求古龙经典名言

作者&投稿:鄹真 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求古龙经典名言~

7、 你是愿意做流星? 还是愿意做蜡烛? 流星的光芒虽短暂,可是那种无比的辉煌和美丽。又岂是千万根蜡烛所能比得上的? ——古龙

8、 有人生的地方就有江湖。 ——古龙

9、 残秋。 木叶萧萧,夕阳满天。 萧萧木叶下,站着一个人,就仿佛已与这大地秋色溶为一体。 因为他太安静。 因为他太冷。 一种已深入骨髓的冷漠与疲倦,却又偏偏带着种逼人的杀气。 他疲倦,也许只因为他已杀过太多人,有些甚至是本不该杀的人。 他杀人,只因为他从无选择的余地。 ——古龙 《三少爷的剑》

10、 问题并不在有几成机会,而在于你能把握机会。若是真的能完全把握机会,一成机会也已足够。 ——古龙 《流星·蝴蝶·剑》

11、 楚留香凝注他,叹道:”你真是个奇怪的人,无论多卑鄙,多可恶的话,你竞都能用最温柔,最文雅的语调说出来。” ——古龙 《血海飘香》

在网上找的古龙经典语录
不知道是不是你想要的
古龙爱发议论。他在小说中直接地或者通过人物的口,肆无忌惮地表达自己对人生、人性、情感、生死、快乐。痛苦、友谊、男女等等问题及诸多事物的看法。其中不乏机智精辟之处,能道出掩盖在日常生活中的真理,但也有一些则尖刻或者偏激。
  我们之所以选摘部分附录于后,为的是让读者更感性地了解古龙这个人和他的作品。至于是真理还是歪理,判断的权力全在于读者。
  关于人生人生的风景,该以怎样的笔墨去形容,又该以怎样的目光去审视,以怎样的灵魂去容纳?
  人生并不是永远都像想象中那般美好的:生命中本就有许多无可奈何的悲哀和痛苦。
  路本是同样的路,只在乎你怎么样去走而已。人生的路也是这样子的。
  生命本身就是场战争,大大小小,各式各样的战争。
  无论什么样的门,都能推得开的,也看你肯不肯去推,看你上不上去推而已。
  生在帝之家,有时也并不是件幸运的事。“愿生生世世莫再生于帝王家”,这句话的辛酸也不是普通人能体会得到的。棋局就是人生,只要一着走错,就非错不可。
  人生岂非也正如一局棋,输赢又何必太认真呢?
  生命本来就是无可奈何的,生不由己,死也不能由己。
  人在江湖,就好像花开枝头一样,要开要落,要聚要散,往往都是身不由己的。
  为什么在生命中流动得最美的一些韵律,总是不能长久?
  能够飞是件多么美妙的事,像鸟一样自由自在的飞来飞去,飞过一重重山峦,飞过一重重屋脊,飞过手里总是拿着把戒尺的私塾先生的家,飞过那条拼了命也游不过去的小河。醒来时虽然还是软绵绵的躺在床上,那种会飞的感觉却还是像刚吃了糖一样甜甜的留在心里。
  世界上有很多事都是这样子的,生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生,谁都无法避免。可是,一个真正懂得享受生命的人,总会想法子去改变它。健康,本也就是“美”的一种。
  一个人如果大有名了,就难免会有很多不必要的烦恼,如果他要完全摆脱这种烦恼,最彻底的一种方法就是“死”。世界上本没有绝对的事情,但“时间”是不是例外呢?在有些人的感觉中,一天的时间,仿佛很快就已过去。因为他们快乐,勤奋,他们懂得享受工作的乐趣,也懂得利用闲暇,所以他们永远不会觉得时间难以打发。在另一些人的感觉中,一天的时间,过得就好像永远过不完一样。因为他们悲哀愁苦,因为他们无所事事,所以才觉得度日如年,但无论人们怎么样感觉,一·天就是一天,一个月就是一个月。
  一个人只要能时常想开些,他活得就会比别人开心了。
  世上只有时间不会因为任何人、任何事而改变的。但时间却可以改变很多事,甚至可以改变一切。
  有种人只有在帮助别人的时候,生活才会变得有乐趣,有意义,否则他自己的生命也会变得全无价值。
  只要你的心宁静快乐,人间也有天堂,而且就在你眼前,就在你心里。
  心怀愤恨的人,是永远看不见天堂的。
  只要是人,就是平等的人。谁也没有权利剥夺别人的尊严和生命。
  绝代名侠,其实也和普通人一样,也有他的烦恼和不幸,只不过这些事都已被他耀目的光辉所掩。人们只能看到他的光彩,却忘了有光的地方必有阴影。
  不管怎样,一个人能被称为“大侠”,都不是件简单的事。
  冥冥中仿佛真的有种神秘的力量,在主宰着人类的命运,绝没有任何一个应该受惩罚的人,能逃过“它”的制裁。
  这种力量虽然是看不见,摸不到的,但是每个人都随时可以感觉到它的存在。
  无可奈何这四字看来虽平淡,其实却是人生中最大的悲哀,最大的痛苦。
  既然到头来迟早总要幻梦成空,又何必太辛苦挣扎奋斗?但生命的意义,本就在奋斗。
  你并不一定要等着享受奋斗的果实,奋斗的本身就是快乐,就是种享受,那已足够补偿一切。
  所以你耕耘时用不着期待收获,只要你看到那些被你犁平了的土地,被你铲除了的乱石和莠草,你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。
  只要你能证明你自己并不是个没有用的人,你无论流多少汗,都已值得。
  这就是生命的意义,只有懂得这意义的人,才能真正享受生命,才能活得快乐。
  世界上本就有很多事,看来仿佛是巧合,其实你若仔细去想一想,就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。
  高手中永远还有高手,一个人若是做了天下第一高手,死得也许反而比别人快些。
  一个人活在世上,做的事若是他想做的,他岂非就已应该很满足。
  一个人无论活多久:,只要他的确有些事值得回忆,就不算白活。
  只可惜人生不如意事十常八九,老天做的事通常都不会尽如人愿。
  得失之间,本就没有绝对的规则,所以一个人也最好不必把它看得太认真;一个人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗,可是等他爬上去以后,就会发觉他无论吃多少苦,无论流多少汗,都是值得的。
  若要往下跳,就容易多了。
  无论从哪里往下跳都很容易,而且往下坠落时的那种感觉,通常都带着种罪恶的愉快。
  直到他落下去之后,他才会后悔,因为下面很可能是个泥沼,是个陷阱,甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦,流更多汗,有时甚至要流血。
  一个已经拥有一切的人,还有什么乐趣?这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事?
  那么他活着是为了什么呢?难道只不过是为了“活”而活?一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标,这个人的生命才有意义。
  生命中本来就有很多事的价值是无法估计的,还有很多事甚至无价。
  一个人若是生活在一个完全不发挥他能力和才干的地方,他一定会渐渐陷沉下去,就算还能活下去,也和死相差无几。
  人在回忆中,时间往往会过得很快的,所以有些孤独的老人只有生活在回忆里,才能度过漫长寂寞的晚年。
  一个人变得自言自语的时候,就说明他已老了。
  想象永远比实际更美得多的。
  只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。平静就是幸福。
  幸福也不是绝对的。你眼中的幸福,在别人眼中也许是不幸。人生中还有什么事比“忘记”更困难。
  不幸的是,人类最大的悲哀,就是人们常常会想一些自己不该想起的人和不该想起的事。
  “超越”决不是件简单的事,更不容易,无论你要超越什么,都一定要付出代价。
  人与人之间,为什么会有如此大的距离?为什么有的人生活得如此卑贱?为什么有些人要那么骄做?
  一个人为什么要活下去宁是不是因为他还想做一些自己认为应该做的事?如果一个人自己认为应该做的事却不能做,他活着还有什么意思?
