会的教主,但教会事务却几乎由拜占庭皇帝和俄国沙皇所操纵,他们并没有多少实际权力.
平江区17126015053: 罗马天主教皇的称号. - ?
西史硝苯: 罗马天主教皇,在天主教内称教宗.教宗的全称是:罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆.对全球信友有直接、最高、普遍的权力.由枢机主教选举产生,终身制. 现任教宗“方济各”,是罗马天主教第266任教宗,意大利裔阿根廷人,本名豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥.“方济各”英文Francis(法兰西斯)意“无拘无束的人”,取教宗名“方济各”,是以方济会会祖圣方济各.亚西西为榜样.
平江区17126015053: 僧侣是干什么的?起源于那个国家?<br/>到底是什么职业?br ?
西史硝苯: 1、僧侣(Monk) 僧侣是指从事宗教事业的神职人员,在东方,僧侣是佛教,密宗,印度教的和尚.而在西方,则是指基督教、伊斯兰教的主教、牧师等神职人员.他们被认为是神或佛在人间的使者. 中世纪的欧洲是教会势力的欧洲,遍布全欧洲的教会势力控制着社会的政治、经济.教会势力还是最大的地主.除了教皇和枢机主教,僧侣构成了社会的第一等级,而广大的劳动人民则受教会势力的压迫.这是段悲惨的岁月.直到资产阶级革命的兴起,打破了教会势力的统治.而关于僧侣的传说则源远流长,在东西方大放异彩.