桃园龟山的地理环境什么样的谁在知道吗？

龟山是谁？~

是宋朝杨时（1044—1130），字中立，南剑将乐（一作延年）人。生于宋仁宗庆历四年，卒于高宗建炎四年，年八十七岁。（疑年录作生于皇佑四年，卒于绍兴五年，年八十三岁；宋史本传不著卒于何年，亦作八十三年。此从直齐书录解题）幼颖悟异常，能属文。稍长，心经史。熙宁九年，（公元一o七六年）中进士第，调官不赴。学于程颢，颢死，又学于程赜。杜门不仕将十年。历知刘阳、余杭、萧山三县，多有惠政。高宗时，官至龙图阁直学士致仕，优游林泉，以读书讲学为事。东南学者，推为“程学正宗。”朱熹、张式的学部，皆出于时。学者称为龟山先生。卒谥文靖。时著有龟山集二十八卷，《文献通考》及二程粹言《四库总目》等，并行于世。

杨时（1053-1135年），原字行可，后因犯友人父讳，改为中立，学号龟山先生。宋熙宁九年，杨时中进士，次年被授予汀州司户参军。他以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。元丰四年（1081年），杨时被授予徐州司法。他专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，与游酢、伊熔、谢良佐成为程门四大弟子。杨时学成回归时，程颐目送他远去，曾感慨地说：“吾道南矣！”。元丰六年，杨时赴徐州上任；同年八月，他完成《庄子解》的著述。元佑三年（1088年），杨时被授予虔州司法。杨时执法公平严明，“公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者，皆立断。与郡将议事，守正不倾。”（胡安国《龟山先生墓志铭》）元佑五年，杨时又因父亲杨殖去世，杨时回乡守制。

元佑八年五月，杨时投于程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。那时，杨时已40多岁，而且他对理学已有相当造诣；但是，他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学。他与游酢 “程门立雪”的故事成为尊师重道的佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。杨时不负重望，终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

绍圣元年（1094年），杨时赴浏阳上任。翌年夏末初秋，浏阳县出现严重旱灾，许多农民颗粒无收，纷纷外出逃荒。杨时立即赶写《上程漕书》、《上提举议差役顾钱书》，向上反映灾情，使朝廷及时拨给赈灾粮款，将官仓三千石稻谷迅速赈济灾民，缓解了灾民的苦难。绍圣四年浏阳连降暴雨，浏阳成了“水泽之国”，大片农田被淹。杨时《上州牧书》禀报浏阳爱灾情况，请求拨粮钱赈灾和减免灾民赋庸调。

崇宁五年（1106年），杨时奉敕差充对读官，转授浙江余杭县知县。奸相蔡京借口“便民”，实际上是为其母筑坟圈地。杨时不畏权贵，坚决抵制其害民之举；并且揭露和批评蔡京专权、暴政虐民的罪行。

奸臣蔡京、童贯、朱勐、王鞴等为了迎合宋徽宗的奢侈荒淫，大肆搜刮民间奇珍异宝，建龙德宫。仅朱勐主持的苏杭应奉局，用来运送奇花异石的船只就多达2400多艘。朱勐之流还乘机敲诈勒索，大发横财。百姓怨声载道。杨时对他们的行径深恶痛绝。他在《余杭见闻》中，愤然写道：“今天下上至朝廷大臣，下至州县官吏，莫不以欺诞为能事，而未有以救之！”“今天下非徒不从上令，而有司亦不自守成法。……其如法何？”他批评朝廷：“免夫之役，毒被海内，西城聚敛，东南花石，其害尤甚。前此盖尝罢之，诏墨未干，而花石供奉之舟已衔尾矣。今虽复早前令，而祸根不除，人谁信之？”他主张“为政以德”，“爱人节用”，“节以制度，不伤财，不害民。”他还一再上疏恳请朝廷减轻农民赋税。

