中国道教对联大全

中国道教对联大全 / 查查362~

道观是道教活动中心或建筑，是道士修炼的地方，包括观、府、宫、庙等。道士是道教的神职人员，他们信仰道教，自愿接受教义和戒律，过那种世俗认为清苦寂寞而他们却认为神圣超凡的宗教生活，他们是道教文化的传播者，又以各种带有神秘色彩的方式，布道传教，为其宗教信仰尽职尽力。修道的方法很多，要求“清净无为”、“离境坐忘”、“安静自然”。道教是中国唯一土生土长的宗教，它是在汉朝末年创立的，至今已有1800多年的历史，它与中华文化紧密相连，深深扎根于中华文化的沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。
同禅宗佛教有相似之处，中国道观是中国道教文化的连锁店。德阳有很多道观，道观里有很多精妙的包含道教文化的对联，它们是我们宝贵的精神营养。
广汉市老君观有一副对联：
道德真经典，
老君大哲人。
上联指道教始主老子的《道德经》是一部中国道学思想经典著作，是中国人生哲理第一书。老子的这五千言是修身经国的大典，它无象不包，无形不显，无常不呈，无色不备。它遵从自然法则，非常强调实事求是精神，认为尊重客观规律、无私处事、自强不息是做事成功的三大要素。下联指大智大慧的中国道学开山鼻祖是中国的哲学大师。老子姓李名耳，春秋末期楚国人。他的经典之作《道德经》，洋洋洒洒五千字，给世人留下了朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观和方法论。
绵竹无极观有一副包含老子《道德经》精髓的对联：
穷则变，变则通，通则久，久则悠远；
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上联言即，穷则思变化，变则思通融，通则思长久，久而久之则悠然以远。这行云流水般的语句，充满了老子的哲理思想，让人回味无穷。下联句式也是如此，其意义是“人效法大地，地效法上天，上天效法道，道效法着整个大自然”。也就是说，整个大自然都是在“道”的管理下，按照一定的法则运行着，我们要顺势而为。这四句话，不仅是做人做事的法则，而且是修身证道的法则，是老子的思想精华，是老子为我们提供的最高级别的方法论。
中江三清洞有一副道教对联：
上善若水，利万物而处下；
太元若虚，动一阳以居尊。
这副对联重点在上联。老子《道德经》第八章专门讲到“上善若水”，言即崇高的善行就像水一样。那么，水有哪些“善”呢？我认为，至少包含以下几个方面：一是水能滋润万物而不求回报，有奉献精神；二是水能包容万物，有宽广的胸怀；三是水能载舟亦能覆舟，虽至柔但能克刚，有无限的勇气；四是水倒在杯里是杯子的形状，流在坑里是坑里的形状，适应性极强；五是水无论在多么高的地方，它总是向着低下之处流淌，有谦虚的美德。可以说，水是最温柔、最善良的东西，它所具有的宽广胸怀和毫无所求、甘居人下的德操，是最接近大道本质的。“水之善”，正是我们应该效法的德性。
东湖山玉皇观是我们德阳小有名气的道观，这里有一副道教对联：
真君仰天都，有四面清风来此地。
道观开胜境，留一方净土育斯民。
这上联有一个关键字“清”字，下联有一个关键字“净”字，道士修炼十分讲究“清静无为”。这是道教文化的重要意蕴之一。东湖山玉皇观仰赖真君“观照”，才有清风到此，才有净土育民。许多德阳人有“仙风道骨”，与厚重的道教文化的浸润是分不开的。
德阳道观对联与德阳寺庙对联交相辉映，构成了德阳文化两道亮丽的风景，它们是我们身边弥足珍贵的文化珍品。在经济、知识、文化全球化的今天，面对西方文化的渗透和挑战，如何保持民族和地方文化特色，增强文化自信，吸收这些对联中的文化养料就显得十分重要了。

