若我前面有人,我的注意力总会不自主地盯住那个人,就连上课这么简单的事我都不能做,请帮帮我

作者&投稿:经便 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
每次无论在什么场合,注意力总会放在一个人身上,转移不了,即使知道对方不是在注意我,但是我还是控制不~

我想你应该是喜欢上他了才会有如此想法。 你可以试着去做一些你要做的事,把注意力分散了, 用心对待每一位你的好友,时过境迁,你就会发现每个人都值得你去关注...

1、传统练习:
在平时的生活学习中,要学会给自己规划一下时间,每个时间段要做什么,明确下来,有了目标学习才有方向、才能有条不紊,从而做到注意力集中。
多种动作协调起来,也是有助于集中注意力的。比如在听课时,可以边听边做笔记,手、眼、耳全部动起来,易于抑制疲劳,集中注意力,增强记忆能力。
注意适时休息一下。有时候,让自己再次集中注意的方法就是休息,不管任务是否需要完成。如果你给自己一点时间空闲下来,重新调整(洗把脸、动动跳跳都可以),你会发现再次集中注意力会更容易。

2、软件练习:
例如通过练习《精英特全脑速读记忆软件》中的:静心调息、整体感知、舒尔特表、焦点移动等来提高注意力,克服走神。这一练习属于右脑开发的练习,对孩子的注意力、记忆力、阅读能力、思维等都有很好的帮助,你可以去参考练习一下,帮助还是比较大的。

练练瑜伽精神集中
精力集中是raja yoga的初级阶段,其高级阶段为达到静默的状况。集中的意思就是按照人的主观意识把精力集中在某一点上。
如果一个人做到这种能力,它可以成为驾驭自己精神的主人,控制自己精神的起伏波动。同时他也可以约束自己的头脑,使之不胡思乱想或纠缠在数不清的问题、事件、顾虑和客观事物上,掌握这种方法,你能够在迷乱中发现正确的答案,杂乱无章的思想,就变成了有选择的、有目的的思维,那些毫无意义的、无价值的杂念被排除掉。
通过适当的训练,掌握这种精力集中的方法之后,精神疾病患者的状况会有显著的变化。为了更有助于了解精力集中的效果,我阐述一下在印度人们对于精神的特性及其与身体的关系的看法和认识。
精神总是以其特性与一些问题、事件、想法或实物联系在一起。尽管这种联系的持续时间可能长,也可能短,但在末一段时间内,头脑只能思考一个问题。至于人的精神与何种事物发生联系,那是很难预计的。
精神的这种与事物联系的特性,在体内可以产生一种特殊的反应,这一点必须明了。由于精神被某种问题或事物影响,身体内部便会产生相应的反应。换言之,这种反应的性质与精神所联系的事物的性质是一致的。因此,当精神被一些令人气恼的事物困扰时,这种精神便在人体内部产生影响,并且发生变化,从而使个人处于一种愤怒的状况中。
由于精神的这种特性,那些对精神产生影响的许多无缘无故的事物,便会在体内产生一系列的莫名其妙的反应。其结果,这个人便一次又一次处于紧张、兴奋、激动、欢乐、震惊或其他一些不同的精神状况之中。瑜伽十分强调,一个人必须能够控制自己涣散的精神,并且能够有意识的把自己的思想正确的引向一个预期的目标;否则,就不能认为他已经掌握的瑜伽的要旨。
只要通过瑜伽的精力集中练习,这种控制精神并将其引导到某一个经过选择的方向的能力,是可以获得的。为了进行精神集中的练习,必须做好某些准备。
选定实物
将一个装有鲜花的瓶子放在一个小家具上,花瓶顶部的高度与身体端坐时的双目视线平齐。花瓶中可以放置一束或一枝花,花可以是鲜花或是假花。花瓶放在端坐位置前30-50厘米处,即练习者与实物的距离为30-50厘米。