政和二年（1112年）四月，杨时赴萧山任县令。萧山县城周围农田易旱易涝，连年受灾。乡民曾多次要求将低田蓄水为湖，以灌农田，但都未实现。杨时到任后，认真听取乡民的意见，率百姓筑湖。湖取名“湘湖”，成湖3万7千多亩，周围80余里，可以灌溉农田14万6千8百余亩；即使大旱之年仍然有过半农田可以得到灌溉；而且“湖中多产鱼鲜，又有莼菜，可炊以疗饥”。据《萧山县志》载：“政和二年，（杨时）为邑令，经理庶务，裁决如流。以民岁苦旱，开筑湘湖，以灌九乡，至今民赖其利。祀宦祠。”

宣和六年（1124年）经张舜民推举，徽宗召杨时为秘书郎。翌年三月，杨时上书《与执政论时事札子》，建言10件大事。他写道：“如今士大夫不敢对天下大事畅所欲言，不过是为了明哲保身而已。但他们不曾想过，天下动荡不安，岂能保全自身？”他从“慎令、茶法、盐法、转般、籴买、坑冶、边事、盗贼、择将、军制”十个方面分析朝廷一些政策的弊端以及由此产生的负面影响，并且提出许多趋利避害的建议和措施。杨时提出不能只给流亡他乡之人免除赋税，还应对辛勤劳作的农民一视同仁，使他们也能得到实惠，从而信任朝廷，而不至于跟着抛弃土地，背井离乡，沦为盗贼，引起社会动荡。他主张放宽或废弃茶盐二法，以保证贸易自由，减轻百姓负担。他认为爱民就要民有常产，方可使天下百姓安居乐业，杨时建议朝廷恢复以前做法，拨出一笔经费作为籴本，即定购粮储备金，年初预支给农民购买生产资料和维持平时生计，秋收后农民按额交粮，结算时从中扣除原发的预订金。这样，国家既能按时收粮入库，农民也从中得到便利，乐于耕种土地，不至于逃亡。但因当时奸臣当道，杨时的建议未被采纳。

同年七月，杨时被任命为迩英殿说书；八月授国子监祭酒，赐祭器、谱牒、金盆花。十二月，杨时闻金军南侵，连上两疏，提出“严为守备”、“收人心为先”等建言。杨时不惧强权，公然斥责童贯：“为三路大帅，敌人侵疆，弃军以而归拏戮之有余罪，朝廷置之不问。故梁方平、何灌皆相继弃而遁。当正典刑以为臣子不忠之戒。”他斥责蔡京“用事二十余年蠹国害民，几危宗社，人所切齿。” 建议罢黜投降派张邦昌，诛杀童贯，表现出非凡的见识和勇气。

靖康元年（1126年）杨时先后任著作郎兼侍经筵、谏议大夫兼侍讲、国子监祭酒等职。时值金兵包围汴京，朝廷对战与和争论不休。杨时抗金态度是坚决的。他提出立统帅、示纪律、一号令、攘夷狄、排和议等7项主张。他坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金，希望朝廷重用李纲等抗金重臣。可是，负责京都防务的主战派人物李纲却被罢官，激起开封军民的愤慨。陈东等太学生到宣德门前上书请愿。朝廷准备镇压民众。杨时挺身而出，为陈东等辩护说：“士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至，出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书；李邺奉使失辞，惟虏言是听；此二人者，国人之所同弃也。”宋钦宗一意求和，依金人条件，割让太原、中山、河间3镇。杨时上书，认为“朝廷割三镇三十州之地与之是欲助寇，而自攻也。”“河朔为朝廷重地，而三镇又河朔之要藩也，自周世宗迄太祖太宗百战要而后得之，一旦弃之，北庭使敌骑疾驱。”之后，他又上疏乞诛拥重兵坐视太原危急而不救的姚古，均未被采纳。李纲有诗赞杨时道：“儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章”。