道教庙宇对联:
一生二二生三三生万物

地法天天法道道法自然
太上宫(太极宫)
道德五千言
无为一字书
绝顶望秋波
名山宏道德
老子治世八二化
周天转运三百六
五千言真经尚在
一万年太极犹存
太上老君初立天
一元化为三圣贤
太极还从无极始
三元总自一元生
以仁义为巢风仪阿阁
与天人合机象拱宸居
玉皇殿
大哉乾元主
皇矣上帝神
圣泽乾坤大
玉悬雨露深
功启三皇五帝
心存万类群黎
万道祥光归紫府
千条瑞气贯黄庭
乾元启运三阳泰
坤满福地降吉祥
上帝垂恩因人施雨露
天官赐福随时降祯祥
宝殿巍莪上接三清法界
天香缥渺纵游九府神功
正气浩荡国泰民安庙貌千秋昭圣德
公声灵感保我黎庶心诚一片答神恩
三官殿
天地人灵昭万姓
上中下德颂三元
三元默佑神功大
万姓同归福泽长
万树绿当山静处
数花香在岁寒时
浩荡正气盈天地
濯厥英灵振古今
圣德参天纲维三界隆千古
神功辉日造化九州著万年
天官地官水官只在辛官不昧
求福赐福获福还须积福为先
天统元气地统元形水统元精合三元而有象
上则福国中则福民下则福物降万福以无疆
灵官台
三江六河主
五湖四海神
三眼能观天下事
一鞭惊醒世间人
手执金鞭巡世界
足登火轮镇乾坤
三尺金鞭珠不正
一腔赤胆贯忠心
铁面无情来除妖邪
金鞭有眼专打贪官
三眼分明遍观大地
一鞭威武永护南天
神无常依惟德自辅
山不在高有仙则灵
悲不胜洙暂停鞭且容而过
善当速赏另着眼再看来谁
财神殿
掌万民福泽
通天下财源
唯丰贻景福
以德裕民财
兴家立业财源主
治国安邦福禄神
铜山久种无边树
金谷时开得意花
以义为利则财恒足
既富方谷而邦其昌
通四海之财源善沾吉庆
赐万民以福泽永获盈丰
富而可求求人莫如求己
物惟其有有德自应有财
(时代，地区不同奉祀财神亦不同有赵分明，关羽，五路财神，药王财神)
药王庙
几味君臣药
一片圣贤心
医人毋需齐天地
药王千金同日月
精微和成物外药
功业普救世间人
妙药扫除千里雾
金针点破一天云
同登药王延年洞
共寻人间济世方
海上炼丹龙引路
山中采药虎随身
南山若行留仙迹
洞宫清风有异香
药物素有灵若无奇方医俗病
五侯高不任独操仁术救人危
身中有药何须你烧香来要
善外无王只望尔用力去行
雷祖庙
雷惊百里人生畏
声达万方物向荣
鸣天以时九天有望
凭空而震草野不惊
雷霆万钧惊魂古存
锋芒四射龙兴永在
万里震惊九天号令
一声鼓动万物化生
出地在天常与民生作霖雨
殛邪扶正愿凭神力扫枪
百里蒙庥山川大神享于此
万方多难云雷君子意如何
泥土规模雄魄玉身传雷令
丹青加点绚烂金体贺火轮
龙王庙
风调雨顺民安乐
海晏河清世太平
密云常护三千界
甘雨均沾亿万春
正中德备乾符应
利济恩敷解泽流
龙从百丈潭中起
雨向九重天上来
万里通神渡海遥分功德水
六朝都会环山常护吉祥云
用作霖雨而崇朝而遍天下
及时膏泽一举念尽属苍生
惟德动天龙之为灵昭昭也
其功在水神之格恩祥洋乎
关圣帝君
一代精忠悬日月
千秋正气壮山河
义存汉室三分鼎
志在春秋一部书
万古勋名垂竹柏
千秋义勇壮河山
英雄三国无双士
正气千秋第一人
昔为汉室忠良将
今作人间福禄神
气塞天地能配天地
志在春秋长享春秋
儒称圣释称佛道称天尊
汉封侯明封王清封大帝
孔夫子关夫子万世两夫子
修春秋读春秋千古一春秋
有半点生死交情方许入庙谒帝
无一毫光明心迹何须叩首烧香