  每个人将死的时候,都会变得比平时善良些的。
  只要能活着,每个人都应该活下去,好好地活下去。
  只要还能笑,一个人的确应该多笑。
  一个人只要还能笑,就表示他还有勇气!只要还有勇气,就能活下去!
  一个人只要还能笑,日子总是比较容易打发的。
  “死”的本身并不痛苦,痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
  这个世界上有很多的事都是连一点点都不能差的、就算差一点点都不行。
  天下的事就是这样子的,你要它破的时候,它偏偏不破;你不要它破的时候,它反而破了。
  这世上无可奈何的事本来就很多,所以做人又何必太认真呢?
  这个世界上,还有什么事比死更真实的?
  这个世界上,还有什么事比死更有魅力?
  这个世界上,除了“死”之外,还有什么事能让人去自杀?——生命如此可贵,要让人去自杀是一件多么困难的事?——如果“死”里没有一种魅力,怎么能让人去死?死的魅力,是不是一种忘记?是的。
  ——忘记是一件多么困难的事,除了“死”之外,还有什么事能让人完全忘记。
  ——不但是忘记,而且是没有了,什么都没有了。生命也没有了,死也没有了,快乐也没有了,痛苦也没有了。这是一种多么痛快的解脱。
  无论什么事都有结束的时候。
  越冗长复杂的事,往往结束得越突然。
  因为它的发展本已到了尽头,而别人却没有看出来。
  你虽觉得它突然,其实它并不突然。
  沉默,有时固然比任何语言都值得珍惜;静寂,有时也比任何声音都可怕。
  到了聪明人都无法可施时,笨人想出来的法子一定最有用。
  每个人都有自己的秘密,谁也无权干扰。
  无论多么深的悲哀和痛苦,日久也会淡忘的。忘记,本就是人类所以能生存的本能之一。
  无论谁要改变自己的命运,都只有靠自己。
  一个人若只为了片刻的欢乐才活着,这悲痛又是多么深邃。世上虽没有永恒的黑暗,却也没有永恒的光明,所以人间总有着很多悲惨的故事,产生了许多许多哀艳的诗赋,凄凉的歌曲。
  死,并不如想象中那么容易,尤其是当一个人被痛苦折磨得太久时,反而不会死亡。
  因为他们连勇气都已被折磨得麻木,也太疲倦了,疲倦得什么都不想做,疲倦得连死都懒得去死。
  人若无信心,和行尸走肉又有何异?
  一个人只要还活着,就难免做些自己本来并不愿意做的事;每个人一生中都要做一些他本来不愿做的事,他的生命才有意思。
  一个活在世上,有时也势必要做一些自己不愿做的事。造化之弄人,命运之安排,无论多么大的英雄豪杰也无可奈何的。
  问话有时也是种教训。
  因为你自己回答出的话,总是会比别人强迫要你记住的话更不易忘记。
  从经验中得到的教训,总是特别不容易忘记。
  就在最温柔、最美丽的阳光下,也常常会发生一切最丑陋、最可怕的事。
  世界上的事有时的确很奇妙,你认为最不可能发生的事,却往往偏偏就会发生。
  人的思想很奇特。有时你脑中很久很久都在想着同一件事,但有时你却会在一刹那间想起很多事。
  两柄孤交绝世的剑,两个孤交绝世的人,又怎么不惺惺相惜。两个孤交绝世的剑客,就像是两颗流星,若是相遇了,就一定要撞击出惊天动地的火花。这火花虽然在一瞬间就将消失,却已光照千古!
  无论是剑法,是棋琴,还是别的艺术,真正能达到绝顶巅峰的,一定是他们这种人——一种你也许会不喜欢,却不能不佩服的人!一种已接近“神”的人。因为艺术这种事,本就是要一个人献出他自己全部生命的。
  你救了一个人后,永远也想不到他会在什么时候报答你。这虽然并不是救人的最大乐趣,至少也是乐趣之一。
  报恩有时实比报仇还困难得多。
  结局永远都不会是可爱的,永远不会。
  无论多开心多欢乐多可笑的事,到了结局的时候,就不开心不可爱了。
  生命是开心的,多么丰富,多么热闹,就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐,也会有一点淡淡的恬适的享乐。可是生命的结局是什么呢?
  是死。
  无论什么样的人,他的生命的结局都是死的。什么是死?
  如果你曾经仔细想过这个问题,你就会明白人生是一个多么大的悲剧了,如果你明白这一点,你对很多事也许都会看得淡点:看得淡一点并不是消极,也不是放弃,而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。
  无论什么事都一样,你要求是完美,就得先对它有一种狂热的爱好。
  艰苦的经验,并非总是能使人生更充足,更丰富。
  要想得到真正的快乐欢愉,岂非总是要先付出艰苦的代价。为什么人类总是要被自己的欲望折磨?
  对金钱的欲望,对权力的欲望,对声名的欲望,对性的欲望!人类所有的苦难和灾祸,岂非都是因为这些欲望而起的?一个人的内心深处,往往会有些秘密是自己都不知道的——也许并不是真的不知道,只不过是不敢去把它发掘出来而已。
  天下的每一事每一物都不可能是完全的永恒。但凡事物的转换都要假借外力,受环境影响。
  这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。艰辛奋斗者必获成功,有情人终成眷属。
  只可惜这种结局并不是一种结局,而是一个暂停的符号。到了终结时,还是一样的。
  一个人如果要做一件事,最好就不要问它的结局)只该问这件事,是不是应该去做。是不是值得去做,:在做这件事的时候,是不是能够让别人快乐,自己振奋!因为生命只不过是一段过程而已。
  一个人如果能够明白这一点,他的生命就是快乐的了,他的这一生也可以算设有白活的。
  可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的,有了开始,就要有结局,无论什么事都能例外。
  没有结局是不是比较快乐呢?
  不是。
  没有结局本身就是一种结局。
  也正是这一点才是最悲哀的。
  自古以来,无论是谁想站在群山最高处,就得先学会如何忍受寂寞。
  心可以沉,也可以死,人却不可以。
  心死只不过悲伤麻木而已,还可复生。生死之间,却别无选择的余地,也绝无第二次机会。
  一个人活着,他才会哭,会笑,会高兴,会悲伤,也会害怕,要不,就没有意思。
  我虽然看不见,却能领略得到,所以我总觉得只有那些虽然有眼睛,却不肯看的人,才是真正的瞎子。
  只要你肯去领略,就会发现人生本是多么可爱,每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。
  有火焰在燃烧,才有光明。这种燃烧过程,又是多么悲壮,多么美。
  肌肉的跃动,生命的节奏,这岂非正是人生中完美的境界。一个懂得享受人生的人,又怎肯放过欣赏“美”的机会。这么强的人,生命竟如此脆弱。那么,生命的本身,岂非就是个悲剧?
  死亡是公平的,在死亡面前,最伟大的人也变会得很平凡。一个人若活到连他的仇人都认为不值得杀的时候,他活着还有什么意思?