花准备妥当后,按照图示姿势做好。作这个简单姿势时候,应先弯曲双腿,身体重量放在地上。姿势做好后,先将左手放在大腿根部,再将右手放在左手掌心上。这样,左手拖着右手,右掌掌心朝上。
然后,身体挺直端坐,头部、颈部、脊柱伸直,保持在同一直线上。身体端坐后,不要绷紧。在保证坐直坐稳后,身体尽量放松,正常的呼吸。你现在端坐的姿势,如图所示"安乐式"。
http://www.yoga.com.cn/study/img/jingli.jpg
下面开始进行练习的第一步,我们称为"控制精神的波动"。如下所述:
眼睛看着花瓣,时间为10秒钟。如果你感到眼睛疼痛,看花的时间可以缩短,但是此过程不可以眨眼。10秒钟后,双目紧闭10秒钟,用意念进行花的观想,努力在你的两眉之间(眉心)稍上一点的地方集中意识,回忆花的印象和形状,好像你在继续看花;10秒钟后,睁开双眼再看花10秒钟。重复着一个眼睛睁开、闭合、在睁开的练习过程。
也就是说,用眼睛看花,闭合双眼,再用第三眼看花。(在印度人们相信第三眼的说法,人们认为人体除了有两个肉眼外,还存在看不见的第三只眼,它位于眉心稍上的地方,即头部额头的正中,如果人长期练习这种静默法,内眼睁开,即意味着练习者获得神力。这实际上是指这个人已经精通了精力集中的方法。)

在开始的第一周内,每天练习眼睁合5次,以后逐步增加到10次乃至15次。记住不可超过15次。逐步在一天中增加练习的频率,即上午10次,下午10次,晚上10次,以次类推。
每天做完练习后,保持端坐原地,身体放松,以一种轻松舒适的姿势,在继续坐2分钟,闭上眼睛,放弃任何的心理活动,轻松的呼吸,至此你完成了精力集中的练习。
建议
当你的练习保持了两个月至久,你可以改变观想的实物。可以选择你喜欢的照片、塑像、图片进行练习。需要注意的是,实物的大小、颜色和种类要有所选择。大小适中,颜色淡雅、清新、悦目,不要选择颜色强烈的东西。
注意事项
进行精力集中的练习者必须阅读下面的注意事项,而且在练习过程中,也要牢记在心。如同其他科学一样,raja yoga的规则必须谨慎加以遵守,以免产生不良的后果,如下:
首先注意时间的限制。每天进行练习的总时间不要超过10-15分钟。没有老师的指导,练习者进行练习时间,每24小时必须限制在10-15分钟。之所以强调练习的时间是有原因的,有些练习者,在练习过程中可能热衷特别图形在内眼的一闪而过。如果不及时纠正,这种幻觉会让练习者徒然浪费时间。
其次,如果练习者在练习过程中感到紧张或是迷惑,那么他不仅不会达到预期的目的,反而会导致一些意想不到的后果。这种后果可能对他的行动、思想、行为和举止产生病态反应。因此,时间的限制可以保护练习者在安全的范围内进行练习,不会有不好的体验和后果。

第三,如果在内眼中产生非实物的其他东西,不可迷恋,拉回你的意识,进行实物观想。
精神集中的检验方法
按照下面的方法你可以进行自我检验精力是否达到集中的程度。
练习时,如果你通过内眼没有看到任何东西,说明你没有达到集中的程度。
当你练习时候,如果内眼看到的不是你面前所摆设的实物,而是其他东西,说明你有了一些改进,但是没有达到集中的目的。
练习时候,通过内眼看到了实物形状,尽管时间短暂(1秒左右),说明已经达到集中的目的。
如果你的内眼中的实物停留5秒钟,不管实物形状是否十分准确,证明你已经达到较好的目的。
如果内眼中的实物完全和你面前摆设的东西一末一样,而且达到10秒之久,说明你达到了高水平的能力。
一旦你做到了精力集中,你的精神疾病和失调会消失,而且你具备的这种能力,在你的生活中,会产生作用。

这很正常。人人如此。

当你觉察到时,尝试着改变一下注意方向。

当你有能力改变后。尝试控制不转移。

当你发现对注意力已经转移的觉察不够灵敏及时时,把努力的重点放在对注意力方向的觉察上。
当你这种觉察足够强后,你已经建立了一个在自我之上监督自我的崭新的人格结构层——超我层。
新的人格建立后,你将有能力解决许多你从前根本没有能力解决的问题。
祝你成功。

你有没有注意过,你盯那个人看的时候是不是在想一些东西啊?总不会就是呆呆地盯着他看什么也不想吧?
我想这应该是注意力不集中导致的,那你就在做什么事情的时候刻意地告诉自己我应该怎么怎么样,而不应该怎么怎么样,如果不认真的话就会有怎么怎么后果啊什么的.让自己有一些紧迫感,感觉到自己认真的重要性,这样就会好些了,你试试看吧.
希望能帮到你啊.

给自己点压力,追求一个目标,就不会走神了


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