碧瓦护风云，别开洞府

丹霄悬日月，近丽神皋

——北京元灵宫无极殿

颢气絪缊，一元资发育

神功覆帱，万汇荷生成

——北京元灵宫凝始殿

日丽瑶台，云飞画栋

香凝宝殿，乐奏钧天

展太极图，不外九宫与八卦

施大法力，能教一炁化三清

具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶

显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙

宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界

天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫

何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口

果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心

——陈钟祥题成都青羊宫三清殿

极目太华高，偌大乾坤撑半壁

荡胸填海阔，无边风月倚层楼

——昆明西山三清阁

先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极

为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄

——同上

太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰

两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神

—一同上

举步艰危，便把脚跟立稳

置身霄汉，更宜心境放平

----赵鹤清题昆明西山三清阁

小憩自然凉，何幸今生来福地

登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳

——四川青城山上清宫

钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛

鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间

——同上

于今百草承元化

自古名山待圣人

----于右任题四川青城山上清宫

隔断红尘三十里

直上江源第一峰

----刘树皆题四川青城山上清宫

万丈金身开翠壁

五千文字閟瑶缄

柱下扫玄风，仙史已孚七十字

关中统紫气，道经曾著五千言

以仁义为巢，凤仪阿阁

与天人合机，象拱宸居

----康熙题北京太极殿

峰抱三方列

潮迎一面来

——山东崂山太清宫

未许田文轻策马

愿逢老子再骑牛

——河南灵宝函谷关犹龙阁

功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气

虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清

——武汉长春观太清殿

花暖青牛卧

山空碧水流

——长沙老君祠

紫气东来三万里

函关初渡五千年

——成都青羊宫灵祖楼

问青牛何人骑去

有黄鹤自天飞来

——成都青羊宫八卦亭

白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄

青牛湿湿，五千言书内毕竟精微

——兰州东华观老祖殿

紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜

丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊

——慕少棠题兰州金天观老君

功启三皇五帝

心存万类群黎

万道祥光归紫府

千条瑞气贯黄庭

击金钟群仙聚会

敲玉鼓万神来朝

巍巍乎惟天为大

荡荡哉无民能名

道统诸天，功启三皇五帝

法周上界，心存万类群生

大哉乾元，统山水土而覆冒

皇矣上帝，系日月星以照临

卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座

清符太乙，化司元橐统神仙

尊尚玄穹，步清虚而登九五

圣称无极，居太上以遍三千

尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿

宸居腾紫气，万象包罗拱极枢

道极尊，德极贵，巍巍万天圣主

教至广，法至大，荡荡诸佛神恩

四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记

八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居

无言妙化资元始

不已神功运穆清

——乾隆题北京天穹宝殿

帝座星辰环紫极

仙阶鸾鹤捧红云

——乾隆题北京崇元观玉皇殿

元功佑辑横流定

大德拼资兆姓安

——北京公义庄玉皇庙

阶而可升，恰东接城阴西连塔影

室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声

——李瑞玉题北京白云观玉皇殿

绝妙朋游，有明月一盅，好山四座

是何意志，看大江东去，秋色西来

——吉林玉皇阁

五载我重游，桑海高吟诗世界

一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋

——成多禄题吉林玉皇阁

一路竹声，时疑雨至

半空岚气，忽然云飞

----杭州玉皇山玉皇宫

俯视星辰，如游碧落

高超云汉，恍接苍穹

——同上

水映七星，斯文瞻北斗

天成八卦，用坎镇南离

——同上

山雨欲来，且休息片时，再朝金阙

岭云初上，看森严万象，争捧玉皇

——伺上

春水船如天上坐

秋山人在画中行

——昆明西山三清阁玉皇殿

一生二，二生三，三生万物

地法天，天法道，道法自然

——四川青城山天师洞三皇殿

事在人为，休言万般都是命

境由心造．退后一步自然宽

——同上

---

沙洋县19190755458： 道教饮食养生文化对联 - ？
车伦贺普： 上联:众妙无门是谓玄之主; 下联:群魔尽扫是谓武之真. 上联:欲修仙道,先修人道; 下联:人道不修,仙道远矣. 上联:以三十六修而成道德; 下联:得八十二化以伏龟蛇. 上联:以仁义为巢风仪阿阁; 下联:与天人合机象拱宸居. ...