  别人要拿冰塞入你脖子时,你会觉得很害怕,但等到冰雪已流在你的身上,你反而会觉得有一种残酷的愉快之感,仿佛得到了一种解脱,因为你们害怕的事,终于已经过去了。
  只因为人们所真正惧怕的,通常都不是事物的本身,而只不过对那件事的想象而已。
  人们畏惧死亡,也只是因为没有了解死亡之神秘,所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。
  一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候。
  人生也一样。只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。
  无论谁都难免被人冤枉的,同样也难免有冤枉别人的时候。一个人到了将死的时候,就会回忆起他一生中的所做所为,这种时候还能心安理得,问心无愧的人,世上并不多。
  人都会变的,有的从赤贫变成豪宫,从君子变成了小人,从英雄变成了狗熊,也有从豪富变成了赤贫,从小人变成了君子,从狗熊变成了英雄。
  我想的事很多,有时我想做皇帝,又怕寂寞,有时我想当宰相,又怕事多,有时我想发财,又怕人偷,有时我想要老婆,又怕罗嗦,有时我想烧肉吃,又怕洗锅,有时我甚至还想打你一巴掌,又怕惹祸。
  每个人活在世上,好像都是想得多,做得少。
  一个人只要活在世界上,就一定要受到某种约束。假如每个人都把自己想做的事做了出来,这世界还成什么样子?若看到一朵鲜花在你手里枯萎,心里总难免会觉得很惋惜,甚至会觉得有种说不出的愁闷。
  就算你并不是个多愁善感的人,你也会不禁为之叹息。美丽的生命为什么总是如此短促?
  只有看不见的危险,才是最可怕的。
  每个人都难免要被人愚弄,每个人都难免要死亡的。
  一个人若是永远无法知道自己最切身的秘密,这岂非是世上最残忍,最悲惨的事。
  死,岂非是最好的休息?
  一个人若已觉得活得很无趣时,就该不会再有奋斗求生的勇气。这时他就会觉得很疲倦,疲倦得情愿放弃一切,来换取片刻的休息。
  无论谁一生中,都难免偶尔会有这种感觉的。
  世上愚蠢的人永远比聪明的人多得多。
  有种人天生出就是仿佛应当骄做的,他纵然将傲气藏在心里,他纵觉骄做不对,但别人却觉得他骄做乃是天经地义,理所当然的。
  一个人若只有聪明,而没有本事,那有什么用?
  对一个人了解最深的,常常是他最大的仇人。
  世上没有可怕的秘密,世上所有的秘密都是有趣的。
  关于人性人性的变幻以及深邃,永远无法言说。
  人如果能够了解了“自己”,就是拥有了永恒的真理。
  不管是被时间遗忘,抑或是遗忘了时间,两者之间都有一个共的特征一--不变。
  一个人若能多晒晒太阳,就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁,在这么可爱的阳光下,都想不出坏主意来的。
  人,真是奇怪得很,有时竟宁愿去听信别人的谣言,而不相信真话。
  随时找机会让自己笑笑,松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是太紧张,遇到了危险的事,就会不知道该怎么应付的。
  一个人若想要享受成功,就得先学会如何去接受失败。
  无论多大的胜利,都不会令我喜欢得冲晕了头的,无论多大的失败,也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。
  我们蔑视的,只是少数人立下的规矩,这种规矩自然不值得尊敬,而道德和正义,无论任何人也不该轻视。
  在这种地方,财富在人们眼里本算不了什么,但等你财富真正够多的时候,人们还是会一样肃然起敬的。
  人们对自己买来的东西,总会珍惜些;若是别人送的,就难免要瞧得轻了。
  一个人只要还会笑,就不能算是六亲不认的人。
  就是最丑陋的人,脸上若有了从心底发出的笑容,看起来也会显得容光焕发,可爱得多。
  人总有人性,人性中总有善良的一面,对这一点我们永远都充满信心。
  只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯,只有孤独的人才会欣赏自己的说话。
  喜欢窥探别人隐秘的人,就必定是好恶的小人。
  你若想去刺探别人的秘密,就得先准备随时牺牲自己。
  很多人都以为年纪越大的人越谦虚,其实一个人年纪越大,就越不肯服输,越喜欢听别人奉承自己。
  奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来,那更是过痛无比,天下没有人不喜欢听的。
  名气有时就像是包袱,名气越大,包袱越重。
  越是平常的东西,有些人却越是觉得珍贵,这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵,但一些平常的人都能享受的乐趣,他们反而永远也享受不到。
  世人大多宁可看重满口谎话的伪君子,也不肯看重直言无忌的真小人。
  若没有悲天悯人的心肠,又怎配做英雄侠士。
  一个人不去耕耘,就想求收获,是永远也不会愉快的。
  一个对人类如此热爱的人,绝不会是坏蛋。
  有些事情,明明看到了,却想不通,有些事情,虽然没有看到,却能想通其中的来龙去脉。
  如果你能完全透彻的了解一个人,这个人对你还有什么威胁?
  恶势力尽管会在一段时期里占着优势,但是总会出现一些不妥协,不被利诱,不为情感,无视生死恩仇的英雄,出来整顿局面。
  英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。
  道和魔的比例也不一样,道的一尺,可能就是十丈,而魔的一丈,也许只有一寸。
  无论你要找什么,只要肯去找的人,才会找得到。
  世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人,一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦,所以人类的生活才会进步。
  “孤独”,有时本就是种享受,却又偏偏要让人想起些不该想的事。
  大多伤感的回忆,不仅能令人老,往往也会令人改变。让能输得起的人,输一点给输不起的人,这并没有什么不对。
  表面上看来很快乐的人,却往往会很寂寞。
  “贫穷”,岂非寂寞的一种?寂寞岂非总是跟着贫穷而来?
  “骂人”,当然不是件值得向别人推荐的事,却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后,总是会觉得全身舒畅,心情愉快的,好像便秘多日肠胃忽然畅通。
  你有钱的时候,寂寞总容易打发的,等你囊空如洗时,你才会发现寂寞就像是你自己的影子一样,用鞭子抽子抽都抽不走。
  该忘记的事为什么总是偏偏忘不了?该记得的事为什么总是偏偏想不起?
  要想吓人的人,往往都会先吓倒自己。
  一个人为什么总是要等到最后的一瞬间,才能了解到一些本来早已该了解的事?
  言多必失。占尽上风,抢尽攻势的人,也迟早必有失招的时候。
  就因为我已老了,就因为我已过了几十年乏味的日子,所以我才要趁我活着的时候,做一番轰轰烈烈的事。
  若是到了真正危险的时候,人类也会变得像野兽一样,也有了像野兽般的本能和第六感。
  能尊敬自己的人,别人也同样会尊敬他的。
  一个人一定要先尊重自己,别人才会尊敬他。
  每个人站着的地方,本来都是平等的,只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉,看着别人爬得满头大汗,等别人爬上去之后,再说这世界不平等,不公平,那才是真正的不公平。
  假如每个人都明白这道理,世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
  一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候,往往会变得坚强起来的。
  不肯学挨打的人,就最好也不要去学打人。你想打人,就得准备挨打。
  越简单的道理,有很多人反而越不能明白。
  人们为什么总是要等到幸福已失去了时,才能真正明白幸福是什么?
  不论多曲折离奇的事,一说穿了,你就会发现它并不像你想象中那么复杂。
  只有会装糊涂,也肯装糊涂的人,才是真正最精明,最厉害的。
  一个若是连自己都轻视自己,又怎么能期望别人看重你。
  有很多人都是这样子的,只能看得见别人的错,却忘了自己的。
  但世界上的事往往也很奇怪,不想出名的人,反而偏偏会出名。
  我骗了你,他却骗了我,每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
  有月圆的午夜,有很多人都会发现的,有的会动喜心,有的会犯暴行,有的会杀人。
  一个传奇是怎么造成的?一个英雄是怎么造成的,多少艰辛,多少血泪,多少忍受,多少自制。
  虽然血战也许是大家都明白的,可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。
  两个人无冤无仇,却偏偏恨不得一剑刺穿对方的咽喉,这种事若不是无聊,还有什么事无聊?
