鹤戾华亭中的萧定权身世是什么

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

萧定权幼时不受父亲宠爱，但被先帝宠爱，又有外家扶持，在太子之位上苦熬了多年，是个失宠太子，先后与齐王、赵王手足争位获胜，权盛之时三分之一禁卫归于麾下，外戚十万大军雄踞长州待发，不肯黄袍加身揭兵篡逆，后回京被废，自戕庶葬于西园。

扩展资料：

由知名作家“雪满梁园”所著的权谋小说《鹤唳华亭》，因其用词华丽考究、剧情扣人心弦又唯美空灵，在上线登载之后迅速积累了大量粉丝，甚至被评价为当年“晋江官推第一小说”。2018年，《鹤唳华亭》正式走上影视化之路，无论是主创班底还是主演阵容，都是大牌云集、备受期待。

该剧由知名导演杨文军执导，原著作者“雪满梁园”担任编剧，并力邀到香港美术指导的鼻祖张叔平加盟助阵。除了主创班底豪华非常，《鹤唳华亭》定下由人气明星罗晋、李一桐担纲主演，携手踏上一段惊心动魄的古装权谋之旅，也是让人期待值爆棚了。

2018年5月下旬，《鹤唳华亭》正式开机拍摄。该剧讲述了萧定权被立为南齐储君后，却因身后势力遭皇帝忌惮打压，并纵容庶长子齐王觊觎储君之位。萧定权在朝中步履维艰，为家国天下萧定权不得不孤身犯险，收复兵权交于皇帝，自己背负千秋骂名而死。

罗晋在剧中饰演表面冷酷无情、实则至情至性的太子萧定权。李一桐饰演的是文官陆英之女陆文昔。陆英被齐王害死之后，她为复仇化名“阿宝”潜入东宫，在与萧定权的不断试探中逐渐产生了不一样的感情，并最终反戈助萧定权一臂之力。

自2018年5月下旬开机以来，《鹤唳华亭》一直低调拍摄，罗晋和李一桐在开机仪式上带妆现身之后，剧方很少向外界透露该剧的拍摄进展和主演的相关情况。不过，最近网上曝光了一段罗晋“萧定权”的路透视频，他一身蓝衣挺拔俊逸，似是在军营之中，颇有运筹帷幄之感。

近些年来，罗晋塑造了很多令人印象深刻的影视形象，但让人不解的是，他接演的很多都是悲剧角色。像《锦绣未央》中的拓跋浚，最终没能和自己的妻儿团圆，反倒是自己先离开了人世。在《鹤唳华亭》中，他饰演的萧定权，最终背负骂名而死，留下妻儿尚存人间，可谓是悲情至极惹人怜了。

不过，《锦绣未央》中拓跋浚虽然结局悲情，但罗晋的精彩演绎让这个鲜活立体的人物形象备受观众喜爱。此次在《鹤唳华亭》中再度挑战悲情角色，相信颜值演技在线的罗晋不会让大家失望。