南宋建炎元年（1127年），杨时又上疏请除茶、盐二法，并且力陈对金国割地求和不可为。建炎二年，朝廷任命杨时为工部侍郎。杨时力辞不受，后改为龙图阁直学士、提举杭州洞宵宫，赐对衣金带、紫金鱼袋。同年十一月，杨时回到镛州。建炎四年（1130年），杨时以年事已高为由请求告老。高宗封他为朝请大夫、仍龙图阁直学士，并赐他官绢200疋、白银300两，以养天年。杨时推辞说：“乞恩惠于八闽，山无米，地无租”。高宗准奏，“永为优免”。

杨时回到家乡后，生活十分俭朴。吕聪在《问书册》中说：“（杨时）自京城辞官还乡后，视公（杨时）一饭，虽蔬食脆甘皆可于口，未尝有所择也；平生居处，虽敝庐优屋皆可以托宿，未尝有所羡而求安也。”杨时为了教育儿孙“俭以养德”，特立下这样的家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不论布料精细，只要合身，就不许挑挑拣拣；所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋；故山田园，先祖遗留，应该守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”他还赋诗勉励儿孙：“敝裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安；位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。”他还谆谆告诫后学者：“富贵如浮云，苟得非所臧。贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。所逢义适然，未殊行与藏。”（杨时《书含云寺学者》）他晚年在故里仍笔耕不辍，著书立说，先后写成《三经义辨》、《日录辨》、《字说辨》等书。绍兴五年(1135年)四月，杨时辞世。他逝世后，“身后肖然，家徒壁立”。秘书少监朱震上疏朝廷说：“时学有本原，行无玷缺，进必以进，晚始见知。其撰述皆有益学者。” （《续资治通鉴．高宗绍兴五年》）高宗下诏取阅杨时的《三经义辨》，赠文：“言正而行端，德闳而学粹。网罗百家，驰骋千古。辨邪说以正人心，推圣学以明大义。而陈疏义，足以扶国本于当时；注释经义，足以开来学于后世”；特赐其家银帛二百两匹，诰赠左太中大夫、太师太中大夫，谥“文靖”。
杨时(1053--1135年),字行可,后改字中立，号龟山，宋代将乐县人，是我国著名的理学家。北宋熙宁九年(1076年)登徐铎榜进士，历任州一级的司法、防御推官、教授、通判等职，还担任过知县、秘书郎、著作郎、径筵、左谏议大夫、工部侍郎、龙图阁直学士等。
杨时少年时，聪颖好学，善诗文，人称“神童”。29岁那年前往河南颍昌，拜程颢为师，勤奋好问，学习成绩优异，与游酢、伊熔、谢良佐并称“程门高弟”。后来，杨时学成回归之时，程颢目送他远去,感慨地说:“吾道南矣。”程去世后，杨时又一次北上求学，从师程颢之弟程颐，他不仅学习勤勉，而且非常尊敬老师。有一次与游酢去拜见程颐，见老师正在厅堂上打瞌睡，不忍惊动，便静静地站在门廊下等候。这时，天空正纷纷扬扬下着大雪,待程颐醒来,门外的积雪已经下得很厚很厚了,成语“程门立雪”讲的就是杨时这种好学精神和尊师重道的故事。
杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”,对闽中理学的兴起,建有筚路蓝缕之功,被后人尊为“闽学鼻祖”,他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。杨时还用《华严宗》、《易经》的内容来阐述他的哲学思想，并用孔孟的《大学》、《中庸》、《孟子》中"格物致知"诚“形色”、“天性”等概念来丰富、扩充自己的思想。对“理一分殊”、“明镜”等学说有新的创见，还在自然观上，吸收了张载“气”的唯物主义学说。他的哲学思想对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响，也对我国的古代哲学，特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外，在南朝鲜、日本的影响很大。宋嘉定十六年(1223年)宋使压到高丽(今朝鲜),国王急切地问道:“龟山先生安在?”
扬时不仅是一个著名的理学家，还足一个很有影响的政治家，他在担任地方官吏时,所到之处“皆有惠政、民思不忘”。在虔州任司法时(1098年)，秉公办案，刚正不阿；在浏阳任知县时(1093年)，积极上书朝廷,反映实情，赈济灾民；在余杭任知县时(1106年)，顶住奸相蔡京借口“便民”实为其母筑坟的害民之举，在萧山任知县时(1112年)修筑湘湖，蓄水灌田。后人建祠堂、描画像祭祀他。杨时在朝廷任职时，不畏权势,据理直言,所言多卓有见识,所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”“帅臣失败”为由，对贪生怕死的童贯“明正典刑”,他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛"花石纲"，以为此举有“误国之罪”，“其害尤甚”,要求朝廷废除之,并坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金，挽留抗金名将李纲,但杨时反对王安石变法,上疏:“愿明诏有司,条具祖宗之法,著为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名,实扶王安石以图身利”,“今日之祸，安石启之”，要求“追夺(安石)王爵,毁去配享之像”,这表现了杨时复古、保守的一面。
南宋绍兴五年(1135年)杨时辞世，终年83岁，葬于将乐水南乌石山麓。宋朝赐“左大中大夫”，又赠“太师、大中大夫”等封号，谥“文靖”，并在将乐龟山麓建有“龟山书院”、“道南祠”，宋度宗赵构为书院题名，清圣祖玄烨题匾：“程氏正宗”。至今每年拜谒杨时陵墓的游人仍络绎不绝。