  叶落归根,人也总是要成家的。流浪得太久,做一个无拘无束的浪子,虽然也有很多快乐,可是欢乐后的空虚和寂寞,却是很少有人能忍受的。
  流浪也是种疾病,就像是癌症一样,你想治好它固然不容易,想染上这种病也同样不容易。
  财富并不一定能使人快乐,但至少总比贫穷好得多。
  要知道别人的秘密,唯一的方法就是自己先说真话。
  如果没有听众,不管你是在说话唱戏还是骂人,都是件很累人很无趣的事。
  存在求胜之心,就难免要上当了。
  要打赢,就要冷静。
  说谎最初的动机只不过是保护自己,一个人要说过很多次谎之后,才懂得用谎话来保护自己。
  猪八戒真的愚蠢吗?
  在猪眼中,世上最愚蠢的动物也许是人。
  无论你是婊子也好,是孙子也好,只要你能吃得起二十两银子一桌的酒席,他们就会像伺候祖宗似的伺候你。
  开饭铺的人,大多遵守一个原则:有钱的就是大爷。
  虎狼只为了生存才杀人,人却可以不为什么就杀人,而且据我所知,人杀死的人,要比虎狼杀死的人多得多了。

风吹花动,花动花落。
不管他天地间又平添落花几许,也是寻常事。
花落人亡,天地无情。
天地本就无情,若见有情,天早已荒,地早已老。
浪子三唱,只唱英雄。
浪子无根,英雄无泪。
浪子三唱,不唱悲歌。
红尘间,悲伤事,已太多。
浪子为君歌一曲,劝君切莫把泪流。
人间若有不平事,纵酒挥刀斩人头。
夜深人静,从大醉中醒来,忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。
这种滋味你有没有尝过?
在欢呼和喝采声中,一个人回到家里,面对着漆黑的窗户,只希望快点天亮。
这种心情你有没有想过?
今宵花天酒地、狂欢极乐,却连自己明日会在什么地方都不知道,甚至连今宵酒醉何地都不知道。
这种日子你有没有过过?
杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却是美得多么凄凉,多么令人心碎。
这种欢乐,你愿不愿意享受?
这个世界上有很多种人,有的喜欢追忆往事,有的喜欢憧憬未来,但是也有些人认为,老时光并不一定就是好时光,未来的事也不是任何人所能预测的。
只有“现在”最真实,所以一定要好好把握。
这种人并不是没有事值得回忆,只不过通常都不太愿意去想它而已。
往事如烟,旧梦难寻,失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,以何必再去想?
再想又有什么用?
这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事,往往都是为了一个很简单的原因而造成的。
那就是爱。 爱能毁灭一切,也能创造一切。
人生既能充满了爱,我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢?
爱是什么?
是幸福吗?
自古以来,“雨”一直是诗人们感伤的代用词。
在雨中很容易使人想起一些不该想的事,也会使人忘情的说出一些不该说的事。
人是一种很奇怪的动物,不管这种东西你再怎么爱,如果让你每天面对他,久了你一定会烦,会腻,对他的喜欢和爱的热度一定会退,会淡。
自古以来,恐惧岂非就是痛苦的极限?
痛苦的极限是恐惧,那么恐惧的极限又是什么?
岂非就是不知道?
一个空的人和空麻袋都是站不起来的。
如果一个人已空得如空麻袋一样,他又怎么能胜?
空即不空,不空即空。
空空如空,人生本就是空。
人因空而出,又因空而结。
空是人生之始,亦是人生之结。
空又如何?
不空又如何?
为什么古老的秘技总是会失传?
是人类太自私?不肯传?
或是人类太进步?进步到不屑去学这些古老的秘技?
通常拥有绝技的人,都有奇怪的脾气。
世界确有种人,虽然活着,虽然是人,但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。
这种人从来就没有过过属于自己的生活,他的一切都遵照着他人的意思而活。
这种人千古以前就有,千年以后还是不会消失。
在这个世界上,凡事凡物久了都会变淡,包括爱情在内,唯独“回忆”,不但不会变淡,反而越久越浓。
越浓就越痛苦,痛苦加深,回忆就越浓。
尽管回忆痛苦,人们却愿意享受。
因为无论多么深的痛苦里,总有那么一丝甜蜜。
树大招风,人怕出名,猪怕肥。一个人若出名了,时常会有一些莫名其妙的人来找你。
你想不要别人来找都不行,因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。
你因别人的名而使自已成名,别人当然也会为了你的名来找你,他当然希望因为你的名而使他出名。
——纵然成名又怎么样?总有一天你定会因为你的名气而死。
做个默默无闻的人又有什么不好?
成名了又有什么好?
人从一生下来,就开始在等待。
等待一个结束。
一个死亡的结束。
如果说死亡是结束,那么出生是否是开始?
死亡并不恐怖,也不可悲。
可悲的是有些人纵然活着,但生不如死,活不如灭,他们活着也只是活在痛苦的深渊里,毫无意识。
一朵残菊在风沙中打滚,
既不知从哪里吹来,
也不知要被吹到哪里去。
世人岂非也都正如这朵残菊一样,
又有谁能预知自己的命运?
所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息?
菊花若有知,也不会埋怨的。
因为它已有过自己的辉煌岁月,
已受过人们的赞美与珍惜。
“我爱你”,多么俗气的三个字。
可是除非你听过,除非你说过,要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈?多少的辛恨酸楚?多少的甜蜜?多少的痛苦?
要说出这三个字前,你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。
说出这三个字后,你必须接受那不可知的未来,是甜?是更痛苦?是无奈?还是更辛酸?
千年以前,就有很多人说过这三个字。
千年以后,还是会有很多人说这三个字。
不管你是说,或是听,你只有亲身经历,才能了解到这三个字的无可奈何。
树木悲哀吗?
树木纵然有悲哀,也不是为人所了解的。
树木从发芽到长大,老去枯死,都是在一个地方,除非有人将它移植,否则树木自始自终都是在同一个地方生长。
而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。
固然有人总是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。
树木呢?
它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗?
它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗?
不能。
所以从人方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。
母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声“娘”中,得到了补偿,得到了满足。
往事如烟,旧梦难寻。
失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,又何必再去想?
再想又有什么用呢?
这句话很对。
但说这话的人一定是穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝着好好的,从小就生活在很太平里的人说出来的。
这种人当然会觉得“往事如烟,旧梦难寻”,因为他所经历过的通常都是小小的不如意,小小的挫折,小小的感情插曲。
所以他们才会觉得失去的已经失去了,做错的已做错了,再想又有什么用?
什么叫回忆?
什么叫往事?
什么叫刻骨铭心?
你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗?
你是否经历过一段生不如死,今天过了,明天在哪里都不知道的日子吗?
如果你曾有过这些经历,那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。
在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。
这种人固然不对,却是值得原谅的,因为他们的往事实在太刻骨铭心。
感情是什么?
感情实在是一件很奇怪的东西。
有些感情你越想去珍惜、得到,它消失得越快,它离你越远。
有些感情你越想忘了它,它却如蛆附骨般的侵咬着你,时间越久,它咬得越深。刚开始时,你会觉得痛苦不堪,可是时间久了,你就会忘了什么叫痛苦,因为你已活在痛苦里。
有些人看起来很坚强、很薄情,对任何事和人都淡然处之、漠不关心。
这种人并不是无情,而是不知为何种原因,使得他不得不将感情埋藏在心里,埋藏在骨里。
这种人的感情一定很专、很痴、很浓,甚至很可怕,因为他的感情一定会淹没对方,有的很有可能会毁了对方。
但这种人的感情毁的往往却是自己。
——古龙、丁情《怒剑狂花》
人类最大的敌人,就是自己;最可怕的敌人,却是朋友。
你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。
一个人清醒的时候太多,岂非也很痛苦?
这世上永远有两种人。一种人的生命的目的,并不是为了存在,而是为了燃烧,燃烧才有光亮,哪怕只有一瞬的光亮也好。
另一种人却永远只有看着别人燃烧,让别人的光芒来照耀自己。
哪种人才是聪明人?