参考资料：百度百科-《鹤唳华亭》

我没看过多少本古言，《鹤唳华亭》是我所读过觉得最好的。看完电子书以后马上去买了实体书。该书架空得当，制从严谨。“名物、服饰、艺术、风俗一律从宋 。典章、制度、礼仪一律从明初。 ”大约这个小说也不能成为古言，大约这就是相由心生，你心里想什么，你看到的就是什么。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为概叹仕途险恶、人生无常之词。故事是简单的故事，情节相较之下简单，寥寥数语可以概括：远藩作乱，内臣独断。当朝之时，皇帝借太子手革除内相一党，外战正是关键之计。萧定权是失宠太子，先后与齐王、赵王手足争位获胜，权盛之时三分之一禁卫归于麾下，外戚十万大军雄踞长州待发，不肯黄袍加身揭兵篡逆，后回京被废，自戕庶葬于西园。
如此概括的话，书的是萧定权一生，他与阿宝的爱情反倒着墨隐晦。
其实本也就是隐晦。我总觉得文末高潮，作者非要结出个“因”，便每人均有情归。皇父爱恨于顾皇后，太子与阿宝从情相别。不知为何，总觉得有些啼笑。大约总觉权术归权术，王道归王道，情归情，爱归爱，即便不是完全分门别类，泾渭分明，亦因国事家事总还有分明。倘若将一把手和二把手的矛盾调度对峙，最后全都归将于年少爱恨分途，总不免小瞧了人性。此书把爱恨当作是高潮，写的依旧是个理想主义的狷介、伟大和失败。
绝对死忠的太子党张陆正、许昌平都多次强调过，甚至临死也念念不忘谆谆捣头说过：“殿下切勿慈悲太过。”甚至许昌平，奄奄一息也要跋涉长州，逼萧定权加身。他用行动回答了太子的反问：“倘若这慈悲是给你的，你也不要？”
要，但我不像你，不愿对你慈悲，该逼反依旧逼反。
起承完毕，下文是转：萧定权种种慈悲，乃书卷气。
先是家仇，他恨齐王咄咄，恨继母手足相逼太甚，恨皇父冷落有心废黜，及至扳倒齐王，使之去藩远京，与生母最后话别之时，他还偏不让二人最后舒心作别。当此也可见作者笔力，刻画太子阴郁拳拳，非有大慈悲相。
后是国政，摘选一段直白对话，即可概括此人：

许昌平点头道：“……将军在长（指边关要塞长州），陛下或可以殿下掣其肘，或可以其掣殿下肘……恕陈无礼，殿下的权势到这一刻才真正到了人臣顶点，连陛下都不得不加顾忌，难道不是如此么？”
定权自嘲失笑道：“我不说主簿无礼，只说白云苍犬，谁料世事有此一轮回。只说登顶是登顶，只怕不及观山高水长，万千气象，便要急着下山了。”
许昌平到：“这么说，殿下果欲驱遣小顾？（顾将军出关迎战，则可平定藩乱，然关内长州便又尽数落入赵王朋党，此事纷杂，作者曲笔埋伏了好多章才写出，也是醉了）”
定权叹气道：“……除去私情不论，这是公事，我既为国家储君，不能不以国家利害为最重大。眼下的财政，去秋大涝，去冬无雪，今春必有旱魃。政不干兵，兵不涉政，再如此盘缠不清，国库罄尽，后事不堪一想。”

你若要说这是慈悲，便再看他之于又一件家事：意乱与宫女所生的儿子阿元，深受圣上所喜。他对此子冷漠，一来此子出生出于自己所料，二来非为与所爱之人骨肉，三则皇帝喜欢此子，他料想起年幼所受冷落，总觉别扭。
以上便可归结此人书卷感情洁癖。洁癖到了变态地步，便连自己儿子受皇父宠爱也不愿利用，乃至漠不关心故意到阿元病重，也借口东殿被禁足，不许太医医治。变态到不是与阿宝所生的儿子，他就不想要，变态到用这等钻心之事，去折磨也曾对自己冷漠到极致的父亲。
从头到尾，此人非但生理洁癖，精神亦洁癖到了极点。犹如一株暗花，偏自小受得帝师三观良正，强自沐阳勉力生长。此人身上，文士到了极点，亦阴敏到了极点。所以才有对顾逢恩之语。

“你就当我宋襄公之仁吧，你就当我软弱无能吧，你就当我愚不可及吧。我自己以为是对，就足够了——陛下为父或有不足，但他为君并未大过，我朝廿载乱源，确由大都耦国而起，是时候了结了。 ”
顾逢恩面色惨白，笑意中有自嘲与嘲人：“窃钩窃国，成王成贼，这不是天的天道，却是人的人道。你我生存其中，谁也不要妄想逃脱。”
定权至此始有了一瞬的迟疑，最终方叹息道：“我不相信，青史尽数成灰。”