每当朝阳初升时，站在头城镇海岸遥望龟山岛，犹如巨龟朝日而行。“龟山朝日”的美丽景色，被列为“兰阳八景”之一。龟山岛地质上属于火山岛，一喷发距今已久远至公元前5000年，仍有火山活动，如温泉及硫气孔，但属于休火山，其岩层主要是由安山岩质的熔岩流和火山碎屑岩所分别构成。岛上最高点海拔398米，加上3米的两层观景台共高401米，称为“401高地”，为台湾离岛的第二高山，仅次于兰屿，另外，紧邻峭壁的龟首山峰高达239米，而龟尾山峰则为141米。岛上有温泉、冷泉、海蚀洞、硫气孔等景观，并有两个湖泊，分别为较小的龟首湖（潭）和较大的龟尾湖（潭），特殊动植物生态及海洋资源相当丰富。

全台湾至少有三个龟山，而桃园龟山的知名度，甚至还不如宜兰那个没有人定居的龟山岛。

龟山的优势，完全在其交通的便利。无论西北接台北林口的中山高速公路，或是商业区根本和桃园市连成一片，龟山其实是大桃园的卫星都会。

龟山的富裕，归功於制造业。因此见证了台湾近半世纪的经济发展史。

如今，龟山就像竹科，是电子业当家。国内大哥大手机知名大厂——明碁电通集团，在龟山工业区的山莺路设厂。明碁的后面就是华硕电脑，这座簇新的厂房则是购自金宝电子，而金宝曾是台湾最大的传真机制造厂。

「这个地点实在方便，机场、省道、高速公路都近，」明碁集团总经理李焜耀滔滔不绝分析之余，不免遗憾，「只有槟榔西施太多这点，从机场到龟山这条路上都是，外国客户这麼多，实在应该向县长反应一下！」李焜耀说。

龟山的确是建厂的好地点。众多的就业机会，吸引源源不断的外来移民，龟山农会也因此成为全台湾少数经营得当的富裕农会。

其实，龟山农会优秀的不只是信用部，还有休闲农业的「市民农园」也做得极为出色。

有科技产业，也有美丽田园，声名不高的龟山，正欣欣向荣，迈向二十一世纪。

资料提供：天下杂志「微笑台湾319+乡」网站

龟山乡发展趋势---桃园县龟山乡公所
http://golden.bqhouse.com.tw/SUB027/gi_develop.html

龟山乡-----桃园县政府观光行销处
http://www.twshow.com/index.php?item=02about&ac=about_01_07

认识桃园 - 桃园景点--龟山乡 -桃园县政府观光行销处
http://www.twshow.com/index.php?item=02about&ac=about_02&area=7&page=1