如果你是一个“平凡”的人,那一定过得很幸福快乐了。
平凡,自开天以来,上苍就赐给我们这个权利,可是,我们却疏忽它,不要它。
有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。
真正的寂寞是什么?一个人独处,无人陪喝酒聊天,寂寞得要命。心事无人知,朋友虽一大堆,却没有一个可以倾吐心曲的,寂寞的要命。
这不是寂寞,这只是你感觉寂寞而已。
真真正正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。
醉话往往是真话,只可惜世人偏偏不喜欢听真话。
一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。
朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的,朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。
朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉,能令人迷糊,也会令人错。有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友。
——古龙、丁情《那一剑的风情》
饥饿岂非是结束生命的方法之一?
然而却不是最残忍的一种。
自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命,岂非是人类?
人杀人,人杀万物,岂非是最迅速的一种?
世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事,那么以后的事,就算你是对的,他们也认定你是错的,你就算有百口,也难辨解。
付出的感情,宛如泼出的水一样,只能停止,而永远无法再收回。
人之所以会有痛苦,就是因为人类是有感情的动物。
你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。
——这本就是人类最大的悲哀之一。
人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜,却在失去后再追悔?
——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。
男女之间,有句话是一定要说出来的。
你若不说出来,别人怎么会知道?会明白?
剑客的剑,有时候就象是钱一样,在某些方面来说几乎完全一样。
一个剑客手里是不是有剑,就好像一个人手里是不是有钱一样,往往可以改变他们的一切。
如果一个剑客手里没有剑,一个人身边没有钱,一口米袋里没有米,都是一样站不起来的。
如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。
因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。
爱跟恨本就在一念间。
会变的,就会忘记。
等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。
爱情更是不分年轻老迈的。
年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。
甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”。
诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。
好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。
每个人都有家,不管是“好”家,或是“坏”家,不管是“穷”家,或是“富” 家,不管是金碧辉煌的家,或是残瓦破壁的家,家就是家。
狗窝也是家。
有家就是温暖的。
家就是你逃避现实的最好场所,也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。
家也是你可以在任何时间做任何事的地方,譬如说,人身体有某些地方随时都会痒,但你却不能随时随地的抓。
在家里你就没有这些顾忌了。
除了长辈或外人在时。
在有些方面来讲,浪子和孤儿岂非很相似?
都是风中的落叶,水中的浮萍,既不知来处,也不知归向何方?他们都只是人生中的过客而已。
是过客,不是归人。
归人似箭,过客飘浮。
那答答的马蹄声。
是个美丽的错误。
我不是归人,是过客。
一个寂寞的少妇独坐在风铃下,等待着她所思念的远人归来,她的心境多么凄凉多么寂寞。
这种情况下,每一种声音都会带给她无穷的幻想和希望,让她觉得归人已归,思念已终,寂寞远离。
等到她的希望和幻想破灭时,虽然会觉得哀伤痛苦,但那一阵短短的希望毕竟还是美丽的。
所以诗人才会说:“这是个美丽的错误。”
如果等到希望都没有的时候,那才是真正的悲哀。
在某些方面来说,倚窗盼归人的少妇,和飘泊的浪子岂非也很想像?
自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源?!
江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉,并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入,又怎能花?
这些侠客名人又不能去偷去抢,于是有的人就开始“兼差”。
兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”。
在人类所有的职业中,历史最悠久最无奈的职业,就是杀手,也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多,但大多数是悲剧人物,因为他们“出行任务”时,随时随地都会有死的可能,而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人,那时不但不能迟疑,还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认,而且必须冷酷无情,更要绝情,决不能有一点儿女私情,也不能有天伦之情。
绝情绝义,残酷狠暴,冷血无名,这些都是干杀手的必备条件,更重要的一点是,必须无我。
没有自己的时间,没有自己的利益,没有自己的恩仇,没有自己的爱恨,属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是,杀手这一行没有“退出”的机会,只要你一踏进,至死才方休。
如果你想等捞饱了钱,然后退出那是绝对不可能的事,就算仇人不杀你,同行的人也一定会追到你,追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人,在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能,那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时,或许会放过你。
命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪,谁也无法预料的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中,使人根本没有、完全没有选择的余地。
命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇,而让一些不应该不可能分手的人离别。
只不过真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。
只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。
做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。
一个本来很平凡的人,一定要去做他不该做的事,才是真的可悲。
无论什么人,一生总会遇到些很突然的变化,就象是其他一些别的事一样,这些变化也有好有坏,有的令人欢欣鼓舞,有的令人悲伤颓废。
在感情方面来说,爱情就是突发的,仇恨也是。
在生活方面来说,往往也有些事会改变一个人的一生。
无论这些变化是好是坏,在本质上都有一点相同之处——在变化的过程中,通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。
一个人内部的变化和衰老,本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。
真正的改变和衰老是在人的心里。
一个人只有自己心里觉得衰老时,才真的衰老。
光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。
人的意念都是在一刹那决定的,亘古以来,又有谁能预先知道自己要做什么呢?在下一刻又会做出什么样的举动?
古往今来的王侯贵族死了以后,通常都会以珠宝黄金殉葬,再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬,来看守他的珠宝和灵魂。
他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。
因为他已经死了。
过一天算一天,今天有得吃,就多吃一点,今天有得喝,就多喝一点,至于 “明天”,那是明天的事了。
今天在豪华酒楼里吃喝玩乐,明天说不定已死在阴沟里;今天是脂粉堆中的多情郎,明天说不定是被踢出大门的醉汉;今天是挥金如土的大爷,明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。
世事多变化,又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢?
所以做人就该珍惜“现在”,好好的把握“现在”,也唯有“现在”,才是最真实的。
不要等到失去后,才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢?
造谣本就是人类与生俱来的天性。
“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。
作为一个浪子,作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说,“家” 是一个非常遥远的海市蜃楼。
他们虽然有时会在午夜梦回时,憧憬着“家的生活”,但通常他们都不敢过这种生活。
因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐,但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”。
世上有很多人都像野兽一样,有种奇异的本能,似乎总能嗅出危险的气息。
虽然他们并没有看到什么,也没有听到什么,但危险来的时候,他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。
这种人若是做官,必定是一代名臣;若是打仗,必定是常胜将军;若是投入江湖,就必定是纵横天下不可一世的英雄。
管仲、诸葛亮,就是这样的人,所以他们能居安思危,治国平天下。
李靖、韩信、岳飞,也是这样的人,所以他们才能决胜千里,战无不胜,攻无不克。
英雄所代表的意思,往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。
曾有人对英雄下过定义,那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命!
当然,这不是绝对的。
但不管是哪一种英雄,也许有一点是相同的,那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。
世上最容易令人老的只有两样东西,那就是仇恨和情丝。
情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。
父爱和母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。
母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。
婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
你知不知道世上有很多女人在被强暴后,最初都恨不得死,可是等到她们确定自己怀孕之后,但打消了自杀的念头,而且希望将孩子生下来,是为了什么?
母爱?
是的。不管这孩子是怎么来的,怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱,也让恨变成了爱。
何必多情?何必痴情?
花若多情,也早凋零。
人若多情,憔悴、憔悴……
人在天涯,何妨憔悴?
酒入金樽,何妨沉醉?
醉眼看别人成双成对,
也胜过无人处暗弹相思泪……
花木纵无情,迟早也凋零。
无情人,终有一日须憔悴。
人若无情,活着还有何滋味?