沙洋县19190755458： 道教对联荟萃 - ？
车伦贺普： 碧瓦护风云,别开洞府丹霄悬日月,近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊,一元资发育神功覆帱,万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿日丽瑶台,云飞画栋香凝宝殿,乐奏钧天展太极图,不外九宫与八卦施大法力,能教一炁化三...

沙洋县19190755458： 谁给我介绍几对 道家 的对联 - ？
车伦贺普： 慈悲 四川省成都市道教协会 青羊宫 江西省鹰潭市龙虎山道教协会 天师府 道教思想的精华对联,出自太上道德天尊《道德经》.上联:道生一,一生二,二生三,三生万物.下联:人法地,地法天,天法道,道法自然.仙道贵生 无量度人 福生无量天尊

沙洋县19190755458： 中国道教对联大全 / 查查362 - ？
车伦贺普： 道观是道教活动中心或建筑,是道士修炼的地方,包括观、府、宫、庙等.道士是道教的神职人员,他们信仰道教,自愿接受教义和戒律,过那种世俗认为清苦寂寞而他们却认为神圣超凡的宗教生活,他们是道教文化的传播者,又以各种带有神...

沙洋县19190755458： 道家七言对联 - ？
车伦贺普： 上联:文明气象参天地. 下联:斡墨英华贯古今. 上联:一身正气垂天地. 下联:两袖清风鉴古今. 上联:书到用时方恨少. 下联:事非经过不知难. 上联:德配天地称未有. 下联:道冠古今集大成. 上联:有关家国书常读. 下联:无益身心事莫为. 上联:忠言逆耳利于行. 下联:良药苦口利于病. 上联:传家有道惟忠厚. 下联:处事无奇但率真. 上联:黄河尚有澄清日. 下联:岂可人无得运时. 上联:根深不怕风摇动. 下联:树正无愁月影斜. 上联:事到盛时清警省. 下联:境当逆处要从容. 上联:任他桃李争春色. 下联:凭我松雪耐岁寒. 上联:枯木逢春犹再发. 下联:人无两度再少年.

沙洋县19190755458： 关于道家的对联! - ？
车伦贺普： 诸恶莫作 众善奉行人间文字无数,全凭阴骘 天上主司有眼,独看心田弃天子不为,立定脚跟归大道 视其神固有,高坐帝位主重玄扫荡妖氛,清平国土三千界 阐扬正教,福利邦家万法尊晨钟暮鼓,惊醒世间名利客 朝吟夕诵,唤回尘环梦迷人脱俗归真,须向吾门求觉路 超凡入圣,更宜此地问玄津显无边法力,离龙坎虎,修成万劫金仙 宝殿巍峨,睹金相庄严,已接三清法界

沙洋县19190755458： 合体字:各地道教对联 - ？
车伦贺普： 上联:传家有道惟忠厚 下联:处事无奇但率真上联:千经万典 下联:孝义为先上联:忍得一时之气 下联:免得百日之忧上联:黄河尚有澄清日 下联:岂可人无得运时上联:峰抱三方列 下联:潮迎一面来上联:花暖青牛卧 下联:山空碧水流上联:紫气东来三万里 下联:函关初渡五千年上联:未许田文轻策马 下联:愿逢老子再骑牛上联:问青牛何人骑去 下联:有黄鹤自天飞来

沙洋县19190755458： 寻诗(如爱情)或对联(如道教的)？
车伦贺普： 道教对联:1.碧瓦护风云,别开洞府 丹霄悬日月,近丽神皋 2.日丽瑶台,云飞画栋 香凝宝殿,乐奏钧天 《上邪》:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰. 山无陵,江水为之竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

沙洋县19190755458： 道家造字对联 - ？
车伦贺普： 玉炉烧炼延年药; 正道行修益寿丹. 这是一副道家的对联.对联内容为宣扬道家养生修炼要旨和方法.上联:玉炉烧炼延年药; 上联一、身寳:由“身”、“宝”二字构成(宝字是繁体字)读作“玉”,同“玉”同义,是一种宝石.道家认为...

沙洋县19190755458： 道家七字对联 人身自有长生药 只是旅途枉自抛 - ？
车伦贺普： 张紫阳:“人人自有长生药.只是迷途枉自抛,甘露降时天地合,黄芽生处坎离交.” 哈哈,百度的