北部的台北，桃园县，今年上半年。二。 3月寒潮，比完整的温度低1-3度，阴冷潮湿，几乎到了南部地区的磨损春秋，冬装应该做好准备，因为它是在今年上半年。

北部的台北，桃园县，今年上半年。二。 3月寒潮，比完整的温度低1-3度，阴冷潮湿，几乎到了南部地区的磨损春秋，冬装应该做好准备，因为它是在今年上半年。

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嘉陵区15646201783： 桃园县龟山乡的天气,地理位置？
粱葛盐酸： 台北桃园县东北部,上半年一.二.三月有寒潮,比全台气温低1到3度,湿冷,与闽南地区差不多,穿春秋装,防寒服应备,因是上半年.

嘉陵区15646201783： 台湾台北市桃园县龟山乡二段那里好吗? - ？
粱葛盐酸： 台北市和桃园县是两个行政区,龟山乡是属于桃园县的,你说的二段没有具体的路名,我猜测你应该是问万寿路二段吧,那里离桃园市区不远了,还蛮热闹的,但是万寿路很长的,其中有一段都是工厂或公司比较多的,因为你没有具体点,所以不好回答你

嘉陵区15646201783： 有没有桃园县龟山的?？
粱葛盐酸： 桃园县有龟山乡 地理位置为桃园县靠北边连接台北县的新庄市.林口.树林镇 龟山乡内有台湾最大也是唯一的中央造币厂(制造钱币的地方)

嘉陵区15646201783： 台北盆地的简介 - ？
粱葛盐酸： 台北盆地是台湾北部的一个地理区域,是台湾第二大盆地,面积约243平方公里.盆地周边长约70公里.地势低平,除山麓与河边外,东南稍高,西北稍低.盆地周边多断层,平均坡度14-16度,最大达32度.对外有6条通道:东沿基隆河有铁路...

嘉陵区15646201783： 最近很闲,我打算去玩,有没有人知道龟山在哪里的 - ？
粱葛盐酸： 龟山在武汉长江大桥的边上,与黄鹤楼隔江相望,自古来,龟山就是兵家必争之地.三国时东吴于此设要塞.龟山原名大别山,后又称鲁山,因为东吴大将鲁肃的衣冠冢在此.

嘉陵区15646201783： 桃花源记中世外桃源的三个主要特点是什么 - ？
粱葛盐酸： 1、自然环境:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.2、社会环境:阡陌交通,鸡犬相闻.3、百姓生活:其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,怡然自乐.如满意,请采纳!

嘉陵区15646201783： 龟山风景区好不好??? - ？
粱葛盐酸： 首先国内有很多“龟山风景区”,在山东枣庄,湖北武汉、湖北麻城 我知道的武汉龟山风景区位于武汉市汉阳城北,东临长江,北带汉水,西背月湖,南濒莲花湖,威武盘踞,和武昌蛇山夹江对峙,形势十分险峻.龟山古名翼际山,又名大别山...

嘉陵区15646201783： 《桃花源记》中描写“世外桃源”自然环境美好的语句有哪些? - ？
粱葛盐酸： 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.

嘉陵区15646201783： 台湾省桃园县龟山乡是哪个市的？
粱葛盐酸： 台湾没有省籍市一词 只有省辖市 层级等同县 在废省后一般还是习惯这麽称 台湾也没有县级市一词 而是县辖市 层级比县小一级 此一级依区域性质有分市、乡、镇等不同名称 龟山乡目前就是由桃园县所直辖 该乡跟桃园县的桃园市是同一层级

嘉陵区15646201783： 三国演义每章回概括30字 - ？
粱葛盐酸： 第一回汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人桃园结义,踏上了保国安邦的道路.第二回督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿.朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官.第三回何...