纵然在无人处暗弹相思泪,
也总比无泪可流好几倍。
——古龙、丁情《边城刀声》
每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的方向去行事。
人就是这样,非要看到真相时,才会发现原本有那漏洞在眼前,以前却一点也看不到。
——古龙、申碎梅《白玉雕龙》
越有趣的事越不能做得太多,否则就会变成很无趣了。
很少说话的人,说出来的话通常都比较有分量。
老人的生命已不长,一个人应该享受到的事,他大多都已享受过。
现在他还能够享受的事已不多。
奇怪的是,越老的人越怕死。
当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是害怕得要命的时候。
什么是为刀所役?刀即是人,人即是刀,人与刀不分,刀感受人的杀性,人禀赋了刀的戾性,
人变成了刀的奴隶,刀变成了人的灵魂。
什么是役刀?
刀即是我,我仍是我。
刀是人手臂的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏那一样东西,破坏到什么程度,刀就可以为我成之。
人是刀的灵魂,刀是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界,高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知。
那就是人与刀之间,有着密不可分的关系存在。
刀是凶器,人纵不凶,但是多少也会受到感染。
刀的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响,这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感受到热,握住它就会被烧得皮焦肉烂。
天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。年青的时候,希望自己成熟一点,要多报个一两岁;等到她真正成熟时,却又怕自己太快老去,要少报一两岁;再过几年,她已经真正老去时少报的岁数更多了,直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。
骂人原是一件痛快的事,但是对方如果根本不作理会,这就变得非常无趣了。
再见的意思往往也是最好不要再见。
一个人的习惯往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。
——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》
一个女孩子若是对一个男孩子有了感情,就算全世界的雾也掩饰不住。
女孩子是种很奇怪的动物,就算她以前对你并没有真的感情,但她若已被你得到,她就是你的。
江湖上混的人,说出来的话就像是钉在墙上,一个钉子一个眼,永无更改。
爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
——古龙《绝不低头》(枪战小说)
已经得到爱的人,也总希望别人也得到幸福 。
人类的心理,有时的确奇妙得很,常常会有一种突来的感觉,预兆着一些自己心里最关怀的事,这是任何人都无法解释的。
 这就是人类思想的弱点,在彷徨无计的时候,只要有一个想法接近事实,那么无论这想法是否下确,他都会固执地确信不疑。
这就如同一个不会水的人落入水里,挣扎之际只要抓着任何一样东西,他就不管那东西是否救得他的性命,也会紧抓不放的。
任何一个狂傲的人,他的嫉妒之心,绝对比常人强烈,永远不能忍受任何一个人,有任何地方强过自己。
——古龙《苍穹神剑》
这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方,人们无论在哪种情况下,对于所爱的人们,是永远无法忘怀的。
一个男子汉不应该向任何一个人要求什么,除非你有足够的力量去报答人家。
人们的喜恶,本是出于本性的直觉,而并非出于理智的判断,而喜恶之与恩仇,性质也是截然而异的,因为恩仇的判断全然是出于理智,这其中的关系,虽然微妙,却能解释。
须知人们将自己的情感压制,情感反会在不知不觉中奔发出来,等到自己发觉时,这种情感却早已将自己洪水般吞没。
一个勇者与一个懦夫之间最大的差异,那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露,而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候,反而消失了。
很奇怪,惯于发令的人,却永远喜欢故意征求别人的意见,而却又让人永远没有选择的余地。
自古艰难唯一死,难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰,能够流传史册,名垂千古。
现实生活与书中故事,是有着一段距离的,故事虽多美丽,但现实生活之中却尽多悲哀之事。
她睁起眼,觉得有些寒冷,但又有些温暖,她抬起头——
她看到了他。
他感觉到她身躯的动弹,知道她醒了,他垂下头——
于是他也看到了她。
这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来,却又无法吟咏出来的。
因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
那是生疏的感情的成熟,分离的感情的投合,迷乱的感情的依归——
既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西,又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
——古龙《月异星邪》
这就是人类潜在的卑劣性格,对别人的过失,远比自己看得清楚。
世上有许多方法可以使人对自己生出好感,但毫无疑问的,金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》
每一件大事,表面看来,虽然轰轰烈烈,光明正大的,可是暗中,却不知有多少阴谋的勾当,奸狡的诡计,辛酸的血泪,只是你若不深深地去体悟发掘,你便难以察觉。
等待虽然令人心焦,但也是件非常美丽的事,没有着急的等待,又怎么会有相见的快乐?

1:女人的可怕之处不在拳头上,而在枕头上。
2:只有痴于剑的人才能练成精妙的剑法;只有痴于情的人才能得到别人的真情,这些事,不痴的人是不会懂的。
3:许多人总是把自己的往事藏在心里,其实每个人都渴望倾诉,知识找不到可以倾诉的人,这个世界的人大多是孤独的

网上多的是,而且已经有人专门做了收录。复制的话能弄他个满屏,不过我只贴我最喜欢一句:月圆之夜,紫禁之颠,一剑西来,天外飞仙。(没次读到这句,在结合书中的情节... 当真是热血沸腾呀!)

古龙妙语大全——第一部分
风吹花动,花动花落。
不管他天地间又平添落花几许,也是寻常事。
花落人亡,天地无情。
天地本就无情,若见有情,天早已荒,地早已老。
浪子三唱,只唱英雄。
浪子无根,英雄无泪。
浪子三唱,不唱悲歌。
红尘间,悲伤事,已太多。
浪子为君歌一曲,劝君切莫把泪流。
人间若有不平事,纵酒挥刀斩人头。
夜深人静,从大醉中醒来,忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。
这种滋味你有没有尝过?
在欢呼和喝采声中,一个人回到家里,面对着漆黑的窗户,只希望快点天亮。
这种心情你有没有想过?
今宵花天酒地、狂欢极乐,却连自己明日会在什么地方都不知道,甚至连今宵酒醉何地都不知道。
这种日子你有没有过过?
杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却是美得多么凄凉,多么令人心碎。
这种欢乐,你愿不愿意享受?
这个世界上有很多种人,有的喜欢追忆往事,有的喜欢憧憬未来,但是也有些人认为,老时光并不一定就是好时光,未来的事也不是任何人所能预测的。
只有“现在”最真实,所以一定要好好把握。
这种人并不是没有事值得回忆,只不过通常都不太愿意去想它而已。
往事如烟,旧梦难寻,失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,以何必再去想?
再想又有什么用?
这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事,往往都是为了一个很简单的原因而造成的。
那就是爱。 爱能毁灭一切,也能创造一切。
人生既能充满了爱,我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢?
爱是什么?
是幸福吗?
自古以来,“雨”一直是诗人们感伤的代用词。
在雨中很容易使人想起一些不该想的事,也会使人忘情的说出一些不该说的事。
人是一种很奇怪的动物,不管这种东西你再怎么爱,如果让你每天面对他,久了你一定会烦,会腻,对他的喜欢和爱的热度一定会退,会淡。
自古以来,恐惧岂非就是痛苦的极限?
痛苦的极限是恐惧,那么恐惧的极限又是什么?
岂非就是不知道?
一个空的人和空麻袋都是站不起来的。
如果一个人已空得如空麻袋一样,他又怎么能胜?
空即不空,不空即空。
空空如空,人生本就是空。
人因空而出,又因空而结。
空是人生之始,亦是人生之结。
空又如何?
不空又如何?
为什么古老的秘技总是会失传?
是人类太自私?不肯传?
或是人类太进步?进步到不屑去学这些古老的秘技?
通常拥有绝技的人,都有奇怪的脾气。
世界确有种人,虽然活着,虽然是人,但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。
这种人从来就没有过过属于自己的生活,他的一切都遵照着他人的意思而活。
这种人千古以前就有,千年以后还是不会消失。
在这个世界上,凡事凡物久了都会变淡,包括爱情在内,唯独“回忆”,不但不会变淡,反而越久越浓。
越浓就越痛苦,痛苦加深,回忆就越浓。
尽管回忆痛苦,人们却愿意享受。
因为无论多么深的痛苦里,总有那么一丝甜蜜。
树大招风,人怕出名,猪怕肥。一个人若出名了,时常会有一些莫名其妙的人来找你。
你想不要别人来找都不行,因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。
你因别人的名而使自已成名,别人当然也会为了你的名来找你,他当然希望因为你的名而使他出名。
——纵然成名又怎么样?总有一天你定会因为你的名气而死。
做个默默无闻的人又有什么不好?
