“临兵斗者皆列于阵前”是什么意思，出自哪里

“临兵斗者皆列于阵前”是什么意思，出自哪里？~

临兵斗者皆阵列在前，九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。 此九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，後来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是「临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印」。再後来大概由於徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。

在日本密教和修验道中作为护身咒语而念诵。一般是一边念诵九字真言，一边用手指在空中画交叉的四条纵线和五条横线以求保佑。据说这九字之中含有破魔的力量。这九字真言还分为真言宗和天台宗两种，真言宗的是『临、兵、闘、者、皆、阵、烈、在、前』，意为“集聚的士兵，战斗的勇者都在眼前牺牲”。而天台宗的九字真言却将“在”字换成了“行”，即『临、兵、闘、者、皆、阵、列、前、行』，它的意思是指“集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进”。

其实这九字本来是出自于中国。而且应该是“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”而没有“在”这个字（这样看来天台宗才是正宗的）。其源自晋代名医葛洪（字稚川）的《抱朴子》一书的登涉篇。抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术(登涉篇整篇都在解释这些) ,以咒文护身。 在佛教传入中国之前, 咒文都是祭祀用的,只有掌祭的巫祝才懂。佛教传入中国后带来很多真言 (陀罗尼) ,影响到当时也刚开始发展的道教, 才渐渐有各种咒文的出现,像“急急如律令”一词, 就是汉朝公文用语。

【神鬼传说】杂谈-【临．兵．斗．者．皆．阵．列．在．前】 防鬼术语新解 临 手势：不动明王印 动作：双手各指紧扣，食指伸出相接 心法：降三世明王心咒 意义：遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心 作用：结合天地灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的 意志，坚强的体魄，从而起到稳定身心的效果。 兵 手势：大金刚轮印 动作：在不动明王的基础上，中指覆於食指之上 心法：金刚萨锤心咒 意义：寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心 作用：降三世羯摩会附体，使自己行动快疾如风，并得到增强生命力和大回 复的能量。 斗 手势：外狮子印 动作：双手尾指伸出，拇指从食指下方伸出 心法：金刚萨锤心咒 意义：勇敢果敢，默念大日如来之金刚萨朵 作用：理趣会附体，使自己能在遭遇困难时涌现出强大的斗志。 者 手势：内狮子印 动作：在不动明王的基础上，各指关节以下部分包于手掌之内 心法：金刚萨锤降魔咒 意义：自在操控肉体，默念大日如来之智慧 作用：一印会附体，得到自由支配自己及别人躯体的力量。 皆 手势：内缚印 动作：十指收回紧扣，各指关节以下部分包于手掌之内，左手在前 心法：金刚萨锤普贤法身咒 意义：随心所欲地进入他人之心，至此修得“他心通” 作用：四印会附体，得到自由知人心，操运人心的力量 阵 手势：外缚印 动作：双手紧扣，右手在前 心法：莲花生大士六道金刚咒 意义：听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心 作用：供养会附体，得到透视 洞察敌人的力量 列 手势：智拳印 动作：双手作金刚拳（下拳的拇指握于上拳之中） 心法：大日如来心咒 意义：自我完成，有救护他人之力 作用：微细会附体，得到粉碎一切阻碍自己的障碍之力量 在 手势：日轮印 动作：十指伸展，手心向外，拇指 食指相接 心法：大日如来心咒 意义：凌空飞行，逍遥翱翔，默念大日如来之自在力 作用：三昧耶会附体，得到使万物均为平齐，能自由无阻行动的力量 前 手势：宝瓶印 动作：双手仰放，右手置在手上，两拇指相接 心法：摩利支天之咒 意义：完成修行，入超人之境界，至此进人涅磐之大日如来 作用：根本成身会附体，得到我心即禅，万化冥合的力量.

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岳西县17087005669： 兵临斗者皆列阵在前是什么意思 - ？
隗伦秋水：[答案] 临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 详解 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」.意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶.东密受到我国道教的影响(使用护咒法)...

岳西县17087005669： 临兵阵者皆阵列于前 什么意思? - ？
隗伦秋水： 九字真言,出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》,原文有两种说法(详见扩展阅读中的抱朴子学术研究论文).一种是“临兵斗者,皆阵列前行”;一种是“临兵斗者,皆数组前行”.传入日本时,被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法.

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隗伦秋水： 1、亲:偶遇,偶遇.2、士兵:武器、士兵以及与军事或战争有关的事物的总称.3、格斗:即格斗(古代有门的形式),如斗争.4、说话人:句末助词用作代词时可以指人.5、全部:全部为零,全部从零开始.6、阵:“阵”是古代军队的野战队形.它是人类战争发展到一定历史阶段的产物.7、列:等级;分类在某物中;安排成某事.8、表示地点、时间、范围等的介词.参与行动和情况.9、正面:指空间,人面对的一面;与“背”相对.指时间、过去、过去,与“之后”相对.10、《抱朴子内篇卷十七登涉》是“所有面临战斗的人都排列在前面”的标准.本文,临兵斗者皆阵列在前什么梗,临兵斗者皆阵列在前什么意思到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.

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隗伦秋水： 1、这九个字的意思是3360,代表身心稳定.士兵代表能量.斗,代表宇宙共振.代表复苏.所有,代表危机诱导.阵列,代表心灵感应或隐形.列,表示时空控制.在中,它表示对五行的控制.(五行3360被称为金、木、水、火、土.)之前,代表光明.2、九字真言是中国道教的秘术.另外还有两个版本,分别是“所有临阵者皆在前方”和“所有临阵者皆在前方”.每个版本都有自己的出处,并自称为真品.

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隗伦秋水： 道教九字真言: 临,指的是身心稳定,临事不动容,保持不动不惑的意志,这是体魄的修炼兵,指的是体内蕴藏的能量,表示返老还童的生命力,它象征了行动的快速如风.斗,则是心灵与宇宙的共鸣,不但要勇猛果敢,还要在遭遇困难的时候...

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隗伦秋水： “临兵斗者皆阵列在前”九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:”临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”.意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶.东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄...

岳西县17087005669： “临兵斗者皆列阵在前”是啥意思? - ？
隗伦秋水： 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印).九字真言在佛教属于密宗,而密宗十分重视传承,没有皈依上师,接受灌顶,最好不要私结手印.因为按密宗说法,犯盗法重罪.

岳西县17087005669： 临兵斗者皆阵列在前是什么意思???？
隗伦秋水： “临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶..九字真言,又名奥义九字.对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生,这就是被忍者口口相传数百年的九字真言.作为一名忍者,战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程,他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言

岳西县17087005669： 临行斗者皆陈列在前什么意思 - ？
隗伦秋水： 临·兵·斗·者·皆·阵·列·前·行”九字,典出抱朴子内篇第四登涉篇, 又称“六甲秘祝”,(长空注:用于咒语则是日本真言宗的首创),有人说有“在”:“临兵斗者皆阵列在前行”称十字大禁咒,无则称九字大禁咒,不知据何而言. ...