直至城下见血那一刻，所说慈悲才名副其实。至定权见流血漂橹两颊热泪那一刻，至定权忽然想起那条无辜殒谢的小生命的那一刻，在悔恨心痛过后，从小带来的清戾方才真正消散，此时方才慈悲。作者于此时尊他是护摩。作者此刻才称他是护摩。
这一段我默默感慨了很久。
此前萧定权与弟萧定梁置宋襄公一案，定梁尚年幼，定权说天下没有不对，襄公亦没有不对。用许昌平的话说，“这是时代的过错，不是一人的。”
定权切嘱定梁，你切不可学襄公。一副文人属相，一派文人风骨。
结局里萧定权用阿宝带来的簪子，挑断左手血脉。“簪头仙鹤振翅之势，似欲于碧血中飞于长天。”“废太子葬西园，不附庙，不设祭，百官不素服，天下不禁嫁娶。”青史浩浩，不知几时尘定。
阿宝说萧定权“是个软弱君主，清洁、正直、刚强，小怯而有大勇。”已可盖棺定论。萧定权一生，阿宝最懂他。作者为了补偿阿宝这份知己之情，说萧定权的容貌非常好（笑）。
我觉得这个小说很好看，大约以后也就很难再去翻看别的古言小说了。又或者大家还有类似的推荐？

萧定权的情况比较复杂，在2.0版时，他的做世子时的封号是河间郡王，在3.0版时，改成了清河郡王（因为阿宝的家乡是清河郡，梁大估计是想展示定权与阿宝特殊的缘分）。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为概叹仕途险恶、人生无常之词。故事是简单的故事，情节相较之下简单，寥寥数语可以概括：远藩作乱，内臣独断。当朝之时，皇帝借太子手革除内相一党，外战正是关键之计。萧定权是失宠太子，先后与齐王、赵王手足争位获胜，权盛之时三分之一禁卫归于麾下，外戚十万大军雄踞长州待发，不肯黄袍加身揭兵篡逆，后回京被废，自戕庶葬于西园。

萧定权的情况比较复杂，在2.0版时，他的做世子时的封号是河间郡王，在3.0版时，改成了清河郡王（因为阿宝的家乡是清河郡，梁大估计是想展示定权与阿宝特殊的缘分）。那么，汉景帝的儿子中有没有吓到河间郡王、清河郡王这样的封号呢？有的，皇二子河间献王刘德（刚好暗合定权的排序），皇十三子清河哀王刘乘。河间王刘德十分贤明，一生崇尚儒学，致力于搜集儒学古籍。这也暗示了萧定权儒家君子的做派——顾皇后和卢世瑜都教导他要做君子，他确实也做到了。再说这清河王刘乘，他倒是没什么大事，死之后也没儿子，封国也取消了。
然后，齐王萧定棠，他后来事败，被贬为广川郡王。汉景帝十一子，广川惠王刘越，一生平淡无奇，无所作为。试想那萧定棠受贬之藩，估计再也翻不出什么大浪了，母亲弟弟也先后死去，他一生很可能就平淡无奇的度过了吧。
至此，大致推断，萧定权兄弟的王爵封号应该来源于汉景帝的皇子们。另外补充一下，齐王，赵王的封号估计映射西晋八王之乱的齐王司马囧，赵王司马伦（后开政变失败也被贬为赵庶人），这两位老兄也是谋废太子，打动叛变，

萧定权是《鹤戾华亭》一书中的主角。
萧定权幼时不受父亲宠爱，但被先帝宠爱，又有外家扶持，在太子之位上苦熬了多年，是个失宠太子，先后与齐王、赵王手足争位获胜，权盛之时三分之一禁卫归于麾下，外戚十万大军雄踞长州待发，不肯黄袍加身揭兵篡逆，后回京被废，自戕庶葬于西园。

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