成名了又有什么好?
人从一生下来,就开始在等待。
等待一个结束。
一个死亡的结束。
如果说死亡是结束,那么出生是否是开始?
死亡并不恐怖,也不可悲。
可悲的是有些人纵然活着,但生不如死,活不如灭,他们活着也只是活在痛苦的深渊里,毫无意识。
一朵残菊在风沙中打滚,
既不知从哪里吹来,
也不知要被吹到哪里去。
世人岂非也都正如这朵残菊一样,
又有谁能预知自己的命运?
所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息?
菊花若有知,也不会埋怨的。
因为它已有过自己的辉煌岁月,
已受过人们的赞美与珍惜。
“我爱你”,多么俗气的三个字。
可是除非你听过,除非你说过,要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈?多少的辛恨酸楚?多少的甜蜜?多少的痛苦?
要说出这三个字前,你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。
说出这三个字后,你必须接受那不可知的未来,是甜?是更痛苦?是无奈?还是更辛酸?
千年以前,就有很多人说过这三个字。
千年以后,还是会有很多人说这三个字。
不管你是说,或是听,你只有亲身经历,才能了解到这三个字的无可奈何。
树木悲哀吗?
树木纵然有悲哀,也不是为人所了解的。
树木从发芽到长大,老去枯死,都是在一个地方,除非有人将它移植,否则树木自始自终都是在同一个地方生长。
而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。
固然有人总是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。
树木呢?
它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗?
它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗?
不能。
所以从人方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。
母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声“娘”中,得到了补偿,得到了满足。
往事如烟,旧梦难寻。
失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,又何必再去想?
再想又有什么用呢?
这句话很对。
但说这话的人一定是穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝着好好的,从小就生活在很太平里的人说出来的。
这种人当然会觉得“往事如烟,旧梦难寻”,因为他所经历过的通常都是小小的不如意,小小的挫折,小小的感情插曲。
所以他们才会觉得失去的已经失去了,做错的已做错了,再想又有什么用?
什么叫回忆?
什么叫往事?
什么叫刻骨铭心?
你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗?
你是否经历过一段生不如死,今天过了,明天在哪里都不知道的日子吗?
如果你曾有过这些经历,那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。
在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。
这种人固然不对,却是值得原谅的,因为他们的往事实在太刻骨铭心。
感情是什么?
感情实在是一件很奇怪的东西。
有些感情你越想去珍惜、得到,它消失得越快,它离你越远。
有些感情你越想忘了它,它却如蛆附骨般的侵咬着你,时间越久,它咬得越深。刚开始时,你会觉得痛苦不堪,可是时间久了,你就会忘了什么叫痛苦,因为你已活在痛苦里。
有些人看起来很坚强、很薄情,对任何事和人都淡然处之、漠不关心。
这种人并不是无情,而是不知为何种原因,使得他不得不将感情埋藏在心里,埋藏在骨里。
这种人的感情一定很专、很痴、很浓,甚至很可怕,因为他的感情一定会淹没对方,有的很有可能会毁了对方。
但这种人的感情毁的往往却是自己。
——古龙、丁情《怒剑狂花》
人类最大的敌人,就是自己;最可怕的敌人,却是朋友。
你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。
一个人清醒的时候太多,岂非也很痛苦?
这世上永远有两种人。一种人的生命的目的,并不是为了存在,而是为了燃烧,燃烧才有光亮,哪怕只有一瞬的光亮也好。
另一种人却永远只有看着别人燃烧,让别人的光芒来照耀自己。
哪种人才是聪明人?
如果你是一个“平凡”的人,那一定过得很幸福快乐了。
平凡,自开天以来,上苍就赐给我们这个权利,可是,我们却疏忽它,不要它。
有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。
真正的寂寞是什么?一个人独处,无人陪喝酒聊天,寂寞得要命。心事无人知,朋友虽一大堆,却没有一个可以倾吐心曲的,寂寞的要命。
这不是寂寞,这只是你感觉寂寞而已。
真真正正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。
醉话往往是真话,只可惜世人偏偏不喜欢听真话。
一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。
朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的,朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。
朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉,能令人迷糊,也会令人错。有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友。
——古龙、丁情《那一剑的风情》
饥饿岂非是结束生命的方法之一?
然而却不是最残忍的一种。
自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命,岂非是人类?
人杀人,人杀万物,岂非是最迅速的一种?
世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事,那么以后的事,就算你是对的,他们也认定你是错的,你就算有百口,也难辨解。
付出的感情,宛如泼出的水一样,只能停止,而永远无法再收回。
人之所以会有痛苦,就是因为人类是有感情的动物。
你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。
——这本就是人类最大的悲哀之一。
人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜,却在失去后再追悔?
——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。
男女之间,有句话是一定要说出来的。
你若不说出来,别人怎么会知道?会明白?
剑客的剑,有时候就象是钱一样,在某些方面来说几乎完全一样。
一个剑客手里是不是有剑,就好像一个人手里是不是有钱一样,往往可以改变他们的一切。
如果一个剑客手里没有剑,一个人身边没有钱,一口米袋里没有米,都是一样站不起来的。
如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。
因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。
爱跟恨本就在一念间。
会变的,就会忘记。
等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。
爱情更是不分年轻老迈的。
年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。
甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”。
诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。
好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。
每个人都有家,不管是“好”家,或是“坏”家,不管是“穷”家,或是“富” 家,不管是金碧辉煌的家,或是残瓦破壁的家,家就是家。
狗窝也是家。
有家就是温暖的。
家就是你逃避现实的最好场所,也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。
家也是你可以在任何时间做任何事的地方,譬如说,人身体有某些地方随时都会痒,但你却不能随时随地的抓。
在家里你就没有这些顾忌了。
除了长辈或外人在时。
在有些方面来讲,浪子和孤儿岂非很相似?
都是风中的落叶,水中的浮萍,既不知来处,也不知归向何方?他们都只是人生中的过客而已。
是过客,不是归人。
归人似箭,过客飘浮。
那答答的马蹄声。
是个美丽的错误。
我不是归人,是过客。
一个寂寞的少妇独坐在风铃下,等待着她所思念的远人归来,她的心境多么凄凉多么寂寞。
这种情况下,每一种声音都会带给她无穷的幻想和希望,让她觉得归人已归,思念已终,寂寞远离。
等到她的希望和幻想破灭时,虽然会觉得哀伤痛苦,但那一阵短短的希望毕竟还是美丽的。
所以诗人才会说:“这是个美丽的错误。”
如果等到希望都没有的时候,那才是真正的悲哀。
在某些方面来说,倚窗盼归人的少妇,和飘泊的浪子岂非也很想像?
自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源?!
江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉,并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入,又怎能花?
这些侠客名人又不能去偷去抢,于是有的人就开始“兼差”。
兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”。
在人类所有的职业中,历史最悠久最无奈的职业,就是杀手,也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多,但大多数是悲剧人物,因为他们“出行任务”时,随时随地都会有死的可能,而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人,那时不但不能迟疑,还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认,而且必须冷酷无情,更要绝情,决不能有一点儿女私情,也不能有天伦之情。
绝情绝义,残酷狠暴,冷血无名,这些都是干杀手的必备条件,更重要的一点是,必须无我。
没有自己的时间,没有自己的利益,没有自己的恩仇,没有自己的爱恨,属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是,杀手这一行没有“退出”的机会,只要你一踏进,至死才方休。
如果你想等捞饱了钱,然后退出那是绝对不可能的事,就算仇人不杀你,同行的人也一定会追到你,追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人,在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能,那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时,或许会放过你。
命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪,谁也无法预料的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中,使人根本没有、完全没有选择的余地。
命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇,而让一些不应该不可能分手的人离别。
只不过真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。
只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。
做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。
一个本来很平凡的人,一定要去做他不该做的事,才是真的可悲。
无论什么人,一生总会遇到些很突然的变化,就象是其他一些别的事一样,这些变化也有好有坏,有的令人欢欣鼓舞,有的令人悲伤颓废。
在感情方面来说,爱情就是突发的,仇恨也是。
在生活方面来说,往往也有些事会改变一个人的一生。
无论这些变化是好是坏,在本质上都有一点相同之处——在变化的过程中,通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。
一个人内部的变化和衰老,本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。
真正的改变和衰老是在人的心里。
一个人只有自己心里觉得衰老时,才真的衰老。
光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。
人的意念都是在一刹那决定的,亘古以来,又有谁能预先知道自己要做什么呢?在下一刻又会做出什么样的举动?
古往今来的王侯贵族死了以后,通常都会以珠宝黄金殉葬,再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬,来看守他的珠宝和灵魂。
他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。
因为他已经死了。
过一天算一天,今天有得吃,就多吃一点,今天有得喝,就多喝一点,至于 “明天”,那是明天的事了。
今天在豪华酒楼里吃喝玩乐,明天说不定已死在阴沟里;今天是脂粉堆中的多情郎,明天说不定是被踢出大门的醉汉;今天是挥金如土的大爷,明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。
世事多变化,又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢?
所以做人就该珍惜“现在”,好好的把握“现在”,也唯有“现在”,才是最真实的。
不要等到失去后,才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢?
造谣本就是人类与生俱来的天性。
“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。
作为一个浪子,作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说,“家” 是一个非常遥远的海市蜃楼。
他们虽然有时会在午夜梦回时,憧憬着“家的生活”,但通常他们都不敢过这种生活。
因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐,但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”。
世上有很多人都像野兽一样,有种奇异的本能,似乎总能嗅出危险的气息。
虽然他们并没有看到什么,也没有听到什么,但危险来的时候,他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。
这种人若是做官,必定是一代名臣;若是打仗,必定是常胜将军;若是投入江湖,就必定是纵横天下不可一世的英雄。
管仲、诸葛亮,就是这样的人,所以他们能居安思危,治国平天下。
李靖、韩信、岳飞,也是这样的人,所以他们才能决胜千里,战无不胜,攻无不克。
英雄所代表的意思,往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。
曾有人对英雄下过定义,那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命!
当然,这不是绝对的。
但不管是哪一种英雄,也许有一点是相同的,那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。
世上最容易令人老的只有两样东西,那就是仇恨和情丝。
情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。
父爱和母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。
母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。
婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
你知不知道世上有很多女人在被强暴后,最初都恨不得死,可是等到她们确定自己怀孕之后,但打消了自杀的念头,而且希望将孩子生下来,是为了什么?
母爱?
是的。不管这孩子是怎么来的,怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱,也让恨变成了爱。
何必多情?何必痴情?
花若多情,也早凋零。
人若多情,憔悴、憔悴……
人在天涯,何妨憔悴?
酒入金樽,何妨沉醉?
醉眼看别人成双成对,
也胜过无人处暗弹相思泪……
花木纵无情,迟早也凋零。
无情人,终有一日须憔悴。
人若无情,活着还有何滋味?
纵然在无人处暗弹相思泪,
也总比无泪可流好几倍。
——古龙、丁情《边城刀声》
每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的方向去行事。
人就是这样,非要看到真相时,才会发现原本有那漏洞在眼前,以前却一点也看不到。
——古龙、申碎梅《白玉雕龙》
越有趣的事越不能做得太多,否则就会变成很无趣了。
很少说话的人,说出来的话通常都比较有分量。
老人的生命已不长,一个人应该享受到的事,他大多都已享受过。
现在他还能够享受的事已不多。
奇怪的是,越老的人越怕死。
当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是害怕得要命的时候。
什么是为刀所役?刀即是人,人即是刀,人与刀不分,刀感受人的杀性,人禀赋了刀的戾性,
人变成了刀的奴隶,刀变成了人的灵魂。
什么是役刀?
刀即是我,我仍是我。
刀是人手臂的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏那一样东西,破坏到什么程度,刀就可以为我成之。
人是刀的灵魂,刀是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界,高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知。
那就是人与刀之间,有着密不可分的关系存在。
刀是凶器,人纵不凶,但是多少也会受到感染。
刀的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响,这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感受到热,握住它就会被烧得皮焦肉烂。
天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。年青的时候,希望自己成熟一点,要多报个一两岁;等到她真正成熟时,却又怕自己太快老去,要少报一两岁;再过几年,她已经真正老去时少报的岁数更多了,直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。
骂人原是一件痛快的事,但是对方如果根本不作理会,这就变得非常无趣了。
再见的意思往往也是最好不要再见。
一个人的习惯往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。
——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》
一个女孩子若是对一个男孩子有了感情,就算全世界的雾也掩饰不住。
女孩子是种很奇怪的动物,就算她以前对你并没有真的感情,但她若已被你得到,她就是你的。
江湖上混的人,说出来的话就像是钉在墙上,一个钉子一个眼,永无更改。
爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
——古龙《绝不低头》(枪战小说)
已经得到爱的人,也总希望别人也得到幸福 。
人类的心理,有时的确奇妙得很,常常会有一种突来的感觉,预兆着一些自己心里最关怀的事,这是任何人都无法解释的。
 这就是人类思想的弱点,在彷徨无计的时候,只要有一个想法接近事实,那么无论这想法是否下确,他都会固执地确信不疑。
这就如同一个不会水的人落入水里,挣扎之际只要抓着任何一样东西,他就不管那东西是否救得他的性命,也会紧抓不放的。
任何一个狂傲的人,他的嫉妒之心,绝对比常人强烈,永远不能忍受任何一个人,有任何地方强过自己。
——古龙《苍穹神剑》
这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方,人们无论在哪种情况下,对于所爱的人们,是永远无法忘怀的。
一个男子汉不应该向任何一个人要求什么,除非你有足够的力量去报答人家。
人们的喜恶,本是出于本性的直觉,而并非出于理智的判断,而喜恶之与恩仇,性质也是截然而异的,因为恩仇的判断全然是出于理智,这其中的关系,虽然微妙,却能解释。
须知人们将自己的情感压制,情感反会在不知不觉中奔发出来,等到自己发觉时,这种情感却早已将自己洪水般吞没。
一个勇者与一个懦夫之间最大的差异,那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露,而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候,反而消失了。
很奇怪,惯于发令的人,却永远喜欢故意征求别人的意见,而却又让人永远没有选择的余地。
自古艰难唯一死,难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰,能够流传史册,名垂千古。
现实生活与书中故事,是有着一段距离的,故事虽多美丽,但现实生活之中却尽多悲哀之事。
她睁起眼,觉得有些寒冷,但又有些温暖,她抬起头——
她看到了他。
他感觉到她身躯的动弹,知道她醒了,他垂下头——
于是他也看到了她。
这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来,却又无法吟咏出来的。
因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
那是生疏的感情的成熟,分离的感情的投合,迷乱的感情的依归——
既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西,又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
——古龙《月异星邪》
这就是人类潜在的卑劣性格,对别人的过失,远比自己看得清楚。
世上有许多方法可以使人对自己生出好感,但毫无疑问的,金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》
每一件大事,表面看来,虽然轰轰烈烈,光明正大的,可是暗中,却不知有多少阴谋的勾当,奸狡的诡计,辛酸的血泪,只是你若不深深地去体悟发掘,你便难以察觉。
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